持躬類
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【持躬類】
八十七、
[原文]
聰明睿知，守之以愚；功被天下，守之以讓；
勇力振世，守之以怯；道德隆重，守之以謙。
[譯文] 聰明智慧的人，要保持着敦厚拙樸的态度，不可鋒芒畢露；功高蓋世的人，要保持着謙虛禮讓的态度，不可居功自傲。
勇一猛無敵的人，要保持着小心謹慎的态度，不可無所忌憚；擁有巨财的人，要保持着如有不足的态度，不可張狂放肆。
八十八、 [原文] 不與居積人争富， 不與進取人争貴， 不與矜飾人争名， 不與少年人争英俊， 不與盛氣人争是非。
[譯文] 不和屯積錢财的人争較财富多少；不和熱心仕途的人争較地位高下；不和驕傲自誇的人争較名聲大小；不和年輕力壯的人争較儀容風度，不和逞強好勝的人争較勝負高低。
八十九、 [原文] 富貴，怨之府也；才能，身之災也； 聲名，謗之媒也；歡樂，悲之漸也。
[譯文] 錢财地位，往往成為叢集怨恨的淵薮；才華能力，常常就是招緻災禍的根由；名望聲謄，往往成為引來毀謗的媒介；歡欣快樂，常常就是走向悲涼的開始。
九十、 [原文] 濃于聲色生虛怯病，濃于貨利生貪饕病， 濃于功業生造作病，濃于名譽生矯激病。
[譯文] 迷戀歌舞女色的心太濃重了，就會生出虛怯的一毛一病來；追求錢财利益的心太濃重了，就會生出貪得無厭的一毛一病來；熱衷功名成就的心太濃重了，就會生出造作的一毛一病來；追求聲謄名望的心太濃重了，就會生出言行偏激的一毛一病來。
九十一、 [原文] 想自己身心，到後日置之何處； 顧本來面目，在古時像個甚人。
[譯文] 揣摩自己的身心，于百年後，将被後人安放在什麼位置上？省察自己的面目，在曆史上，和哪一位古代人物相似？ 九十二、 [原文] 莫輕視此身，三才在此六尺； 莫輕視此生，千古在此一日。
[譯文] 不要把自身不當回事，天、地、人的一精一華都藏在身一體之中；不要輕視今生的每一刻，千古的功業關鍵在今朝。
九十三、 [原文] 醉酒飽肉，一浪一笑恣談，卻不錯過了一日； 妄動胡言，昧理從欲，卻不作孽了一日。
[譯文] 飽食終日，宴樂無度，不就是白白地一浪一費了一天！輕舉妄動、胡言亂語、不講道理、放縱私欲，豈不是就是罪惡的一日！ 九十四、 [原文] 不讓古人，是謂有志； 不讓今人，是謂無量。
[譯文] 敢于在古人成就面前一争高低，這是有志氣；在今人的成績面前不虛心，這是沒有氣量。
九十五、 [原文] 一能勝千，君子不可無此小心； 吾何畏彼，丈夫不可無此大志。
[譯文] 一個人的力量有時可能超過千百人的力量，君子之人不能沒有這種戒心；我何必怕他，大丈夫不能沒有這種志向。
九十六、 [原文] 怪小人之颠倒是非，不知慣颠倒方為小人； 惜君子之受世折磨，不知惟折磨乃見君子。
[譯文] 責怪小人為颠倒豪傑之士，而不知隻有颠倒的人才是小人。
可憐君子受世事折磨，而不知隻有在折磨之中才能見到君子。
九十七、 [原文] 經一番挫折，長一番識見； 容一番橫逆，增一番器度； 省一分經營，多一分道義； 學一分退讓，讨一分便宜； 增一分享用，減一分福澤； 加一分體貼，知一分物情。
[譯文] 經曆一番挫折，才能增長一分見識；經過一些番磨難，才能增一分度量；省一分利益的經營，而多一分道義；能學一分退讓，可得一分便宜；去掉一分享受則減少一分罪過；對事物多一分認識，而多一分物情。
九十八、 [原文] 不自重者取辱，不自畏者招禍； 不自滿者受益，不自是者博聞。
[譯文] 不自重自一愛一便自取其辱，沒有畏懼心的人招緻災禍；不自我滿足的人受到裨益，不自以為是的人見多識廣。
九十九、 [原文] 有真才者，必不矜才； 有實學者，必不誇學。
[譯文] 有真才能的人不依恃才能，有真學問的人不誇耀學問。
一OO、 [原文] 蓋世功勞，當不得一個矜字； 彌天罪惡，當不得一個悔字。
[譯文] 即使有蓋世之功，最要不得的是居功自傲；縱然滔天的罪惡，最難得的是悔過之心。
一O一、 [原文] 诿罪掠功，此小人事；掩罪誇功，此衆人事； 讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。
[譯文] 争功诿過是小人的本事，掩飾過錯、誇耀功勞是凡人的本色，功勞美好謙讓于别人是君子的行為，替他人擔當罪過是成就德行的事。
一O二、 [原文] 毋毀衆人之名，以成一己之善； 毋沒天下之理，以護一己之過。
[譯文] 不要诋毀衆人的成就而歸功于自己，不要埋沒天下的事理以掩飾自己的過失。
一O三、 [原文] 大著肚皮容物，立定腳跟做人。
實處着腳，穩處下手。
[譯文] 寬容大量容一切之物，站穩立場做人；踏實的地方站立，穩當之處着手。
一O四、 [原文] 讀書有四個字最要緊，曰阙疑好問； 做人有四個字最要緊，曰務實耐久； [譯文] 讀書最要緊的就是勤學好問，做人最要緊的就是實實在在而持之以恒。
一O五、 [原文] 事當快意時須轉，言到快意時須住。
[譯文] 事情在最得意時要防樂極生悲，話說到最忘形時要防言中有失。
一O六、 [原文] 物忌全勝；事忌全美；人忌全盛。
[譯文] 事物忌諱到達頂點，事情避免極其完美，人則忌諱飛黃騰達。
一O七、 [原文] 盡前行者地步窄，向後看者眼界寬。
[譯文] 一味地向前走的人路途狹窄，常常向後看的人眼界寬。
一O八、 [原文] 留有餘不盡之巧，以還造化； 留有餘不盡之祿，以還國家； 留有餘不盡之财，以還百姓； 留有餘不盡之福，以贻子孫。
[譯文] 把一些多餘的技巧還給大自然，把一些用不完的俸祿還給國家，把一些用不能完的财富還給百姓，把一些用不盡的福澤造福子孫。
一O九、 [原文] 四海和平之福，隻是随緣； 一生牽惹之勞，總因好事。
[譯文] 四海之内和平安定，這樣的幸福隻是随緣而得，一生牽挂煩惱的勞苦，總是為好事。
一一O、 [原文] 花繁柳密一處撥得開，方見手段； 風狂雨驟時立得定，才是腳跟。
[譯文] 面對各種誘一惑而能拒之于外，這才是聰明之舉；面對艱難坎坷而能站得穩，這才是意志堅定。
一一一、 [原文] 步步占先者，必有人以擠之； 事事争勝者，必有人以挫之。
[譯文] 任何事都要争先的人，必定有人擠兌他；任何事都要争勝的人，必定遭人打擊。
一一二、 [原文] 能改過，則天地不怒；能安分，則鬼神無權。
[譯文] 能改過自新，天地都會轉怒為喜；能安分守己，鬼神也是無可奈何。
一一三、 [原文] 言行拟之古人則德進，功名付之天命則心閑； 報應念及子孫則事平，受享慮及疾病則用儉。
[譯文] 一言一行，效法古代聖賢，就會道德長進；功名利祿，聽任天命安排，就會心意閑适；因果報應，考慮子孫福禍，就會辦事公正；口體之事，考慮疾病襲來，就會儉樸節
[譯文] 聰明智慧的人，要保持着敦厚拙樸的态度，不可鋒芒畢露；功高蓋世的人，要保持着謙虛禮讓的态度，不可居功自傲。
勇一猛無敵的人，要保持着小心謹慎的态度，不可無所忌憚；擁有巨财的人，要保持着如有不足的态度，不可張狂放肆。
八十八、 [原文] 不與居積人争富， 不與進取人争貴， 不與矜飾人争名， 不與少年人争英俊， 不與盛氣人争是非。
[譯文] 不和屯積錢财的人争較财富多少；不和熱心仕途的人争較地位高下；不和驕傲自誇的人争較名聲大小；不和年輕力壯的人争較儀容風度，不和逞強好勝的人争較勝負高低。
八十九、 [原文] 富貴，怨之府也；才能，身之災也； 聲名，謗之媒也；歡樂，悲之漸也。
[譯文] 錢财地位，往往成為叢集怨恨的淵薮；才華能力，常常就是招緻災禍的根由；名望聲謄，往往成為引來毀謗的媒介；歡欣快樂，常常就是走向悲涼的開始。
九十、 [原文] 濃于聲色生虛怯病，濃于貨利生貪饕病， 濃于功業生造作病，濃于名譽生矯激病。
[譯文] 迷戀歌舞女色的心太濃重了，就會生出虛怯的一毛一病來；追求錢财利益的心太濃重了，就會生出貪得無厭的一毛一病來；熱衷功名成就的心太濃重了，就會生出造作的一毛一病來；追求聲謄名望的心太濃重了，就會生出言行偏激的一毛一病來。
九十一、 [原文] 想自己身心，到後日置之何處； 顧本來面目，在古時像個甚人。
[譯文] 揣摩自己的身心，于百年後，将被後人安放在什麼位置上？省察自己的面目，在曆史上，和哪一位古代人物相似？ 九十二、 [原文] 莫輕視此身，三才在此六尺； 莫輕視此生，千古在此一日。
[譯文] 不要把自身不當回事，天、地、人的一精一華都藏在身一體之中；不要輕視今生的每一刻，千古的功業關鍵在今朝。
九十三、 [原文] 醉酒飽肉，一浪一笑恣談，卻不錯過了一日； 妄動胡言，昧理從欲，卻不作孽了一日。
[譯文] 飽食終日，宴樂無度，不就是白白地一浪一費了一天！輕舉妄動、胡言亂語、不講道理、放縱私欲，豈不是就是罪惡的一日！ 九十四、 [原文] 不讓古人，是謂有志； 不讓今人，是謂無量。
[譯文] 敢于在古人成就面前一争高低，這是有志氣；在今人的成績面前不虛心，這是沒有氣量。
九十五、 [原文] 一能勝千，君子不可無此小心； 吾何畏彼，丈夫不可無此大志。
[譯文] 一個人的力量有時可能超過千百人的力量，君子之人不能沒有這種戒心；我何必怕他，大丈夫不能沒有這種志向。
九十六、 [原文] 怪小人之颠倒是非，不知慣颠倒方為小人； 惜君子之受世折磨，不知惟折磨乃見君子。
[譯文] 責怪小人為颠倒豪傑之士，而不知隻有颠倒的人才是小人。
可憐君子受世事折磨，而不知隻有在折磨之中才能見到君子。
九十七、 [原文] 經一番挫折，長一番識見； 容一番橫逆，增一番器度； 省一分經營，多一分道義； 學一分退讓，讨一分便宜； 增一分享用，減一分福澤； 加一分體貼，知一分物情。
[譯文] 經曆一番挫折，才能增長一分見識；經過一些番磨難，才能增一分度量；省一分利益的經營，而多一分道義；能學一分退讓，可得一分便宜；去掉一分享受則減少一分罪過；對事物多一分認識，而多一分物情。
九十八、 [原文] 不自重者取辱，不自畏者招禍； 不自滿者受益，不自是者博聞。
[譯文] 不自重自一愛一便自取其辱，沒有畏懼心的人招緻災禍；不自我滿足的人受到裨益，不自以為是的人見多識廣。
九十九、 [原文] 有真才者，必不矜才； 有實學者，必不誇學。
[譯文] 有真才能的人不依恃才能，有真學問的人不誇耀學問。
一OO、 [原文] 蓋世功勞，當不得一個矜字； 彌天罪惡，當不得一個悔字。
[譯文] 即使有蓋世之功，最要不得的是居功自傲；縱然滔天的罪惡，最難得的是悔過之心。
一O一、 [原文] 诿罪掠功，此小人事；掩罪誇功，此衆人事； 讓美歸功，此君子事；分怨共過，此盛德事。
[譯文] 争功诿過是小人的本事，掩飾過錯、誇耀功勞是凡人的本色，功勞美好謙讓于别人是君子的行為，替他人擔當罪過是成就德行的事。
一O二、 [原文] 毋毀衆人之名，以成一己之善； 毋沒天下之理，以護一己之過。
[譯文] 不要诋毀衆人的成就而歸功于自己，不要埋沒天下的事理以掩飾自己的過失。
一O三、 [原文] 大著肚皮容物，立定腳跟做人。
實處着腳，穩處下手。
[譯文] 寬容大量容一切之物，站穩立場做人；踏實的地方站立，穩當之處着手。
一O四、 [原文] 讀書有四個字最要緊，曰阙疑好問； 做人有四個字最要緊，曰務實耐久； [譯文] 讀書最要緊的就是勤學好問，做人最要緊的就是實實在在而持之以恒。
一O五、 [原文] 事當快意時須轉，言到快意時須住。
[譯文] 事情在最得意時要防樂極生悲，話說到最忘形時要防言中有失。
一O六、 [原文] 物忌全勝；事忌全美；人忌全盛。
[譯文] 事物忌諱到達頂點，事情避免極其完美，人則忌諱飛黃騰達。
一O七、 [原文] 盡前行者地步窄，向後看者眼界寬。
[譯文] 一味地向前走的人路途狹窄，常常向後看的人眼界寬。
一O八、 [原文] 留有餘不盡之巧，以還造化； 留有餘不盡之祿，以還國家； 留有餘不盡之财，以還百姓； 留有餘不盡之福，以贻子孫。
[譯文] 把一些多餘的技巧還給大自然，把一些用不完的俸祿還給國家，把一些用不能完的财富還給百姓，把一些用不盡的福澤造福子孫。
一O九、 [原文] 四海和平之福，隻是随緣； 一生牽惹之勞，總因好事。
[譯文] 四海之内和平安定，這樣的幸福隻是随緣而得，一生牽挂煩惱的勞苦，總是為好事。
一一O、 [原文] 花繁柳密一處撥得開，方見手段； 風狂雨驟時立得定，才是腳跟。
[譯文] 面對各種誘一惑而能拒之于外，這才是聰明之舉；面對艱難坎坷而能站得穩，這才是意志堅定。
一一一、 [原文] 步步占先者，必有人以擠之； 事事争勝者，必有人以挫之。
[譯文] 任何事都要争先的人，必定有人擠兌他；任何事都要争勝的人，必定遭人打擊。
一一二、 [原文] 能改過，則天地不怒；能安分，則鬼神無權。
[譯文] 能改過自新，天地都會轉怒為喜；能安分守己，鬼神也是無可奈何。
一一三、 [原文] 言行拟之古人則德進，功名付之天命則心閑； 報應念及子孫則事平，受享慮及疾病則用儉。
[譯文] 一言一行，效法古代聖賢，就會道德長進；功名利祿，聽任天命安排，就會心意閑适；因果報應，考慮子孫福禍，就會辦事公正；口體之事，考慮疾病襲來，就會儉樸節