第139章 空行母
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，死了人找不到‘刀登’......”
布日古德說到這裡解釋道：“說‘刀登’你們不懂，這是藏語，其實就是砍屍體的天葬師，也沒法找喇嘛念經，所以他們隻能野葬，把屍體一丢，過幾天去一看，什麼都沒有的，還以為被野獸吃幹淨了，其實就是起屍了。
” 劉大舌頭恍然大悟：“我過去到藏區去過幾趟，發現有些房門很低矮，而且有個很深的門樓，進門必須得彎着腰走一陣，我還以為是防野獸的呢，原來是防起屍的！” 布日古德點了點頭，一臉怪笑的看着我們，接着他又給我們講了矮門的故事，他說藏區建矮門的習俗是源自喇嘛的一個傳說，一個寺廟的主持死了，全寺僧衆将其遺體安放在本寺經堂裡，然後大家排坐殿内晝夜誦經祈禱，嗡嗡的念了三天三夜不曾合眼，就在第三天晚上，那些喇嘛念經念得精疲力盡，忍不住個個倒地睡去，鼾聲如雷。
其中一個小喇嘛因為害怕不敢睡覺，目不轉睛地盯着主人的遺體。
下半夜，他突然發現那僵屍竟坐起來了。
小僧吓得忘了喊醒衆僧，拔腿就跑，慌亂中反扣廟門隻顧自己逃命去了。
結果全寺幾百僧衆一夜之間全變成了起屍。
幸虧他們沖不出廟門，隻是在廟内橫沖直撞，鬧得天翻地覆。
一位法力高深的隐士路過寺廟，聽到廟裡聲音不對，就跳上寺廟的房頂，用袈裟将起屍全部罩住，才制服了它們。
後來發現矮門有阻擋起屍的作用，于是家家戶戶就修建矮門。
布日固德大概喝多了馬奶子酒，興緻很高，給我們詳細講了起屍的故事，我們聽得心裡起了涼意，直到後半夜才睡着。
第二天我們繼續跟着布日固德往前走，這幾天我一直在暗暗觀察方向，但是這種丘陵高原地帶不容易辨别方向，隻是看着手表發現一直在向北走，到了下午，我們發現周圍的丘陵漸漸變成了小山，倒了傍晚的時候，我們前面已經是群山起伏了，霧氣朦胧的遠處有一個巨大的山巒橫在我們前面。
布日固德說：“今晚好好休息的，明天跟我上山占蔔，求長生天保護，這是我們的規矩。
” 蒙古人的原始信仰是薩滿教，薩滿教的大巫師不僅僅是宗教領導者，很多還是部落主
” 劉大舌頭恍然大悟：“我過去到藏區去過幾趟，發現有些房門很低矮，而且有個很深的門樓，進門必須得彎着腰走一陣，我還以為是防野獸的呢，原來是防起屍的！” 布日古德點了點頭，一臉怪笑的看着我們，接着他又給我們講了矮門的故事，他說藏區建矮門的習俗是源自喇嘛的一個傳說，一個寺廟的主持死了，全寺僧衆将其遺體安放在本寺經堂裡，然後大家排坐殿内晝夜誦經祈禱，嗡嗡的念了三天三夜不曾合眼，就在第三天晚上，那些喇嘛念經念得精疲力盡，忍不住個個倒地睡去，鼾聲如雷。
其中一個小喇嘛因為害怕不敢睡覺，目不轉睛地盯着主人的遺體。
下半夜，他突然發現那僵屍竟坐起來了。
小僧吓得忘了喊醒衆僧，拔腿就跑，慌亂中反扣廟門隻顧自己逃命去了。
結果全寺幾百僧衆一夜之間全變成了起屍。
幸虧他們沖不出廟門，隻是在廟内橫沖直撞，鬧得天翻地覆。
一位法力高深的隐士路過寺廟，聽到廟裡聲音不對，就跳上寺廟的房頂，用袈裟将起屍全部罩住，才制服了它們。
後來發現矮門有阻擋起屍的作用，于是家家戶戶就修建矮門。
布日固德大概喝多了馬奶子酒，興緻很高，給我們詳細講了起屍的故事，我們聽得心裡起了涼意，直到後半夜才睡着。
第二天我們繼續跟着布日固德往前走，這幾天我一直在暗暗觀察方向，但是這種丘陵高原地帶不容易辨别方向，隻是看着手表發現一直在向北走，到了下午，我們發現周圍的丘陵漸漸變成了小山，倒了傍晚的時候，我們前面已經是群山起伏了，霧氣朦胧的遠處有一個巨大的山巒橫在我們前面。
布日固德說：“今晚好好休息的，明天跟我上山占蔔，求長生天保護，這是我們的規矩。
” 蒙古人的原始信仰是薩滿教，薩滿教的大巫師不僅僅是宗教領導者，很多還是部落主
