禅真逸史 第38回 土地争位動陰兵 孽虎改邪皈釋教

關燈
詩曰: 靈台方正可生蓮,壘積陰功位上仙。

     解脫便能超萬劫,貪嗔端的堕深淵。

     施仁下役歆民祀,戀色山君返善緣。

     苦海茫茫無盡處,回頭即是大羅天。

     話說羅統芒禀道:“先君肆毒害民,已蒙都爺正法,但屍骸暴棄荒野,卑職心中不忍,懇乞天恩得賜歸土,萬代恩德。

    ”張善相慘然道:“予幾忘了。

    葬父人子之至情,今賜爾父冠帶殓葬,以盡爾心。

    ”羅統芒叩謝而去。

    張善相車馬行不數裡,又見阮繪在前途跪送。

    張善相令人扶起,分付好生調理妻室,速宜回家,不可久淹于此。

    阮繪領命拜辭。

     不說張善相回郡,再說阮繪複至寓所,對尹氏說張爺分付早回之言。

    尹氏道:“妾身雖狼狽,幸飲食可進,勉強支撐,及早回家,似免孀姑懸念。

    ”阮繪即雇了一輛車兒、一匹騾子,謝了店主,帶了小厮回武陽縣來。

    一到家内,老幼盡出相迎,抱頭痛哭。

    尹氏将盡節複活之情,訴說一遍,無不傷感。

    次後親鄰族友俱來探望,個個稱羨尹氏之節,張善相之恩。

    阮繪擇地伐木,建一座大祠,妝塑張善相全身,備牲牢祭獻。

    夫妻二人,鎮日點燭焚香,祈禱張爺位至三台,壽登百歲,不在話下。

     且說張善相一行人馬回青州郡,大小官員出廓迎接入府,設筵慶賀。

    筵間備言前事,盡皆感歎。

    張善相具表申奏朝廷,又作書達知林澹然、杜伏威、薛舉三處。

    西蜀百姓,人人稱頌張善相的好處,于是威名揚四海,政績著千年。

     話分兩頭。

    再說杜伏威自娶了舜華,帶惠氏莅任楚州,時亢旱已久,從秋至春,并無點雨,禾稻枯焦,草木黃落,井幹見底,溪澗斷流。

    萬姓惶惶,皆赴帥府呈告旱荒,懇求赈濟。

    杜伏威與衆官道:“自我莅任,适當此時,如何赈濟得許多貧民?”隻見報說安化侯張爺有書,杜伏威喚入,來人将書呈上。

    杜伏威拆開看時,書雲: 自别台顔,倏爾逾月。

    弟所轄巴的甸土官羅默伽,橫行肆虐,黎庶 受殃,偶于路次窺見阮秀士之室尹氏姿色,強奪逼奸,其婦自到而死。

     弟起兵剿之,托兄覆庇,巨惡授首,碎屍馬足之下,遐迩稱快。

    其子統芒 頗賢,弟立為巴的洞主。

    不意尹氏死後一月,服林太師所賜丹藥複生, 重偕伉俪,此亦千古異聞。

    專人奉達,餘俟面悉。

    屏弟張善相再拜。

     杜伏威看罷,将書與衆官看了,俱各稱賀。

    杜伏威道:“張爺至任,即能剿賊立功,代民除害,甚為可喜。

    我命蹇德薄,遭此大旱,使黎庶無賴,何以處之?”查讷道:“主公初任楚州,倉廒不足,稅賦甚輕,若欲赈濟,難以遍及。

    主公何不禱之于神,求一場甘霖以活禾苗?若得田稻成熟,勝于赈濟百倍。

    ”杜伏威然其言,即命查讷領一千軍,出西門外缙雲山下築壇求雨。

    不數日,壇場已完,器用俱備,杜伏威和大小官員,盡皆齋戒三日上壇。

    此時上自缙紳,下及士庶,都出城觀看求雨,一齊到壇看時,果然嚴整潔靜。

    但見: 壇高一丈八尺,上容千人。

    橫闊數百餘步,階分三級。

    正中央供奉 風雲雷雨之神,四周圍擺列龍鳄鲸鲵之像。

    寶鼎香焚檀速,金瓶滿貯清 泉。

    旗分五彩,青紅白黑間真黃;路設八門,南北東西兼四極。

    執香玉 女着青衣,捧劍金童穿皂服。

    耳畔不聞人笑語,壇前誰有鶴翩躍。

     杜伏威披發跣足,身穿皂袍,腰系麻綜,手執柳枝,步至壇上。

    次後,查讷将軍士各分班次,陸續上壇,依方位站立。

    軍士二十四人身着青衣,足穿青履,手執青旗,立于東方;二十四人着紅衣,穿朱履,執紅旗,立于南方;二十四人白衣、白履、執白旗,立于西方;二十四人黑衣、黑履、執黑旗,立于北方;二十四人黃衣、黃履、執黃旗,立于中央。

    各布方位已定。

    隻聽得令牌三響,杜伏威執劍步罡,撚訣念咒,燒符噴水,以劍尖指着風神,念念有詞,猛可地一陣風起,拔木揚塵,壇上燈燭暗而複明。

    又一陣大風來得利害,将壇中黃衣軍士盡皆刮落壇下,卻将西方白衣軍士卷入中央。

    衆人看了驚駭。

    黃衣軍士又不跌傷,但隻口呆目瞪,似睡魔時一般。

    少頃,杜伏威又将劍尖指着雲霄二神,念動咒語。

    霎時烏雲蔽合,電光四起,霹靂震天。

    杜伏威然後将劍尖指着雨神,敲動今牌,燒符三道。

    牌聲未畢,霖雨大降,倒甕傾盆。

    壇下官民人等,不惜衣裳,跪于泥濘之中,頂禮天神。

    壇上杜伏威頂着令牌,兩目直視西北,自午至申,足有數尺之水,方才回神,放下令牌。

    漸聽得輕雷隐隐,雲開而止,依舊太陽出現。

    衆官請杜伏威下壇,束發漱洗,冠帶已畢,簇擁上轎進城。

    一路上百姓稱揚大德,歡聲不絕。

    杜伏威一行人到府,整酒相慶。

    衆官問道:“大人作法時,為何将黃衣軍士推落台下,又将白衣軍士移人壇中,此是何意?”杜伏威道:“此乃生克之義也。

    非我所使,乃神力使然。

    五行之理,黃屬土,白屬金,黑屬水。

    适才我燒符請神,水星已至壇,被土星所掩,不能施行,故請東方甲乙之神,克伐中央之土,拂勾陳于壇下,運太白于壇中。

    太白者,金也。

    金能生水,故水星得以展布,大雨遂滂淪而降。

    此是五行相克相生之道也。

    ”衆官悅服。

    自此遍處田禾,盡皆豐熟。

    遠近百姓仰杜爺求雨之功,再生之德,家家感戴,戶戶漚歌。

    這消息傳入青州,張善相差人報知林師爺。

     原來林澹然自從同張善相上任之後,即往峨眉山尋幽覓勝,見連同疊嶂,複澗重崖,峰巒聳秀,高入雲表,長松夾道,古樹參天,兔鹿交行,猿猱舒嘯。

    其中洞天福地,美景奇觀,不能盡述。

    遠觀山頂突起三峰,其二峰對峙,宛若峨眉,故以名焉。

    林澹然手扶竹杖,足踏芒鞋,後随一仆,援夢蹑蹬,窮岩盡谷,遍處遊覽,信步來到中峰之上。

    隻見有平地數十畝,寬敞可居,東傍溪流,西連石洞,背倚高崗,前臨幽壑,丹楓修竹,青翠郁然。

    林澹然坐于石上,徘徊顧盼,甚為得意。

    坐了一會,依