伸揚正氣 顯現真心
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連載:菜根譚的智慧作者:黃傑星出版社:當代世界出版社
矜高倨傲,無非客氣降伏得,客氣下而後正氣伸;情一欲意識,盡屬妄心消殺得,妄心盡而後真心現。
矜高倨傲:自誇自大,态度傲慢。
客氣:言行虛矯,不是出于真誠。
正氣:至大至剛之氣,例如孟子所說:“我善養我浩然之氣”,這種浩然之氣就是正氣。
意識:心理學名詞,指一精一神的醒悟狀态,如:知覺、記憶、想象等一切一精一神現象都是意識的内容,此處有認識和想象等意。
妄心:虛幻不實際叫妄,本是佛家語,指人的本一性一被幻象所蒙蔽。
真心:真實不變的心。
佛家語,據《辭海》注:“按《楞伽經》以海水與波一浪一喻真妄二心:海水常住不變,是為真;波一浪一起伏無常,是為妄。
衆生之心,對境妄動,起滅無常,故皆是妄心。
得金剛不壞之心,惟佛而已。
” 一個人之所以會有自高自大傲慢無理的态度,無非是由于受外來的虛矯言行所影響,隻要能把這種外來不是出于至誠的血氣消除,光明正大剛直無邪的正氣就會出現。
一個人的所有欲一望和想象,都是由于虛幻無常的妄心所緻,隻要能消除這種虛幻無常的妄心,善良的本一性一就能顯現出來。
荀子《一性一惡》中說:人的本一性一是惡的,而善是後天人為的。
人的本一性一,生來有喜好私利的,順着這種本一性一,于是人與人之間的争奪就發生,謙讓就消失了。
人生來就有忌妒、仇恨的,順着這種本
矜高倨傲:自誇自大,态度傲慢。
客氣:言行虛矯,不是出于真誠。
正氣:至大至剛之氣,例如
意識:心理學名詞,指一精一神的醒悟狀态,如:知覺、記憶、想象等一切一精一神現象都是意識的内容,此處有認識和想象等意。
妄心:虛幻不實際叫妄,本是佛家語,指人的本一性一被幻象所蒙蔽。
真心:真實不變的心。
佛家語,據《辭海》注:“按《
衆生之心,對境妄動,起滅無常,故皆是妄心。
得金剛不壞之心,惟佛而已。
” 一個人之所以會有自高自大傲慢無理的态度,無非是由于受外來的虛矯言行所影響,隻要能把這種外來不是出于至誠的血氣消除,光明正大剛直無邪的正氣就會出現。
一個人的所有欲一望和想象,都是由于虛幻無常的妄心所緻,隻要能消除這種虛幻無常的妄心,善良的本一性一就能顯現出來。
人的本一性一,生來有喜好私利的,順着這種本一性一,于是人與人之間的争奪就發生,謙讓就消失了。
人生來就有忌妒、仇恨的,順着這種本