第六百二十七章 天子駕六
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其他人連忙走到我身邊，不約而同注視青銅馬車，葉知秋拉拉我衣角問：“這馬車有什麼特别的地方？”
“之前八座黃腸題湊之中都有車馬室，我們見到很多樣式的青銅馬車，你們回想一下，那些馬車是用幾匹馬拉行？”我聲音平穩。
“好像是五……對，就是五匹。
”宮爵回想一下，很肯定回答。
“知道為什麼這裡的馬車卻有六匹馬嗎？”我繼續問。
“所有的九座陵墓都是按照周禮葬制安葬，就是說這些馬匹的數量也是有規定的，其他八座黃腸題湊埋葬的是虢國君王，身份是諸侯王，陪葬用五匹馬的青銅車，而這裡用了六匹……”朱七一愣摸了一把胡渣。
“這玩意也逾制了啊！” 我點點頭，在西周就連乘輿都有嚴格的等級制度和規定，馬匹的多少也是屬于禮制，并且有明文規定。
天子駕六，諸侯駕五，卿駕四，大夫三，士二，庶人一。
隻有天子才能用六匹馬拉的馬車，即著名的天子駕六。
“天子駕六隻出現在古文獻之中，不過在洛陽考古出土過一處大型車馬陪葬坑，經證實屬于東周時期，距今已經有三千多年，可出土的時候，車身的構件及馬的骨骼仍清晰可見，這個考古發現也證實了天子駕六的正确性。
”葉知秋用指尖觸摸在青銅馬車上激動不已說。
“可惜當時出土的是木質馬車，無法完整展現天子駕六的威嚴，而這一座六駕青銅馬車可謂舉世無雙。
” “再珍貴充其量也不過是一輛青銅器而已，墓主人把這輛馬車放置于此，更看重的恐怕是天子駕六這四個字的重要性。
”我若有所思說。
“這位墓主人膽子也太大了，雖說後來也出現過楚國的諸侯，僭越周禮使用了駕六馬的待遇，但是當時正屬春秋亂世，禮崩樂壞，周室衰微，諸侯間根本沒把周朝放在眼裡，這才敢明目張膽僭越，但是這位墓主人生前的時候，可是周朝最鼎盛的時候，這樣的葬制一旦被發現，形同謀反是會被挖墳鞭屍的啊。
”薛心柔驚詫無比。
“我猜想應該沒有人敢對墓主人鞭屍吧……”我淡淡一笑。
“為什麼？”宮爵在旁邊問。
“這座陵墓之中，僭越禮制的又何嘗隻有墓主人的服飾、陵墓所用的松木和六駕的青銅車馬還有百盞長明燈。
”我一邊說一邊走到青銅禮器室，指着裡面擺放的九鼎八簋。
青銅器在古代是權力與等級的象征，當中又以鼎為最，主要的原因當然是傳聞中大禹收九牧之金鑄九鼎，因此鼎有着非凡的意義。
在西周從低級的士到周天子分為五級，即低級的士、高級的士、卿、大夫、諸侯、周天子，古人崇尚奇數，所以五級分别對應的鼎的數量為一、三、五、七、九。
天子享用九鼎，而這裡的鼎其實是用來煮食的器皿，專門用來蒸煮肉食，天子享用的九鼎分别是牛、羊、乳豬、魚、幹肉、牲肚、豬肉、鮮魚、鮮幹肉。
然後依次遞減，從天子開始，到低級的士隻能用一鼎，被規定隻能食用幹肉，不過就是這樣的食物，一般老百姓也不容許吃的，所以後世把當權者稱之為，肉食者謀。
“虢仲被天子賜予享天子祿，因此他死後才會有九鼎八簋陪葬，但你們好好回想，虢仲墓室之中的九鼎八簋明顯要比這裡的小很多，大小其實也反應了身後和地位，更重要的是權勢，說明主墓室中長眠的主人遠比虢仲要尊貴。
”我已經沒有之前那樣震驚，聲音也漸漸歸于平靜。
“就算這位墓主人身份顯赫，但也不能随随便便僭越禮制啊，何況這還不是一般的逾制，擅自使用天子禮法可是篡逆的重罪。
”葉知秋說。
“是啊，如果墓主人真是篡逆的話，那此人的罪名還不止這些呢。
”我淡淡一笑。
“還有？！”薛心柔大吃一驚。
我走到右邊的耳室，指着裡面擺放在四壁的編鐘編磬說，在葬制之中，使用金石之樂，數量上也有明文規定，天子八堵四肆，剛好和耳室中的樂器數量一緻。
“這些樂器擺放在四壁，這樣的方式叫宮懸，若是諸侯就隻能擺放三面，被稱為軒懸，之前八座虢國國君的陵墓之中，禮樂器都是按照三面擺放，唯獨這裡堆放了四面。
”我深吸一口氣，默不作聲停頓了片刻。
“難道你們到現在還不清楚，這裡的墓主人是誰嗎
“好像是五……對，就是五匹。
”宮爵回想一下，很肯定回答。
“知道為什麼這裡的馬車卻有六匹馬嗎？”我繼續問。
“所有的九座陵墓都是按照周禮葬制安葬，就是說這些馬匹的數量也是有規定的，其他八座黃腸題湊埋葬的是虢國君王，身份是諸侯王，陪葬用五匹馬的青銅車，而這裡用了六匹……”朱七一愣摸了一把胡渣。
“這玩意也逾制了啊！” 我點點頭，在西周就連乘輿都有嚴格的等級制度和規定，馬匹的多少也是屬于禮制，并且有明文規定。
天子駕六，諸侯駕五，卿駕四，大夫三，士二，庶人一。
隻有天子才能用六匹馬拉的馬車，即著名的天子駕六。
“天子駕六隻出現在古文獻之中，不過在洛陽考古出土過一處大型車馬陪葬坑，經證實屬于東周時期，距今已經有三千多年，可出土的時候，車身的構件及馬的骨骼仍清晰可見，這個考古發現也證實了天子駕六的正确性。
”葉知秋用指尖觸摸在青銅馬車上激動不已說。
“可惜當時出土的是木質馬車，無法完整展現天子駕六的威嚴，而這一座六駕青銅馬車可謂舉世無雙。
” “再珍貴充其量也不過是一輛青銅器而已，墓主人把這輛馬車放置于此，更看重的恐怕是天子駕六這四個字的重要性。
”我若有所思說。
“這位墓主人膽子也太大了，雖說後來也出現過楚國的諸侯，僭越周禮使用了駕六馬的待遇，但是當時正屬春秋亂世，禮崩樂壞，周室衰微，諸侯間根本沒把周朝放在眼裡，這才敢明目張膽僭越，但是這位墓主人生前的時候，可是周朝最鼎盛的時候，這樣的葬制一旦被發現，形同謀反是會被挖墳鞭屍的啊。
”薛心柔驚詫無比。
“我猜想應該沒有人敢對墓主人鞭屍吧……”我淡淡一笑。
“為什麼？”宮爵在旁邊問。
“這座陵墓之中，僭越禮制的又何嘗隻有墓主人的服飾、陵墓所用的松木和六駕的青銅車馬還有百盞長明燈。
”我一邊說一邊走到青銅禮器室，指着裡面擺放的九鼎八簋。
青銅器在古代是權力與等級的象征，當中又以鼎為最，主要的原因當然是傳聞中大禹收九牧之金鑄九鼎，因此鼎有着非凡的意義。
在西周從低級的士到周天子分為五級，即低級的士、高級的士、卿、大夫、諸侯、周天子，古人崇尚奇數，所以五級分别對應的鼎的數量為一、三、五、七、九。
天子享用九鼎，而這裡的鼎其實是用來煮食的器皿，專門用來蒸煮肉食，天子享用的九鼎分别是牛、羊、乳豬、魚、幹肉、牲肚、豬肉、鮮魚、鮮幹肉。
然後依次遞減，從天子開始，到低級的士隻能用一鼎，被規定隻能食用幹肉，不過就是這樣的食物，一般老百姓也不容許吃的，所以後世把當權者稱之為，肉食者謀。
“虢仲被天子賜予享天子祿，因此他死後才會有九鼎八簋陪葬，但你們好好回想，虢仲墓室之中的九鼎八簋明顯要比這裡的小很多，大小其實也反應了身後和地位，更重要的是權勢，說明主墓室中長眠的主人遠比虢仲要尊貴。
”我已經沒有之前那樣震驚，聲音也漸漸歸于平靜。
“就算這位墓主人身份顯赫，但也不能随随便便僭越禮制啊，何況這還不是一般的逾制，擅自使用天子禮法可是篡逆的重罪。
”葉知秋說。
“是啊，如果墓主人真是篡逆的話，那此人的罪名還不止這些呢。
”我淡淡一笑。
“還有？！”薛心柔大吃一驚。
我走到右邊的耳室，指着裡面擺放在四壁的編鐘編磬說，在葬制之中，使用金石之樂，數量上也有明文規定，天子八堵四肆，剛好和耳室中的樂器數量一緻。
“這些樂器擺放在四壁，這樣的方式叫宮懸，若是諸侯就隻能擺放三面，被稱為軒懸，之前八座虢國國君的陵墓之中，禮樂器都是按照三面擺放，唯獨這裡堆放了四面。
”我深吸一口氣，默不作聲停頓了片刻。
“難道你們到現在還不清楚，這裡的墓主人是誰嗎