3.5 荀子：終身學習的老師
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【荀子其人】
曆史上的官員大都是讀書人出身，我國有着古老的教育史，戰國時候的荀子，是我國有史可考的第一位“大學校長”。
《史記》中記載荀子50歲的時候遊學于齊，在那裡辦了中國最早的學術機構“稷下學宮”，擔任主要領導，相當于現在的大學校長。
後來到了楚國，春申君封他為蘭陵令，春申君退位後，荀子也退休了。
韓非、李斯都是他的入室弟子。
荀子重視學習，倡導終身學習。
學習不是天才的專利，專心緻志的人，即使頭腦不是很聰明，也能達到很高的境界；相反，即使是天才，假如三天打魚兩天曬網，也不能獲得真正的成就。
孔子提出了“仁”，孟子提出了“義”，荀子就在兩人的基礎上提出了“禮”。
今天的《荀子》一書，大部分内容都是荀子自己的著作，也有一些是門人增加的。
這本書中，我們可以了解荀子的思想。
【荀子名句】 學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
解讀：學習是永遠不能停止的。
青色顔料，是從藍草裡提取的，可是青色顔料比藍草要鮮豔多了；冰，是水凍成的，但是冰比水可要冷多了。
荀子善于從生活中發現學問，他看到什麼，就能聯想到其中的道理，并鞭策自己要積極學習新知識，他是最早提出“終身學習”的人。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
解讀：刻幾下，歇一歇，這樣下去，就是一塊朽木也刻不斷；可是要是不停地刻下去，就是金石也可以被刻空。
一個人如果有了恒心和毅力，看起來很困難的事也能成功；反之，就是很容易的事情也辦不成。
螃蟹有尖利的鉗子，但沒有恒心，淺嘗辄止；蚯蚓柔軟無骨，但卻能用身軀挖出一個大洞。
這之間的差距，不是能力上的，而是意志上的。
學雜志，順《詩》、《書》而已耳，則末世窮年，不免為陋儒而已。
解讀：盲目地學習一些雜亂的傳說，空洞地死記那些《詩》、《書》的條文，對實際毫無用處，學一輩子，也不過是一個鄙陋的腐儒而已。
行，是學習的最終目的，學的目的是為了行，也就是實踐。
否則的話，從耳朵裡進去，又從嘴裡出來，這種知識有什麼用處呢？ 我國古代讀書人有一個很大的一毛一病，就是隻會讀死書死讀書，過于迷信書本，對于需要動手去做的事情，需要動腳去跑的地方，不屑一顧，養成了這樣的習慣，那麼到了解決實際問題上，就會束手無策。
荀子這幾句話正好是療治學而不行的良藥。
欲觀千歲，則數今日。
解讀：要知道千年以前的事情，先要了解眼前的事情。
有很好的生活常識積累，古人生活的很多疑惑也會解決，沒有生活常識僅憑空想，做出來的學問是不可信的。
主道知人，臣道知事。
解答：人主的本職是選用賢人，臣子的本職是處理職責事務。
君臣各有分工，每個人隻要把自己分内的事情辦好就足夠了，越俎代庖，得不償失。
塗之人可以為禹。
解讀：普通人也可以稱為大禹那樣的聖人，這和“人人皆可以為堯舜”是一樣的，隻要普通人修身明德，也能成為了不起的人物。
故君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
解讀：君子博學，而且每天反省自查，就能聰明有智慧，行為沒有過錯了。
懂得及時反省，就能避免今後犯更大的錯誤，就像電梯要經常檢修，才能安全運行。
道雖迩，不行不至；事雖小，不為不成。
解讀：路雖然近，不走的話也不能到達；事雖然小，不做的話也不能完成。
行動是解決一切問題的根本，光說不做的
《
後來到了楚國，春申君封他為蘭陵令，春申君退位後，荀子也退休了。
韓非、李斯都是他的入室弟子。
荀子重視學習，倡導終身學習。
學習不是天才的專利，專心緻志的人，即使頭腦不是很聰明，也能達到很高的境界；相反，即使是天才，假如三天打魚兩天曬網，也不能獲得真正的成就。
孔子提出了“仁”，
今天的《荀子》一書，大部分内容都是荀子自己的著作，也有一些是門人增加的。
這本書中，我們可以了解荀子的思想。
【荀子名句】 學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
解讀：學習是永遠不能停止的。
青色顔料，是從藍草裡提取的，可是青色顔料比藍草要鮮豔多了；冰，是水凍成的，但是冰比水可要冷多了。
荀子善于從生活中發現學問，他看到什麼，就能聯想到其中的道理，并鞭策自己要積極學習新知識，他是最早提出“終身學習”的人。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
解讀：刻幾下，歇一歇，這樣下去，就是一塊朽木也刻不斷；可是要是不停地刻下去，就是金石也可以被刻空。
一個人如果有了恒心和毅力，看起來很困難的事也能成功；反之，就是很容易的事情也辦不成。
螃蟹有尖利的鉗子，但沒有恒心，淺嘗辄止；蚯蚓柔軟無骨，但卻能用身軀挖出一個大洞。
這之間的差距，不是能力上的，而是意志上的。
學雜志，順《詩》、《書》而已耳，則末世窮年，不免為陋儒而已。
解讀：盲目地學習一些雜亂的傳說，空洞地死記那些《詩》、《書》的條文，對實際毫無用處，學一輩子，也不過是一個鄙陋的腐儒而已。
行，是學習的最終目的，學的目的是為了行，也就是實踐。
否則的話，從耳朵裡進去，又從嘴裡出來，這種知識有什麼用處呢？ 我國古代讀書人有一個很大的一毛一病，就是隻會讀死書死讀書，過于迷信書本，對于需要動手去做的事情，需要動腳去跑的地方，不屑一顧，養成了這樣的習慣，那麼到了解決實際問題上，就會束手無策。
荀子這幾句話正好是療治學而不行的良藥。
欲觀千歲，則數今日。
解讀：要知道千年以前的事情，先要了解眼前的事情。
有很好的生活常識積累，古人生活的很多疑惑也會解決，沒有生活常識僅憑空想，做出來的學問是不可信的。
主道知人，臣道知事。
解答：人主的本職是選用賢人，臣子的本職是處理職責事務。
君臣各有分工，每個人隻要把自己分内的事情辦好就足夠了，越俎代庖，得不償失。
塗之人可以為禹。
解讀：普通人也可以稱為大禹那樣的聖人，這和“人人皆可以為堯舜”是一樣的，隻要普通人修身明德，也能成為了不起的人物。
故君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。
解讀：君子博學，而且每天反省自查，就能聰明有智慧，行為沒有過錯了。
懂得及時反省，就能避免今後犯更大的錯誤，就像電梯要經常檢修，才能安全運行。
道雖迩，不行不至；事雖小，不為不成。
解讀：路雖然近，不走的話也不能到達；事雖然小，不做的話也不能完成。
行動是解決一切問題的根本，光說不做的