終須夢 第十八回 能知足衣錦還鄉
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有一詞《滿庭芳》，單道鶴的樂處。
詞曰： 斷腸賦，斷腸篇，幸得相同惕病幹。
葉落時，花開年，喜得月缺又團圓。
連理枝栖兩鳳凰，同心結绾二鴛鴦。
志遂旋踵，比指心戀，梁案同堅。
天長地久應無變，海誓山盟永不颠。
深恨光陰無再，日光易遷。
堪慰廣寒折桂，池塘采蓮。
碩者仰宴賜酒，恍然颠倒鸾鳳天。
今茲洞房花燭，猶然抱占有鳌頭邊。
朝綢缪，暮綢缪，閨中侶和情意綿。
郎愛女，女憐郎，探骊得意形神翩。
夢鶴、玉真到次早齊齊起來，正在閑話，忽然一陣秋風吹來一張紙，内寫天妃娘娘四名簽詩。
夢鶴、玉真拾來一看，狂然驚歎，猶疑在夢中。
兩人相顧彷徨，因出來問母親陳氏道：“兒生平隻因天妃娘娘四名簽詩，合則離，離則合，悲了歡，歡了悲，離合悲歡，颠連反覆。
往日日有所思，夜有所夢，兒今日之事莫不是夢乎？”陳氏道：“吾兒今日之事雖非夢，然亦何可認為真非夢也！蓋人生世了，盡是夢中人也。
吾兒若疑為夢，就是夢也。
即可因現在所居之夢去行可矣，何必問其真哉？且今日既成就了事，宜焚香當天拜謝天妃娘娘之恩。
”夢鶴覺悟，盥沐焚香，八拜而謝。
拜畢，退而對玉真道：“萬事不由人計較，算來都是命安排。
賢卿你前年九月初七日别離，至今猶是九月初七日會合，想起來，豈非簽詩之意、夢中之語一毫不差乎？”玉真道：“妾觀人生世上，猶是春夢。
”夢鶴道：“此真可謂智者道。
陽生于子而沉于午，陰生于午而降于子。
蓋天下事物，視以為有，則有者自無；視以為無，則無者又有。
盈天地間皆物，即盈天地間皆屬有無之數也。
夫有者，春夢也；無者，春夢之覺也。
此浮屠所以一空盡之，而吾儒以一理盡之。
空無所附，以理字屬之；理無所見，以空字目之。
況吾與你觸犯天威，死别三載，世之人多以為虛；業債未完，回生再結，世之人多以為妄，殊不知正屬有無之數也。
安知昔日之死非即今日之生，今日之生能定後日之死乎？”玉真道：“此論誠然。
妾嘗讀書至‘仁者壽’句，試問古來仁者甚多，而今安在哉？妾想亦是春夢也。
”夢鶴道：“卿知其一，未知其二。
蓋仁者之身是空也，仁者之壽是理也。
何則？仁者之身，至今安在？可見空矣；但仁者之功業德澤，自一世以至萬萬世，無一人不見仁者，此是理也。
況我與你寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，昔日之春夢，貧賤勞苦，今日覺來，于我何有？今日之富貴逸樂，安必非昔日之春夢也？不如著有事績，垂之簡編，令後世傳而頌之，身雖空而名不空，以表春夢可矣。
”玉真道：“即如俺之事績，可著之簡編乎否也？”夢鶴道：“可矣。
吾著之，使天下後世知托質寰區之數無幾，凡富貴貧賤壽夭皆命所定，不必藏機關，結冤仇，而鰓鰓淚及，以圖僥悻也。
但吾父臨終之日，曾交下書一封，說待我得志之後方可展觀，今功成然遂，可以開矣。
”乃虔敬展開一看，别無所言，隻說： 你父将生吾兒之時，夢見一鶴：生得毛羽豐厚，衣翼鮮妍，無奈被泥壓濕，不能奮飛。
中有一二燕雀，都飛來欺侮他。
忽然又一雌的來與之同栖，就生下一小鶴，須臾，一的與一小鶴子杳然不知其所之。
那一雄的四顧一望，見有一個别雌鶴在土堆上，欲飛與之颉颃，奈颠連不得前。
兩鶴徒哀鳴而已。
既而，一雌的視禽鳥多非其輪，飛來與一雄的翺翔于九霄之遙。
及你父夢見這等事醒來，而吾兒降生矣。
是以知吾兒前途雖偃蹇，後來必發達，要待得志之後開看，乃知吾夢之有應，吾言之不誣矣。
康夢鶴看畢，回思前日本身所為的事業，喟然歎日：“我之一生，吾父已早夢及此矣，究竟皆是一夢。
”當時有一絕為證： 寓形宇内其如夢，自古英雄一旦休。
富貴貧窮天注定，人生何事多心憂。
自是夢鶴覺悟，知足辭官歸家。
在路遇着數位商人，衣衫破碎，延路求丐。
夢鶴聽其聲音系是自己鄉親，差人去喚他近前來問。
數商人說是漳州人，因船被風掃沉，本錢罄空，幸俺數人扶了船篷上岸，今不得已，延途求化。
康夢鶴道：“本院認得你是某人，經救康夢鶴，有之乎？”商人道：“有之。
”康夢鶴道：“你如今認得我否？”商人道：“不敢。
”康夢鶴道：“快請起來，你等皆是我恩人，各送銀一
詞曰： 斷腸賦，斷腸篇，幸得相同惕病幹。
葉落時，花開年，喜得月缺又團圓。
連理枝栖兩鳳凰，同心結绾二鴛鴦。
志遂旋踵，比指心戀，梁案同堅。
天長地久應無變，海誓山盟永不颠。
深恨光陰無再，日光易遷。
堪慰廣寒折桂，池塘采蓮。
碩者仰宴賜酒，恍然颠倒鸾鳳天。
今茲洞房花燭，猶然抱占有鳌頭邊。
朝綢缪，暮綢缪，閨中侶和情意綿。
郎愛女，女憐郎，探骊得意形神翩。
夢鶴、玉真到次早齊齊起來，正在閑話，忽然一陣秋風吹來一張紙，内寫天妃娘娘四名簽詩。
夢鶴、玉真拾來一看，狂然驚歎，猶疑在夢中。
兩人相顧彷徨，因出來問母親陳氏道：“兒生平隻因天妃娘娘四名簽詩，合則離，離則合，悲了歡，歡了悲，離合悲歡，颠連反覆。
往日日有所思，夜有所夢，兒今日之事莫不是夢乎？”陳氏道：“吾兒今日之事雖非夢，然亦何可認為真非夢也！蓋人生世了，盡是夢中人也。
吾兒若疑為夢，就是夢也。
即可因現在所居之夢去行可矣，何必問其真哉？且今日既成就了事，宜焚香當天拜謝天妃娘娘之恩。
”夢鶴覺悟，盥沐焚香，八拜而謝。
拜畢，退而對玉真道：“萬事不由人計較，算來都是命安排。
賢卿你前年九月初七日别離，至今猶是九月初七日會合，想起來，豈非簽詩之意、夢中之語一毫不差乎？”玉真道：“妾觀人生世上，猶是春夢。
”夢鶴道：“此真可謂智者道。
陽生于子而沉于午，陰生于午而降于子。
蓋天下事物，視以為有，則有者自無；視以為無，則無者又有。
盈天地間皆物，即盈天地間皆屬有無之數也。
夫有者，春夢也；無者，春夢之覺也。
此浮屠所以一空盡之，而吾儒以一理盡之。
空無所附，以理字屬之；理無所見，以空字目之。
況吾與你觸犯天威，死别三載，世之人多以為虛；業債未完，回生再結，世之人多以為妄，殊不知正屬有無之數也。
安知昔日之死非即今日之生，今日之生能定後日之死乎？”玉真道：“此論誠然。
妾嘗讀書至‘仁者壽’句，試問古來仁者甚多，而今安在哉？妾想亦是春夢也。
”夢鶴道：“卿知其一，未知其二。
蓋仁者之身是空也，仁者之壽是理也。
何則？仁者之身，至今安在？可見空矣；但仁者之功業德澤，自一世以至萬萬世，無一人不見仁者，此是理也。
況我與你寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟，昔日之春夢，貧賤勞苦，今日覺來，于我何有？今日之富貴逸樂，安必非昔日之春夢也？不如著有事績，垂之簡編，令後世傳而頌之，身雖空而名不空，以表春夢可矣。
”玉真道：“即如俺之事績，可著之簡編乎否也？”夢鶴道：“可矣。
吾著之，使天下後世知托質寰區之數無幾，凡富貴貧賤壽夭皆命所定，不必藏機關，結冤仇，而鰓鰓淚及，以圖僥悻也。
但吾父臨終之日，曾交下書一封，說待我得志之後方可展觀，今功成然遂，可以開矣。
”乃虔敬展開一看，别無所言，隻說： 你父将生吾兒之時，夢見一鶴：生得毛羽豐厚，衣翼鮮妍，無奈被泥壓濕，不能奮飛。
中有一二燕雀，都飛來欺侮他。
忽然又一雌的來與之同栖，就生下一小鶴，須臾，一的與一小鶴子杳然不知其所之。
那一雄的四顧一望，見有一個别雌鶴在土堆上，欲飛與之颉颃，奈颠連不得前。
兩鶴徒哀鳴而已。
既而，一雌的視禽鳥多非其輪，飛來與一雄的翺翔于九霄之遙。
及你父夢見這等事醒來，而吾兒降生矣。
是以知吾兒前途雖偃蹇，後來必發達，要待得志之後開看，乃知吾夢之有應，吾言之不誣矣。
康夢鶴看畢，回思前日本身所為的事業，喟然歎日：“我之一生，吾父已早夢及此矣，究竟皆是一夢。
”當時有一絕為證： 寓形宇内其如夢，自古英雄一旦休。
富貴貧窮天注定，人生何事多心憂。
自是夢鶴覺悟，知足辭官歸家。
在路遇着數位商人，衣衫破碎，延路求丐。
夢鶴聽其聲音系是自己鄉親，差人去喚他近前來問。
數商人說是漳州人，因船被風掃沉，本錢罄空，幸俺數人扶了船篷上岸，今不得已，延途求化。
康夢鶴道：“本院認得你是某人，經救康夢鶴，有之乎？”商人道：“有之。
”康夢鶴道：“你如今認得我否？”商人道：“不敢。
”康夢鶴道：“快請起來，你等皆是我恩人，各送銀一