第十章 探瓶山

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搬山首領鹧鸪哨告誡陳瞎子,他曾遠遠看見深山裡雲氣不祥,雖說古墓中若有異寶奇珍,往往會有祥雲缭繞,但也可能在那深山密林裡,還藏有妖物。

    說罷他指了指那兩隻狸子的屍體,示意這便是佐證,讓陳瞎子帶着他的手下切不可輕舉妄動,想進瓶山古墓,需以術為盜,等過幾天雙方會合之後,再從長計議不遲。

     陳瞎子未置可否,隻是點了點頭,他又想回去對手下誇一番海口,就向鹧鸪哨要了那隻老狸子的屍體。

     鹧鸪哨慨然應允:“狸子肉酸,但百年老狸的骨頭碾碎可以入藥治離魂症,是極珍貴的藥材。

    這灰皮白斑的老狸子道行已深,不過蠢蠢老朽,想是未曾修出金丹。

    它的一身老肉是吃不得的,隻可取骨入藥,或制迷香。

    ” 陳瞎子謝過接了老狸屍體。

    他知道在中國古代的“圓光”可分真僞兩派,其真者,在圓光的過程中确實可以看到一些東西,所見人物也都可以識别,隻是需要請神送神,符咒多達數百道,非常繁瑣奧妙;而假圓光術則是洪濤術士行騙的鬼蜮伎倆,先以堿水圖人形于紙,噴水便可現形。

     而這老狸以荒墳為窩,常年用唾液尿液圈繞在四周草木,無色無嗅,隻要進圈便會被老狸迷了心智,是一種障眼法,除非有外力介入,受困者才會清醒過來,否則隻能任其宰割了,就像是真正的圓光術一樣。

    老狸子也是集中全部心神施術,使人神智不清看到一些奇怪的場面,可一旦受術者清醒過來,施術者就會自食其果,那隻老狸年老狡猾還能逃開,而那小狸子便承受不住,吐膽而亡了。

     有了這黃妖的骨頭碾成粉,服用後可以破去各種幻術,于是陳瞎子拎了老狸屍體,别過了三個搬山道人,此時天色已經微明了,覓路回了嶺上的奶奶廟義莊。

     羅老歪等人坐卧不安地候了一夜,還以為盜魁在山裡遇到還沒,出去找了幾遍都不見人影,正打算提兵前來搜山,卻見陳瞎子不緊不慢地從嶺下走了回來,口中高聲念着:“天地有正氣,雜然賦流行,下則為河嶽,上則為日星……”舉止潇灑從容,好一派出塵之态,衆人見了大為心折,暗贊總把頭真是出口成章,急忙前去相迎。

     陳瞎子專往自己臉上貼金,添油加醋地說了一遍他是如何如何追蹤瘸貓,誤入了一片古墓林,那古狸碑中有老狸子使幻術害人,他就順手将之除了,回來的時候又遇到一夥搬山道人,受他們苦苦相邀,才共商盜墓大計直到玉兔西墜,這就耽擱了時辰。

    說完将那老狸子的屍體連同女屍的耳朵,一并扔在地上,讓羅老歪等人觀看。

     羅老歪、花螞拐等人驚歎不已,連贊陳瞎子手段高強,這成了精的老狸是何等奸猾,也被缷嶺盜魁一腳踢了個骨斷盤折。

    陳瞎子心中暗自得意,表面上裝得輕描淡寫毫不在乎,隻讓啞巴昆侖摩勒将那老狸剝皮剔骨,又讓仵作出身的花螞拐,把耗子二姑的耳朵給黏了回去,留個全屍,站僵之後裝殓入棺。

     早上胡亂吃了些面餅肉脯,就去寨中找了個洞人做向導。

    湘西苗人有“生苗”與“熟苗”之分,所謂“熟苗”是那些對漢人友善,甚至相互通婚漢化,也能說漢人語言的苗人;“生苗”則完全相反,都隐居深山裡,少與外界往來。

     陳瞎子所找的向導,自是熟苗中的熟苗,這向導雖然是個地道的苗子,可追随撒家客商往來經營,漢話和漢人的世故都很熟絡,對猛洞子的傳說轶事也了解不少,是個極适當的人選。

    于是陳瞎子就騙那向導,說自己這夥人聽聞瓶山險峻巍峨,是處天下罕有的奇景,這回行商走路到了老熊嶺,就想順便去遊覽一回,那洞民貪圖他們許給的酬勞,當即應允了。

    山裡正值雨季,随時都有可能落雨,于是一行人換穿了草鞋和防雨的鬥笠,徑直去那瓶山勘察古墓方位。

     老熊嶺地處湘西腹地,林密谷深,而這道山嶺又形如睡卧的世熊,隔絕了與外界的往來。

    當地山民談虎色變的瓶山,正是老熊嶺山脈的一條支脈,更加偏僻荒涼,人