第一百六十八章 陰謀初現
關燈
小
中
大
，即便轉過了身子卻還是依舊保持着我們最初看見時候的模樣，沒有絲毫的改變，可正是這點才是最要命的，因為你不知道它究竟是如何轉過來的，而接下來還會發生什麼。
在将整個大殿都環視了一遍之後，發現到了這個大殿已經是盡頭，而大殿裡也再沒有任何的出口和入口，也就是說，這裡就是整個魏王宮。
而這諾大的魏王宮裡卻隻有這一尊金碑和玉蛇，實在是太簡單了一些，可越是簡單卻越顯得不簡單。
我和曉峰幾乎在裡面都環視了一個遍，卻什麼也沒發現，最後索性一屁股在地上坐下來，靜靜地思考起來。
裡面沒有任何我們需要找的東西，而且也沒有出現任何它們的痕迹，難道說這魏王宮還有其它的路通往别處，而我們走錯了地方？可是從進入大殿隻有一條進來的路，如果說我們走錯的話，那麼其它的路又會在哪裡，因為整個魏王宮隻有這一條進來的路。
想到這裡的時候，我卻想到了在我進入青銅巨門時候那些人俑齊聲喊出的話語，我想起曉峰也應該是從青銅巨門進來的，那麼他是否也聽見了和我聽見的一樣的話語？ 于是我問道：“曉峰，你是如何進入到魏大梁城裡來的？” 曉峰看了我一眼說：“進入魏大梁城曆來隻有一條路，那就是從青銅巨門進來，難道你們不是從那裡進來的？” 我說：“當然是，那你在青銅巨門外的時候有沒有遇見過一些人俑？” 曉峰卻疑惑地看着我問道：“人俑？什麼人俑？” 我說：“就是穿着铠甲的石人，它們站在青銅巨門的兩邊。
” 曉峰更驚訝了，他說：“青銅巨門旁邊明明什麼都沒有，又哪裡來的人俑？” 我被曉峰的回答也是驚了一下，然後說：“可我進來的時候明明看見它們就站在門口，而且還問了我的名字，問我為什麼要來這裡，并且最後說了一段很奇怪的話。
” 曉峰問：“它們說了什麼？” 我回憶着它們當時齊聲喊出的話語，一字不漏地重複道：“龜龍不出，十國不滅，夏将不夏，商亦非商；鳳鳥不至，河不出圖，洛不出書，吾已矣夫。
你知道這是什麼意思嗎？” 曉峰仔細地聽我念着，然後皺着眉頭沉思了良久，始終一句話不說，我見他欲言又止的樣子不禁心中發急，于是問他：“你是不是聽過？” 然後曉峰點了點頭，卻又搖了搖頭說：“确切地說，我隻聽過後半句，何遠，你确定你不知道後半句？” 我依舊搖了搖頭，我說：“這些都是生僻的古文，我從來都沒聽過。
” 曉峰說：“它的後半句，也就是‘鳳鳥不至，河不出圖，洛不出書，吾已矣夫’是出自論語，可是前半句卻并未出現過，我也從未聽說過。
” 我疑惑道：“論語？孔子說的？” 曉峰點了點頭說：“這句話，我還在一個人口中聽說過。
” 我問：“誰？” 曉峰說：“你！” 我顯示愣了愣，以為曉峰是在開玩笑，可是我看他的樣子并不像是在開玩笑的樣子，于是霍然明白過來，他說的我是那個人！ 我問：“那這句話究竟是什麼意思？” 曉峰卻說：“不同的人對它有不同的解釋，但是大緻的意思是在說如果鳳凰沒有出現，河圖和洛書也就不會出現，我們也早已經葬身無處了。
” 我喃喃自語道：“鳳凰？河圖？洛書？葬身無處？” 曉峰說道：“關于河圖洛書你應該聽過一些，但是要将它和所謂的鳳凰聯系在一起，卻就有了另一層深意。
” 我點點頭說：“關于河圖洛書我也隻是略有耳聞罷了，對于這句話你有什麼理解沒有？” 曉峰說：“這句話似乎是一個難以解答的疑問，就連你當時都對它疑惑不解，按照這句話的意思來領會的話，按照先後的關系，河圖與洛書出現的年代應該遠在鳳凰之後，我們都知道河圖是伏羲時候的事，而洛書則是大禹治水時候的事，也就是說，這裡面的鳳凰遠在伏羲之前，而我思來想去也隻想到一個吻合的，那就是有巢氏。
” 我問道：“有巢氏？” 曉峰說：“有巢氏早于伏羲女娲之前，生于九嶷山以南的蒼梧之淵，據說他們因為得到了神靈的點化而具有無比的智慧，而且巧合的是，傳說中最早鳳凰的起源就是九嶷山蒼梧之源的一顆千年梧桐樹上。
”
在将整個大殿都環視了一遍之後，發現到了這個大殿已經是盡頭，而大殿裡也再沒有任何的出口和入口，也就是說，這裡就是整個魏王宮。
而這諾大的魏王宮裡卻隻有這一尊金碑和玉蛇，實在是太簡單了一些，可越是簡單卻越顯得不簡單。
我和曉峰幾乎在裡面都環視了一個遍，卻什麼也沒發現，最後索性一屁股在地上坐下來，靜靜地思考起來。
裡面沒有任何我們需要找的東西，而且也沒有出現任何它們的痕迹，難道說這魏王宮還有其它的路通往别處，而我們走錯了地方？可是從進入大殿隻有一條進來的路，如果說我們走錯的話，那麼其它的路又會在哪裡，因為整個魏王宮隻有這一條進來的路。
想到這裡的時候，我卻想到了在我進入青銅巨門時候那些人俑齊聲喊出的話語，我想起曉峰也應該是從青銅巨門進來的，那麼他是否也聽見了和我聽見的一樣的話語？ 于是我問道：“曉峰，你是如何進入到魏大梁城裡來的？” 曉峰看了我一眼說：“進入魏大梁城曆來隻有一條路，那就是從青銅巨門進來，難道你們不是從那裡進來的？” 我說：“當然是，那你在青銅巨門外的時候有沒有遇見過一些人俑？” 曉峰卻疑惑地看着我問道：“人俑？什麼人俑？” 我說：“就是穿着铠甲的石人，它們站在青銅巨門的兩邊。
” 曉峰更驚訝了，他說：“青銅巨門旁邊明明什麼都沒有，又哪裡來的人俑？” 我被曉峰的回答也是驚了一下，然後說：“可我進來的時候明明看見它們就站在門口，而且還問了我的名字，問我為什麼要來這裡，并且最後說了一段很奇怪的話。
” 曉峰問：“它們說了什麼？” 我回憶着它們當時齊聲喊出的話語，一字不漏地重複道：“龜龍不出，十國不滅，夏将不夏，商亦非商；鳳鳥不至，河不出圖，洛不出書，吾已矣夫。
你知道這是什麼意思嗎？” 曉峰仔細地聽我念着，然後皺着眉頭沉思了良久，始終一句話不說，我見他欲言又止的樣子不禁心中發急，于是問他：“你是不是聽過？” 然後曉峰點了點頭，卻又搖了搖頭說：“确切地說，我隻聽過後半句，何遠，你确定你不知道後半句？” 我依舊搖了搖頭，我說：“這些都是生僻的古文，我從來都沒聽過。
” 曉峰說：“它的後半句，也就是‘鳳鳥不至，河不出圖，洛不出書，吾已矣夫’是出自
” 我疑惑道：“論語？孔子說的？” 曉峰點了點頭說：“這句話，我還在一個人口中聽說過。
” 我問：“誰？” 曉峰說：“你！” 我顯示愣了愣，以為曉峰是在開玩笑，可是我看他的樣子并不像是在開玩笑的樣子，于是霍然明白過來，他說的我是那個人！ 我問：“那這句話究竟是什麼意思？” 曉峰卻說：“不同的人對它有不同的解釋，但是大緻的意思是在說如果鳳凰沒有出現，河圖和洛書也就不會出現，我們也早已經葬身無處了。
” 我喃喃自語道：“鳳凰？河圖？洛書？葬身無處？” 曉峰說道：“關于河圖洛書你應該聽過一些，但是要将它和所謂的鳳凰聯系在一起，卻就有了另一層深意。
” 我點點頭說：“關于河圖洛書我也隻是略有耳聞罷了，對于這句話你有什麼理解沒有？” 曉峰說：“這句話似乎是一個難以解答的疑問，就連你當時都對它疑惑不解，按照這句話的意思來領會的話，按照先後的關系，河圖與洛書出現的年代應該遠在鳳凰之後，我們都知道河圖是伏羲時候的事，而洛書則是大禹治水時候的事，也就是說，這裡面的鳳凰遠在伏羲之前，而我思來想去也隻想到一個吻合的，那就是有巢氏。
” 我問道：“有巢氏？” 曉峰說：“有巢氏早于伏羲女娲之前，生于九嶷山以南的蒼梧之淵，據說他們因為得到了神靈的點化而具有無比的智慧，而且巧合的是，傳說中最早鳳凰的起源就是九嶷山蒼梧之源的一顆千年梧桐樹上。
”