第六百三十章 穆王西征
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我們取出明魚石，宮爵轉在背包之中，然後讓我們熄滅照明燈，頓時整座陵墓一片漆黑，可沒過多久，那百盞用螢石制作的長明燈盞漸漸明亮，幽藍色的光芒籠罩在墓室之中。
讓這地底的陵墓顯得格外神秘，忽然我餘光瞟見身後還有光亮照射過來，下意識轉頭過去，頓時震驚無比的愣在原地。
墓室中間的玉棺竟然映射螢石的光芒後發出璀璨耀眼的光芒。
“字，玉棺上有文字！”葉知秋興奮異常。
随着玉棺的明亮，一行行銘刻的文字隐隐約約顯現出來，我們連忙圍上去，那是銘刻在玉棺裡面的金文，這座玉棺制作工藝精湛，按照天子殡葬規格，四重八寸分毫不差，而金文銘刻在第三重的玉石上，被第四重玉棺所覆蓋，在燈火下是無法看見這些文字的。
隻有吸收到螢石的光輝，這些金文才會被顯現出來，好在我們身邊有葉知秋和田婉清還有薛心柔，她們搞考古對金文有過研究，能分辨出玉棺上金文的内容。
“穆王封膜晝于河水之陽，本集親書……”葉知秋讀出金文的第一行，表情驚訝對我們說。
“封膜就是殡葬的意思，這句話是說，周穆王被葬于黃河之東，玉棺上這些金文内容是由周穆王親手書寫。
” “周穆王把這些金文留在玉棺上，而且方式還如此隐蔽，想必記載的内容非同小可。
”我看向知秋追問金文的完整内容。
金文艱深難明，葉知秋她們逐字翻譯，一個三千年前的故事被她們講述出來。
周穆王在西征之前，首先發動了對東南地區的征伐，是為了讨伐東夷，攻占一處部落時在戰利品中發現一枚長有雙翅飛龍的玉石，上面的龍形竟然和周朝大軍旗幟上黑白相間的龍一樣。
周穆王尋問部落首領得知，曾經有神六人乘龍從天而降，并且逗留很長時間，部落的人便将其銘刻成圖世代供奉。
可這個圖案周穆王曾經看見過，但很驚詫為什麼會出現在蠻夷之地的部落之中。
“雙翅飛龍就是羽龍。
”朱七若有所思點頭。
“這麼說起來周穆王在那個部落中看見了月宮九龍舫遺留的線索。
” “周穆王征伐東南……”田婉清低頭細想片刻。
“周朝都城在鎬京，征伐東南就是現在的河北的北部，為什麼會看見有羽龍的玉石呢？” “紅山文化！”我猛然擡起頭，按照紅山文化的地理位置，正好在周穆王征伐東南的區域内，但是紅山文化的區域靠近遼西，周穆王接觸到的很有可能是紅山文化居民遷徙的分支。
玉豬龍就是羽龍最早被雕刻出來的形狀，而出處正是紅山文化，我們之前已經推測過，月宮九龍舫最早就是和紅山文化的居民接觸，并且時間還不短，導緻紅山文化在當時具有極高的制造水平。
而且部落首領提及神人有六，剛好和月宮九龍舫上的人數吻合，可見月宮九龍舫出現的時候，那艘船上還沒有人離開，由此可見這個時間遠在大禹治水之前。
“周朝的旗幟是黑白相間的龍，居然和玉豬龍上的龍紋相似，隻是沒有雙翅，很明顯是羽龍的簡化圖案，為什麼周朝會用羽龍當旗幟呢？”薛心柔疑惑不解。
“這個倒是好理解，天下共主黃帝就是得到應龍的幫助打敗蚩尤，可見黃帝是目睹過羽龍的真容，而龍作為華夏圖騰也就是那個時期開始的，傳聞中的應龍就是月宮九龍舫的羽龍，後世不斷的變化，最終流傳至今的龍紋是沒有雙翅的。
”田婉清不慌不忙對我們說。
“但是可見龍圖騰最先是出現在黃帝時期，然後才開始流傳。
” 田婉清說到這裡，拿出筆記本在上面寫出一豎排名字，并且告訴我們，黃帝之後是少昊，然後是蟜極，接下來一代代傳承，後面就是我們耳熟能詳的堯舜禹，一直流傳到周太王，再到我們眼前玉棺之中的周穆王。
黃帝叫姬軒轅，而周穆王叫姬滿，這本能就是一脈相承的血親，周室天子其實是黃帝的後裔。
“黃帝以龍為圖騰，流傳到周朝當然合情合理，隻不過在傳承的過程中，從最初的應龍變成了沒有雙翅的龍形。
”田婉清指着筆記說。
“可玉豬龍就是最早的羽龍圖案，周穆王為什麼會說曾經看見過這樣的圖案呢？”宮爵在旁邊問。
葉知秋繼續翻譯玉棺上的金文，周穆王信鬼神，征伐東南結束後，便返回鎬京，前往太廟之中，在供奉的九州鼎上竟然
讓這地底的陵墓顯得格外神秘，忽然我餘光瞟見身後還有光亮照射過來，下意識轉頭過去，頓時震驚無比的愣在原地。
墓室中間的玉棺竟然映射螢石的光芒後發出璀璨耀眼的光芒。
“字，玉棺上有文字！”葉知秋興奮異常。
随着玉棺的明亮，一行行銘刻的文字隐隐約約顯現出來，我們連忙圍上去，那是銘刻在玉棺裡面的金文，這座玉棺制作工藝精湛，按照天子殡葬規格，四重八寸分毫不差，而金文銘刻在第三重的玉石上，被第四重玉棺所覆蓋，在燈火下是無法看見這些文字的。
隻有吸收到螢石的光輝，這些金文才會被顯現出來，好在我們身邊有葉知秋和田婉清還有薛心柔，她們搞考古對金文有過研究，能分辨出玉棺上金文的内容。
“穆王封膜晝于河水之陽，本集親書……”葉知秋讀出金文的第一行，表情驚訝對我們說。
“封膜就是殡葬的意思，這句話是說，周穆王被葬于黃河之東，玉棺上這些金文内容是由周穆王親手書寫。
” “周穆王把這些金文留在玉棺上，而且方式還如此隐蔽，想必記載的内容非同小可。
”我看向知秋追問金文的完整内容。
金文艱深難明，葉知秋她們逐字翻譯，一個三千年前的故事被她們講述出來。
周穆王在西征之前，首先發動了對東南地區的征伐，是為了讨伐東夷，攻占一處部落時在戰利品中發現一枚長有雙翅飛龍的玉石，上面的龍形竟然和周朝大軍旗幟上黑白相間的龍一樣。
周穆王尋問部落首領得知，曾經有神六人乘龍從天而降，并且逗留很長時間，部落的人便将其銘刻成圖世代供奉。
可這個圖案周穆王曾經看見過，但很驚詫為什麼會出現在蠻夷之地的部落之中。
“雙翅飛龍就是羽龍。
”朱七若有所思點頭。
“這麼說起來周穆王在那個部落中看見了月宮九龍舫遺留的線索。
” “周穆王征伐東南……”田婉清低頭細想片刻。
“周朝都城在鎬京，征伐東南就是現在的河北的北部，為什麼會看見有羽龍的玉石呢？” “紅山文化！”我猛然擡起頭，按照紅山文化的地理位置，正好在周穆王征伐東南的區域内，但是紅山文化的區域靠近遼西，周穆王接觸到的很有可能是紅山文化居民遷徙的分支。
玉豬龍就是羽龍最早被雕刻出來的形狀，而出處正是紅山文化，我們之前已經推測過，月宮九龍舫最早就是和紅山文化的居民接觸，并且時間還不短，導緻紅山文化在當時具有極高的制造水平。
而且部落首領提及神人有六，剛好和月宮九龍舫上的人數吻合，可見月宮九龍舫出現的時候，那艘船上還沒有人離開，由此可見這個時間遠在大禹治水之前。
“周朝的旗幟是黑白相間的龍，居然和玉豬龍上的龍紋相似，隻是沒有雙翅，很明顯是羽龍的簡化圖案，為什麼周朝會用羽龍當旗幟呢？”薛心柔疑惑不解。
“這個倒是好理解，天下共主黃帝就是得到應龍的幫助打敗蚩尤，可見黃帝是目睹過羽龍的真容，而龍作為華夏圖騰也就是那個時期開始的，傳聞中的應龍就是月宮九龍舫的羽龍，後世不斷的變化，最終流傳至今的龍紋是沒有雙翅的。
”田婉清不慌不忙對我們說。
“但是可見龍圖騰最先是出現在黃帝時期，然後才開始流傳。
” 田婉清說到這裡，拿出筆記本在上面寫出一豎排名字，并且告訴我們，黃帝之後是少昊，然後是蟜極，接下來一代代傳承，後面就是我們耳熟能詳的堯舜禹，一直流傳到周太王，再到我們眼前玉棺之中的周穆王。
黃帝叫姬軒轅，而周穆王叫姬滿，這本能就是一脈相承的血親，周室天子其實是黃帝的後裔。
“黃帝以龍為圖騰，流傳到周朝當然合情合理，隻不過在傳承的過程中，從最初的應龍變成了沒有雙翅的龍形。
”田婉清指着筆記說。
“可玉豬龍就是最早的羽龍圖案，周穆王為什麼會說曾經看見過這樣的圖案呢？”宮爵在旁邊問。
葉知秋繼續翻譯玉棺上的金文，周穆王信鬼神，征伐東南結束後，便返回鎬京，前往太廟之中，在供奉的九州鼎上竟然