孽海花 第三十三回 保殘疆血戰台南府 謀革命舉義廣東城
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話說肇廷提起了劉永福守台南的事，大家知道他離開台灣還不甚久，從那邊内渡的熟人又多，聽到的一定比别人要真确，都催着他講。
肇廷道：“劉永福雖然現在已一敗塗地，聽說沒多時，才給德國人營救了出險。
但外面議論，還是沸沸揚揚，有贊的，有罵的。
贊他說的神出鬼沒，成了《封神榜》上的姜子牙；罵他的又看做抗旨害民，像是《平台記》裡的朱一桂；其實這些都是挾持成見的話。
平心而論，劉永福固然不是什麼天神天将，也決不會謀反叛逆，不過是個有些膽略、有些經驗的老軍務罷了。
他的死抗日軍，并不想建什麼功，立什麼業，并且也不是和威毅伯有意别扭着，鬧法、越戰争時被排斥的舊意見。
他明知道馬關議約時，威毅伯曾經向伊藤博文聲明過，如果日本去收台，台民反抗，自己不能負責。
現在台民真的反抗了。
自從台北一陷，邱逢甲、林朝棟這班士紳，率領了全台民衆，慷慨激昂地把總統印绶硬獻給他。
你們想，劉永福是和外國人打過死仗的老将，豈有不曉得四無援助的孤島，怎抗得過乘勝長驅的日軍呢！無如他被全台的公憤，逼迫得沒有回旋餘地，隻好挺身而出，作孤注一擲了。
隻看他不就總統任，仍用幫辦名義擔任防守，足見他不得已的态度了。
老實說，就是大家喧傳劉大将軍在安平炮台上親手開炮，打退日本的海軍這才是笑話呢！要曉得台南海上，常有極利害的風暴，在四五月裡起的，土人叫做台風，比着英、法海峽上的雪風還要兇惡。
那一次，日艦來犯安平，恰恰遇到這危險的風暴。
永福在炮台上隻發了三炮，日艦就不還炮地從容退去，那全靠着台風的威力，何嘗是黑旗的本領呢？講到永福手下的将領，也隻有楊紫雲、吳彭年、袁錫清三四個人肯出些死力，其餘都是不中用的。
所以據愚見看來，對于劉永福，我們不必給他捧場，也不忍加以攻擊，我們認他是個有志未成的老将罷了。
我現在要講的，是台灣民族的一部慘史。
雖然後來依然葬送在一班無恥的土人手裡，然内中卻出了幾個為種族犧牲、死抗強權的志士。
”合座都鼓着掌道：“有這等奇事，願聞，願聞！” 那當兒，席面上剛剛上到魚翅，夢蘭出堂唱尚未回來。
娘姨大姐滿張羅的斟酒，各人叫的林、陸、金、張四金剛等幾個名妓，都還花枝招展地坐在肩下。
肇廷道：“自從永福擊退了日艦後，台民自然益發興高采烈。
不到十日，投軍效命的已有萬餘人。
永福趁這機會，把防務嚴密部署了一番。
又将民團編成二十營，選定台民中著名勇士二人分統了。
一個最勇敢的叫徐骧，生得矮小精悍，膂力過人，跳山越澗，如履平地，不論生番和土人，都有些怕他。
一個林義成，原是福州人，從他祖上落籍在嘉義縣，是個魁偉的丈夫，和徐骧是師兄弟，本事也相仿。
把這兩個人統率民團，自然是永福的善于駕馭。
還有一個叫做劉通華，是朱一桂部将劉國基的子孫，在當地也有些勢力，和徐、林兩人常在一起，台人稱做‘台南三虎’。
不過劉通華生得獐頭鼠目，心計很深，遠不如徐、林兩人的豪俠。
徐骧因為是自己的同道，也把他引薦給永福，做了自己部下的幫統。
編派已定，徐、林兩人日夜操練兵馬。
甫有頭緒，那時日軍大隊已猛攻新竹。
守将楊紫雲隻抗月餘，大小二十餘戰，勢危請援。
徐骧和林義成都奉了永福命令，星夜開赴前敵。
剛走過太甲溪，半路遇見吳彭年，方知道赴援不及，新竹已失，楊紫雲陣亡。
日軍乘勝長驅，勢不可當。
于是大家商定，隻好退守太甲溪。
且說那太甲溪，原是一個臨河依山的要隘，沿着溪河的左岸，還留下舊時的磚壘，山巅上可以安置炮位。
當下徐骧、林義成領着民團，幫同吳彭年把隊伍分紮在岸旁和山上，專候日兵來攻。
那天正是布置好了防務的臨晚，一輪火紅的落日，已漸漸沒入樹一般粗的高竹林後面，在竹罅裡散出萬道紫光，返照在正在埋鍋造飯的野營和沿河的古壘上，映得滿地都成了血色。
夏天炙蒸已過，吹來的濕風，還是熱烘烘的。
就在這慘澹的暮霭裡，有兩個少年在磚壘上面，肩并肩地靠在古壘的炮堵子上低低講話。
兩人頭上都繞着黑布，身上穿着黑布短衣，黑纏腰。
腰帶上左挂馬槍，右插标槍。
兩腿滿纏着一色的布，腳蹬草鞋。
一個長不滿五尺，面似幹柴一般的瘦，兩眼炯炯有威；一個是個稍長大漢，圓而黑的一張巨臉。
那瘦小的不用說是徐骧，長大的便是林義成。
那時徐骧眼望着對岸，憤憤地道：‘他媽的！那矮鬼的槍炮真利害，憑你多大本領，皮肉總擋不住子彈。
我們總得想一個巧妙的法子，不管他成不成，殺他一個痛快，也是好的！’林義成道：‘說的是！有什麼法子呢？’徐骧沉吟了一回道：‘大岡山上的女武師鄭姑姑，不是你曉得的嗎？拳腳固然練得不壞，又會一手好标槍。
懂得兵法，有神出鬼沒的手段，番人沒個不畏服，奉她做女神聖。
我想若能請她出來帶助我們，或者有些辦法。
’林義成揚了一揚眉，望着徐骧道：‘她肯出來嗎？你該知道鄭姑姑是鄭芝龍的子孫，世代傳着仇滿的祖訓。
他們甯可和生番打交道，怎
肇廷道：“劉永福雖然現在已一敗塗地，聽說沒多時，才給德國人營救了出險。
但外面議論，還是沸沸揚揚，有贊的，有罵的。
贊他說的神出鬼沒，成了《封神榜》上的姜子牙；罵他的又看做抗旨害民，像是《平台記》裡的朱一桂；其實這些都是挾持成見的話。
平心而論，劉永福固然不是什麼天神天将，也決不會謀反叛逆，不過是個有些膽略、有些經驗的老軍務罷了。
他的死抗日軍，并不想建什麼功，立什麼業，并且也不是和威毅伯有意别扭着，鬧法、越戰争時被排斥的舊意見。
他明知道馬關議約時，威毅伯曾經向伊藤博文聲明過，如果日本去收台，台民反抗，自己不能負責。
現在台民真的反抗了。
自從台北一陷，邱逢甲、林朝棟這班士紳，率領了全台民衆，慷慨激昂地把總統印绶硬獻給他。
你們想，劉永福是和外國人打過死仗的老将，豈有不曉得四無援助的孤島，怎抗得過乘勝長驅的日軍呢！無如他被全台的公憤，逼迫得沒有回旋餘地，隻好挺身而出，作孤注一擲了。
隻看他不就總統任，仍用幫辦名義擔任防守，足見他不得已的态度了。
老實說，就是大家喧傳劉大将軍在安平炮台上親手開炮，打退日本的海軍這才是笑話呢！要曉得台南海上，常有極利害的風暴，在四五月裡起的，土人叫做台風，比着英、法海峽上的雪風還要兇惡。
那一次，日艦來犯安平，恰恰遇到這危險的風暴。
永福在炮台上隻發了三炮，日艦就不還炮地從容退去，那全靠着台風的威力，何嘗是黑旗的本領呢？講到永福手下的将領，也隻有楊紫雲、吳彭年、袁錫清三四個人肯出些死力，其餘都是不中用的。
所以據愚見看來，對于劉永福，我們不必給他捧場，也不忍加以攻擊，我們認他是個有志未成的老将罷了。
我現在要講的，是台灣民族的一部慘史。
雖然後來依然葬送在一班無恥的土人手裡，然内中卻出了幾個為種族犧牲、死抗強權的志士。
”合座都鼓着掌道：“有這等奇事，願聞，願聞！” 那當兒，席面上剛剛上到魚翅，夢蘭出堂唱尚未回來。
娘姨大姐滿張羅的斟酒，各人叫的林、陸、金、張四金剛等幾個名妓，都還花枝招展地坐在肩下。
肇廷道：“自從永福擊退了日艦後，台民自然益發興高采烈。
不到十日，投軍效命的已有萬餘人。
永福趁這機會，把防務嚴密部署了一番。
又将民團編成二十營，選定台民中著名勇士二人分統了。
一個最勇敢的叫徐骧，生得矮小精悍，膂力過人，跳山越澗，如履平地，不論生番和土人，都有些怕他。
一個林義成，原是福州人，從他祖上落籍在嘉義縣，是個魁偉的丈夫，和徐骧是師兄弟，本事也相仿。
把這兩個人統率民團，自然是永福的善于駕馭。
還有一個叫做劉通華，是朱一桂部将劉國基的子孫，在當地也有些勢力，和徐、林兩人常在一起，台人稱做‘台南三虎’。
不過劉通華生得獐頭鼠目，心計很深，遠不如徐、林兩人的豪俠。
徐骧因為是自己的同道，也把他引薦給永福，做了自己部下的幫統。
編派已定，徐、林兩人日夜操練兵馬。
甫有頭緒，那時日軍大隊已猛攻新竹。
守将楊紫雲隻抗月餘，大小二十餘戰，勢危請援。
徐骧和林義成都奉了永福命令，星夜開赴前敵。
剛走過太甲溪，半路遇見吳彭年，方知道赴援不及，新竹已失，楊紫雲陣亡。
日軍乘勝長驅，勢不可當。
于是大家商定，隻好退守太甲溪。
且說那太甲溪，原是一個臨河依山的要隘，沿着溪河的左岸，還留下舊時的磚壘，山巅上可以安置炮位。
當下徐骧、林義成領着民團，幫同吳彭年把隊伍分紮在岸旁和山上，專候日兵來攻。
那天正是布置好了防務的臨晚，一輪火紅的落日，已漸漸沒入樹一般粗的高竹林後面，在竹罅裡散出萬道紫光，返照在正在埋鍋造飯的野營和沿河的古壘上，映得滿地都成了血色。
夏天炙蒸已過，吹來的濕風，還是熱烘烘的。
就在這慘澹的暮霭裡，有兩個少年在磚壘上面，肩并肩地靠在古壘的炮堵子上低低講話。
兩人頭上都繞着黑布，身上穿着黑布短衣，黑纏腰。
腰帶上左挂馬槍，右插标槍。
兩腿滿纏着一色的布，腳蹬草鞋。
一個長不滿五尺，面似幹柴一般的瘦，兩眼炯炯有威；一個是個稍長大漢，圓而黑的一張巨臉。
那瘦小的不用說是徐骧，長大的便是林義成。
那時徐骧眼望着對岸，憤憤地道：‘他媽的！那矮鬼的槍炮真利害，憑你多大本領，皮肉總擋不住子彈。
我們總得想一個巧妙的法子，不管他成不成，殺他一個痛快，也是好的！’林義成道：‘說的是！有什麼法子呢？’徐骧沉吟了一回道：‘大岡山上的女武師鄭姑姑，不是你曉得的嗎？拳腳固然練得不壞，又會一手好标槍。
懂得兵法，有神出鬼沒的手段，番人沒個不畏服，奉她做女神聖。
我想若能請她出來帶助我們，或者有些辦法。
’林義成揚了一揚眉，望着徐骧道：‘她肯出來嗎？你該知道鄭姑姑是鄭芝龍的子孫，世代傳着仇滿的祖訓。
他們甯可和生番打交道，怎
