山海經 第十一 海内西經
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大山。
流黃酆氏國在後稷葬地的西面。
流沙的發源地在鐘山，向西流動而再朝南流過昆侖山，繼續往西南流入大海，直到黑水山。
東胡國在大澤的東面。
夷人國在東胡國的東面。
貊國在漢水的東北面。
它靠近燕國的邊界，後來被燕國滅掉了。
孟鳥在貊國的東北面。
這種鳥的羽毛花紋有紅、黃、青三種顔色，向着東方。
海内的昆侖山，屹立在西北方，是天帝在下方的都城。
昆侖山，方圓八百裡，高一萬仞。
山頂有一棵像大樹似的稻谷，高達五尋，粗細需五人合抱。
昆侖山的每一面有九眼井，每眼井都有用玉石制成的圍欄。
昆侖山的每一面有九道門，而每道門都有稱作開明的神獸守衛着，是衆多天神聚集的地方。
衆多天神聚集的地方是在八方山岩之間，赤水的岸邊，不是具有像夷羿那樣本領的人就不能攀上那些山岡岩石。
赤水從昆侖山的東南角發源，然後流到昆侖山的東北方，又轉向西南流而注到南海厭火國的東邊。
黃河水從昆侖山的東北角發源，然後流到昆侖山的北面，再折向西南流入渤海，又流出海外，就此向西而後往北流，一直流入大禹所疏導過的積石山。
洋水、黑水從昆侖山的西北角發源，然後折向東方，朝東流去，再折向東北方，又朝南流入大海，直到羽民國的南面。
弱水、青水從昆侖山的西南角發源，然後折向東方，朝北流去，再折向西南方，又流經畢方鳥所在地的東面。
昆侖山的南面有一個深三百仞的淵潭。
開明神獸的身子大小像老虎卻長着九個腦袋，九個腦袋都是人一樣的面孔，朝東立在昆侖山頂。
開明神獸的西面有鳳皇、鸾鳥栖息，都各自纏繞着蛇踩踏着蛇，胸前還有紅色的蛇。
開明神獸的北面有視肉怪獸、珠樹、文玉樹、玕琪樹、不死樹，那裡的鳳皇、鸾鳥都戴着盾牌，還有三足烏、像樹似的稻谷、柏樹、甘水、聖木曼兌。
另一種說法認為聖木曼兌叫做挺木牙交。
開明神獸的東面有巫師神醫巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相，他們圍在窫窳的屍體周圍，都手捧不死藥來抵抗死氣而要使他複活。
這位窫窳，是蛇的身子人的面孔，被貳負和他的臣子危合夥殺死的。
有一種服常樹，它上面有個長着三顆頭的人，靜靜伺察着那就在附近的琅玕樹。
開明神獸的南面有種樹鳥，長着六個腦袋；那裡還有蛟龍、蝮蛇、長尾猿、豹子、鳥秩樹，在水池四周環繞着樹木而顯得華美；那裡還有誦鳥、鶽鳥、視肉怪獸
流黃酆氏國在後稷葬地的西面。
流沙的發源地在鐘山，向西流動而再朝南流過昆侖山，繼續往西南流入大海，直到黑水山。
東胡國在大澤的東面。
夷人國在東胡國的東面。
貊國在漢水的東北面。
它靠近燕國的邊界，後來被燕國滅掉了。
孟鳥在貊國的東北面。
這種鳥的羽毛花紋有紅、黃、青三種顔色，向着東方。
海内的昆侖山，屹立在西北方，是天帝在下方的都城。
昆侖山，方圓八百裡，高一萬仞。
山頂有一棵像大樹似的稻谷，高達五尋，粗細需五人合抱。
昆侖山的每一面有九眼井，每眼井都有用玉石制成的圍欄。
昆侖山的每一面有九道門，而每道門都有稱作開明的神獸守衛着，是衆多天神聚集的地方。
衆多天神聚集的地方是在八方山岩之間，赤水的岸邊，不是具有像夷羿那樣本領的人就不能攀上那些山岡岩石。
赤水從昆侖山的東南角發源，然後流到昆侖山的東北方，又轉向西南流而注到南海厭火國的東邊。
黃河水從昆侖山的東北角發源，然後流到昆侖山的北面，再折向西南流入渤海，又流出海外，就此向西而後往北流，一直流入大禹所疏導過的積石山。
洋水、黑水從昆侖山的西北角發源，然後折向東方，朝東流去，再折向東北方，又朝南流入大海，直到羽民國的南面。
弱水、青水從昆侖山的西南角發源，然後折向東方，朝北流去，再折向西南方，又流經畢方鳥所在地的東面。
昆侖山的南面有一個深三百仞的淵潭。
開明神獸的身子大小像老虎卻長着九個腦袋，九個腦袋都是人一樣的面孔，朝東立在昆侖山頂。
開明神獸的西面有鳳皇、鸾鳥栖息，都各自纏繞着蛇踩踏着蛇，胸前還有紅色的蛇。
開明神獸的北面有視肉怪獸、珠樹、文玉樹、玕琪樹、不死樹，那裡的鳳皇、鸾鳥都戴着盾牌，還有三足烏、像樹似的稻谷、柏樹、甘水、聖木曼兌。
另一種說法認為聖木曼兌叫做挺木牙交。
開明神獸的東面有巫師神醫巫彭、巫抵、巫陽、巫履、巫凡、巫相，他們圍在窫窳的屍體周圍，都手捧不死藥來抵抗死氣而要使他複活。
這位窫窳，是蛇的身子人的面孔，被貳負和他的臣子危合夥殺死的。
有一種服常樹，它上面有個長着三顆頭的人，靜靜伺察着那就在附近的琅玕樹。
開明神獸的南面有種樹鳥，長着六個腦袋；那裡還有蛟龍、蝮蛇、長尾猿、豹子、鳥秩樹，在水池四周環繞着樹木而顯得華美；那裡還有誦鳥、鶽鳥、視肉怪獸
