咒棗記 第二回 薩君入衙門為吏 薩君為醫誤投藥
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句，這男子亦說女子一句。
那男子罵女子一聲，這女子亦罵男子一聲。
那男子受不過，嘔氣激得怒從心上起，惡向膽邊生，就将那無情的拳頭老狠的腳尖把個女子推倒在地，打了數十下拳頭，踢了數十個腳尖，活活的把那女子打死。
此正是： 癡心女子負心漢，從前恩愛反為仇。
那女子的丈夫自外而回，隻見這個妻子被人打死，說道：“此不是别人，是奸夫某打死。
”遂控告于官。
時，裡鄰亦皆指證，女子死之日，有奸夫某果自伊家而來。
官府即将其人拟以死罪。
其人哀告于薩君，脫他的死罪。
薩君即禀白于官，說道：“某既與女子交好，有交股貼胸之情，決無弄拳舉腳之事；有握雨挂雲之态，決無翻天覆地之慘。
這女子性命，該非已成奸者打死，必未成奸者調戲不從而打死之也。
”上官見此申文，遂豁了其人死罪，止以奸拟。
反以親夫告之不實，問以，“不合兼以賣奸罪”加之。
此正是薩君弄刀筆處。
忽一日，聞得問徒的死于站驿，問軍的死于邊塞，其夫問賣奸的活活氣死。
薩君乃大悟，曰：“吾活人一命又陷人一命，生此殺彼，是誠何心哉？”乃托以“下鄉安輯地方”之故，遂棄了刀筆功名，逃往外邑，再也不敢回來。
薩君既不為其吏，又思“醫道者乃是個仁術”，遂買了甚麼神農的《本草》，王叔和的《脈決》，又買了甚麼孫真人的《肘後方》，盡皆看熟。
于是，扮了一個醫人的模樣，則見他： 業軒岐所傳世之業，心天地所生物之心。
究一種病根，必兼着望聞問切；診三部妙脈，思識着虛實浮沉。
祛痼活癱，要如何如何用奇方妙劑；回生起死，思怎的怎的使法灸神針。
愛蘇耽泉涓涓清涵橘井，慕董奉花簇簇紅滿杏林。
遇疾時，卻想着濟其民利其物；投藥處，更期取補着陽滋着陰。
鳴世欲傳醫國手，滿腔都是活人心。
薩君既行醫道，隻見仁心洋溢，妙藥如神。
也醫好了幾個啞子可以發言，也醫好了幾個瞎子可以複視，也醫好了幾個駝子可以伸腰，也醫好了幾個跛子可以正步，也醫好了幾個五傷七病之病，也醫好了幾個左癱右瘓之症，也醫好了幾個小便大便閉塞不通，也醫好了幾個心氣胃氣疼痛不止，也醫好了幾個釘前的釘前、釘後的釘後疔瘡根，也醫好了幾個墜左的墜左、墜右的墜右膀胱腎子。
薩君既恁般高醫，人皆稱羨，說道；“這樣醫士，乃扁鵲重生，盧公再世。
”豈知： 愚者千慮必有一得，智者千慮必有一失。
一日，有一個男子病了大虛弱之症，遍身燒潮。
此隻好一服十全大補湯服之，他偏然下了一帖表藥，一表即死。
又一女子系産後潮熱，這分明是些滞血作梗，去了這些滞血，自然好了。
他偏然下了一帖大補之藥，補住了那些滞血，其女子即死。
又一小兒，病驚風之後喑不能言，此分明是虛弱宜補。
薩君且說道：“此痰迷心竅，通之即愈。
”因投了一服硝黃的通藥，那小兒即死。
薩君誤此三命，拊膺大恸，仰天歎曰：“醫道之難明，若此也。
”既而又道：“三折肱乃為良醫’，吾學此醫非折肱來也。
”又道：“‘醫不三世不投其藥’，吾學此醫非世傳業也。
”遂投其藥包于波，又付其藥書于火。
自怨自艾，乃吟詩一首雲： 生意可磋鸠樣拙，為醫為吏兩無功。
吏非習正偏為狡，醫不通明總屬庸。
藥劑誤投如鸩毒，筆刀輕舞勝矛鋒。
傷心最苦生靈命，一度思量一恨沖。
薩君既如此悔恨，且曰：“吾将複習何業以蓋前愆？”既而自思．修道之人慈悲為本，方便為門．吾不若出家修道，忏雪前非，方免輪回之苦。
薩君舉此一念，此正是成仙根本處。
且看後面分解。
那男子罵女子一聲，這女子亦罵男子一聲。
那男子受不過，嘔氣激得怒從心上起，惡向膽邊生，就将那無情的拳頭老狠的腳尖把個女子推倒在地，打了數十下拳頭，踢了數十個腳尖，活活的把那女子打死。
此正是： 癡心女子負心漢，從前恩愛反為仇。
那女子的丈夫自外而回，隻見這個妻子被人打死，說道：“此不是别人，是奸夫某打死。
”遂控告于官。
時，裡鄰亦皆指證，女子死之日，有奸夫某果自伊家而來。
官府即将其人拟以死罪。
其人哀告于薩君，脫他的死罪。
薩君即禀白于官，說道：“某既與女子交好，有交股貼胸之情，決無弄拳舉腳之事；有握雨挂雲之态，決無翻天覆地之慘。
這女子性命，該非已成奸者打死，必未成奸者調戲不從而打死之也。
”上官見此申文，遂豁了其人死罪，止以奸拟。
反以親夫告之不實，問以，“不合兼以賣奸罪”加之。
此正是薩君弄刀筆處。
忽一日，聞得問徒的死于站驿，問軍的死于邊塞，其夫問賣奸的活活氣死。
薩君乃大悟，曰：“吾活人一命又陷人一命，生此殺彼，是誠何心哉？”乃托以“下鄉安輯地方”之故，遂棄了刀筆功名，逃往外邑，再也不敢回來。
薩君既不為其吏，又思“醫道者乃是個仁術”，遂買了甚麼神農的《本草》，王叔和的《脈決》，又買了甚麼孫真人的《肘後方》，盡皆看熟。
于是，扮了一個醫人的模樣，則見他： 業軒岐所傳世之業，心天地所生物之心。
究一種病根，必兼着望聞問切；診三部妙脈，思識着虛實浮沉。
祛痼活癱，要如何如何用奇方妙劑；回生起死，思怎的怎的使法灸神針。
愛蘇耽泉涓涓清涵橘井，慕董奉花簇簇紅滿杏林。
遇疾時，卻想着濟其民利其物；投藥處，更期取補着陽滋着陰。
鳴世欲傳醫國手，滿腔都是活人心。
薩君既行醫道，隻見仁心洋溢，妙藥如神。
也醫好了幾個啞子可以發言，也醫好了幾個瞎子可以複視，也醫好了幾個駝子可以伸腰，也醫好了幾個跛子可以正步，也醫好了幾個五傷七病之病，也醫好了幾個左癱右瘓之症，也醫好了幾個小便大便閉塞不通，也醫好了幾個心氣胃氣疼痛不止，也醫好了幾個釘前的釘前、釘後的釘後疔瘡根，也醫好了幾個墜左的墜左、墜右的墜右膀胱腎子。
薩君既恁般高醫，人皆稱羨，說道；“這樣醫士，乃扁鵲重生，盧公再世。
”豈知： 愚者千慮必有一得，智者千慮必有一失。
一日，有一個男子病了大虛弱之症，遍身燒潮。
此隻好一服十全大補湯服之，他偏然下了一帖表藥，一表即死。
又一女子系産後潮熱，這分明是些滞血作梗，去了這些滞血，自然好了。
他偏然下了一帖大補之藥，補住了那些滞血，其女子即死。
又一小兒，病驚風之後喑不能言，此分明是虛弱宜補。
薩君且說道：“此痰迷心竅，通之即愈。
”因投了一服硝黃的通藥，那小兒即死。
薩君誤此三命，拊膺大恸，仰天歎曰：“醫道之難明，若此也。
”既而又道：“三折肱乃為良醫’，吾學此醫非折肱來也。
”又道：“‘醫不三世不投其藥’，吾學此醫非世傳業也。
”遂投其藥包于波，又付其藥書于火。
自怨自艾，乃吟詩一首雲： 生意可磋鸠樣拙，為醫為吏兩無功。
吏非習正偏為狡，醫不通明總屬庸。
藥劑誤投如鸩毒，筆刀輕舞勝矛鋒。
傷心最苦生靈命，一度思量一恨沖。
薩君既如此悔恨，且曰：“吾将複習何業以蓋前愆？”既而自思．修道之人慈悲為本，方便為門．吾不若出家修道，忏雪前非，方免輪回之苦。
薩君舉此一念，此正是成仙根本處。
且看後面分解。