卷二·祖孫父子
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【原文】
何謂五倫(01)，君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友；何謂九族(02)，高、曾、祖、考、已身、子、孫、曾、玄。
始祖曰鼻祖，遠孫曰耳孫。
父子創造，曰肯構肯堂(03)；父子俱賢，曰是父是子。
祖稱王父，父曰嚴君。
【注釋】 (01)五倫：又稱五常，即君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友五種人際關系。
古代社會注重名分，每個人必須遵照自己在五倫中所處的地位，恪守倫理道德，恪盡義務，做到君敬臣忠，父慈子孝，夫唱婦随，兄一愛一弟悌，朋誼友信。
(02)九族：與本人有親緣關系的所有宗支族系。
一說“自高祖，下至元孫，凡九族”，一說“九族者，父族四，母族三，妻族二”。
(03)肯構肯堂：父親肯設計房子，兒子肯建造房子，形容子承父業。
【譯文】 什麼叫做五倫？就是君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友。
什麼稱為九族？就是高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫。
家族的始祖稱鼻祖，遠代的孫子叫耳孫。
父子創業由兒子繼承叫做肯構肯堂；父子都有賢名 叫是父是子。
祖父又稱作王父，父親也可稱為嚴君。
【原文】 父母俱存，謂之椿萱并茂(04)；子孫發達，謂之蘭桂騰芳(05)。
橋木高而仰，似父之道；梓木低而俯，如子之卑。
不癡不聾，不作阿家[gu]阿翁[gong]；得親順親，方可為人為子。
蓋父愆(06)，名為幹蠱(07)；育義子，乃曰螟蛉(08)。
生子當如孫仲謀(09)，曹一操一羨孫權之語；生子須如李亞子(10)，朱溫歎存勖之詞。
菽水(11)承歡，貧士養親之樂；義方(12)是訓，父親教子之嚴。
【注釋】 (04)椿萱并茂：椿即椿庭，指代父親；萱即萱草，指代母親。
椿庭長壽，萱草茂盛，椿萱并茂意為父母長壽健康。
(05)蘭桂騰芳：芝蘭和丹桂一起散發芬芳，比喻子孫昌盛顯達。
蘭指芝蘭，桂指丹桂，蘭桂比喻子孫。
(06)蓋父愆：彌補父親的過錯。
(07)幹蠱：《易經》中有“幹父之蠱”之句，意為兒子能幹好而父親不能幹好的事。
(08)螟蛉：蜾蠃常将螟蛉的幼蟲捉去當食物，古人誤以為蜾蠃是将螟蛉收為義子，因此用螟蛉稱義子。
(09)孫仲謀：孫權，字仲謀。
曹一操一與孫權交戰，孫權這邊舟船、器仗、軍伍整肅，曹一操一見之，歎曰：“生子當如孫仲謀，劉景升（劉表）兒子若豚犬耳!” (10)李亞子：後唐莊宗李存勖，小名亞子。
李存勖善戰，曾率兵攻破後梁夾寨，後梁太祖朱溫歎曰：“生子當如李亞子，克用（李存勖之父）為不亡矣!至如吾兒，豚犬耳!” (11)菽水：菽，豆類的總稱。
菲薄的飲食，形容生活清苦。
(12)義方：處世的規矩，多指家教。
【譯文】 父母都健在稱做椿萱并茂；子孫都發達，譬如芝蘭桂樹先後散發芬芳謂之蘭桂騰芳。
子肖其父，橋樹高而上仰，好似做父親的尊嚴，梓木低而下俯，如同做兒子的卑恭。
不裝聾作啞就不能當公公婆婆；順從父母的心意，得到父母的贊許，才稱得上盡了為人子的本分。
掩飾父親的過失叫做幹蠱，養育别人生的兒子叫做螟蛉。
生子當如孫仲謀這是曹一操一贊羨孫權的話；生子須如李亞子，這是朱溫感慨自己兒子不如李存勖的話。
用菽水來博取尊親的歡喜，讓老人頤養天年，這是貧窮人家奉養父母的天倫之樂。
訓以義方，父親應當教育子女做人的法則規矩，這
始祖曰鼻祖，遠孫曰耳孫。
父子創造，曰肯構肯堂(03)；父子俱賢，曰是父是子。
祖稱王父，父曰嚴君。
【注釋】 (01)五倫：又稱五常，即君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友五種人際關系。
古代社會注重名分，每個人必須遵照自己在五倫中所處的地位，恪守倫理道德，恪盡義務，做到君敬臣忠，父慈子孝，夫唱婦随，兄一愛一弟悌，朋誼友信。
(02)九族：與本人有親緣關系的所有宗支族系。
一說“自高祖，下至元孫，凡九族”，一說“九族者，父族四，母族三，妻族二”。
(03)肯構肯堂：父親肯設計房子，兒子肯建造房子，形容子承父業。
【譯文】 什麼叫做五倫？就是君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友。
什麼稱為九族？就是高祖、曾祖、祖父、父親、自己、兒子、孫子、曾孫、玄孫。
家族的始祖稱鼻祖，遠代的孫子叫耳孫。
父子創業由兒子繼承叫做肯構肯堂；父子都有賢名 叫是父是子。
祖父又稱作王父，父親也可稱為嚴君。
【原文】 父母俱存，謂之椿萱并茂(04)；子孫發達，謂之蘭桂騰芳(05)。
橋木高而仰，似父之道；梓木低而俯，如子之卑。
不癡不聾，不作阿家[gu]阿翁[gong]；得親順親，方可為人為子。
蓋父愆(06)，名為幹蠱(07)；育義子，乃曰螟蛉(08)。
生子當如孫仲謀(09)，曹一操一羨孫權之語；生子須如李亞子(10)，朱溫歎存勖之詞。
菽水(11)承歡，貧士養親之樂；義方(12)是訓，父親教子之嚴。
【注釋】 (04)椿萱并茂：椿即椿庭，指代父親；萱即萱草，指代母親。
椿庭長壽，萱草茂盛，椿萱并茂意為父母長壽健康。
(05)蘭桂騰芳：芝蘭和丹桂一起散發芬芳，比喻子孫昌盛顯達。
蘭指芝蘭，桂指丹桂，蘭桂比喻子孫。
(06)蓋父愆：彌補父親的過錯。
(07)幹蠱：《易經》中有“幹父之蠱”之句，意為兒子能幹好而父親不能幹好的事。
(08)螟蛉：蜾蠃常将螟蛉的幼蟲捉去當食物，古人誤以為蜾蠃是将螟蛉收為義子，因此用螟蛉稱義子。
(09)孫仲謀：孫權，字仲謀。
曹一操一與孫權交戰，孫權這邊舟船、器仗、軍伍整肅，曹一操一見之，歎曰：“生子當如孫仲謀，劉景升（劉表）兒子若豚犬耳!” (10)李亞子：後唐莊宗李存勖，小名亞子。
李存勖善戰，曾率兵攻破後梁夾寨，後梁太祖朱溫歎曰：“生子當如李亞子，克用（李存勖之父）為不亡矣!至如吾兒，豚犬耳!” (11)菽水：菽，豆類的總稱。
菲薄的飲食，形容生活清苦。
(12)義方：處世的規矩，多指家教。
【譯文】 父母都健在稱做椿萱并茂；子孫都發達，譬如芝蘭桂樹先後散發芬芳謂之蘭桂騰芳。
子肖其父，橋樹高而上仰，好似做父親的尊嚴，梓木低而下俯，如同做兒子的卑恭。
不裝聾作啞就不能當公公婆婆；順從父母的心意，得到父母的贊許，才稱得上盡了為人子的本分。
掩飾父親的過失叫做幹蠱，養育别人生的兒子叫做螟蛉。
生子當如孫仲謀這是曹一操一贊羨孫權的話；生子須如李亞子，這是朱溫感慨自己兒子不如李存勖的話。
用菽水來博取尊親的歡喜，讓老人頤養天年，這是貧窮人家奉養父母的天倫之樂。
訓以義方，父親應當教育子女做人的法則規矩，這