第133章 怪異的老額吉
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時代相傳的禁忌，我把我知道的給客人們說一下，不知道的還希望客人見諒。
” 我們連連點頭，表示諒解，巴達榮貴說：“據前輩老人講，當年成吉思汗率軍西征西夏時，路經鄂爾多斯草原的包爾陶勒蓋，目睹這裡的美景，十分陶醉，留連之際失手将馬鞭掉在地上。
随從要拾馬鞭時，被成吉思汗制止。
大汗對左右說：“我死後可葬此地。
”成吉思汗在六盤山逝世後，屬下準備将他的靈柩運回故地安葬，但靈車路過鄂爾多斯草原時，車輪突然深陷地裡，馬拉人推紋絲不動。
大家想起了成吉思汗生前的話，于是就地将成吉思汗安葬在了鄂爾多斯草原上，并留下戶達爾扈特人守護。
這戶就是從他的子女中挑選的有功将士，對成吉思汗忠心耿耿，後來他們的後代都成了職業守靈人，也就是外面傳說的達爾扈特人。
” 劉大舌頭點了點頭：“又搖了搖頭說，不對啊，我咋聽說成吉思汗陵并不是他正真的陵墓，而是他的衣冠冢？” 巴達榮說：“這個說法也沒說錯，成吉思汗去世後，他的小兒子拖雷在木納呼格布爾建立了白色宮帳，安放成吉思汗靈位和遺物，進行祭祀。
窩闊台汗繼位後，進一步完善了成吉思汗的祭祀，并在都城哈拉和林建立了成吉思汗祭祀宮帳。
但是也有人說：成吉思汗逝世的第二年，他的第三個兒子窩闊台繼承汗位，并舉行了為期天的盛大祭祀，挑選出4名出身于貴族、大臣家庭的美女，“用珠玉、首飾、美袍打扮，穿上貴重衣服，與良馬一道，被打發去陪伴成吉思汗之靈。
” 将成吉思汗的靈柩、生前用品和夫人們的靈柩安置于座白色的蒙古包之中，稱為“白室”，蒙語稱之為“鄂爾多斯”，即“宮帳群”之意。
在成吉思汗的功臣、戰将的子孫中，選出戶，專司管理“白室”和祭祀事宜，世代相傳，稱為“達爾扈特”，意為“神聖的人”或“自由的人”。
達爾扈特在蒙古人中的地位十分特殊，他們不納捐稅、不服徭役、不任官職、不當兵，也不隸屬于蒙古各部、旗，隻由濟農管轄。
郡王旗境内的巴音昌霍格河畔被列為大禁地，除了祭祀人員，任何外人不得靠近一步。
時至今日，達爾扈特仍在進行着延續了七百多年的成吉思汗祭祀，這已經形成了民族特色的文化現
” 我們連連點頭，表示諒解，巴達榮貴說：“據前輩老人講，當年成吉思汗率軍西征西夏時，路經鄂爾多斯草原的包爾陶勒蓋，目睹這裡的美景，十分陶醉，留連之際失手将馬鞭掉在地上。
随從要拾馬鞭時，被成吉思汗制止。
大汗對左右說：“我死後可葬此地。
”成吉思汗在六盤山逝世後，屬下準備将他的靈柩運回故地安葬，但靈車路過鄂爾多斯草原時，車輪突然深陷地裡，馬拉人推紋絲不動。
大家想起了成吉思汗生前的話，于是就地将成吉思汗安葬在了鄂爾多斯草原上，并留下戶達爾扈特人守護。
這戶就是從他的子女中挑選的有功将士，對成吉思汗忠心耿耿，後來他們的後代都成了職業守靈人，也就是外面傳說的達爾扈特人。
” 劉大舌頭點了點頭：“又搖了搖頭說，不對啊，我咋聽說成吉思汗陵并不是他正真的陵墓，而是他的衣冠冢？” 巴達榮說：“這個說法也沒說錯，成吉思汗去世後，他的小兒子拖雷在木納呼格布爾建立了白色宮帳，安放成吉思汗靈位和遺物，進行祭祀。
窩闊台汗繼位後，進一步完善了成吉思汗的祭祀，并在都城哈拉和林建立了成吉思汗祭祀宮帳。
但是也有人說：成吉思汗逝世的第二年，他的第三個兒子窩闊台繼承汗位，并舉行了為期天的盛大祭祀，挑選出4名出身于貴族、大臣家庭的美女，“用珠玉、首飾、美袍打扮，穿上貴重衣服，與良馬一道，被打發去陪伴成吉思汗之靈。
” 将成吉思汗的靈柩、生前用品和夫人們的靈柩安置于座白色的蒙古包之中，稱為“白室”，蒙語稱之為“鄂爾多斯”，即“宮帳群”之意。
在成吉思汗的功臣、戰将的子孫中，選出戶，專司管理“白室”和祭祀事宜，世代相傳，稱為“達爾扈特”，意為“神聖的人”或“自由的人”。
達爾扈特在蒙古人中的地位十分特殊，他們不納捐稅、不服徭役、不任官職、不當兵，也不隸屬于蒙古各部、旗，隻由濟農管轄。
郡王旗境内的巴音昌霍格河畔被列為大禁地，除了祭祀人員，任何外人不得靠近一步。
時至今日，達爾扈特仍在進行着延續了七百多年的成吉思汗祭祀，這已經形成了民族特色的文化現
