第一回 入官階昌平為令 升公堂百姓呼冤
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第一回 入官階昌平為令 升公堂百姓呼冤
詩曰：
世人但喜作高官，執法無難斷案難。
寬猛相平思呂杜，嚴苛尚是惡申韓。
一心清正千家福，兩字公平百姓安。
惟有昌平舊令尹，留傳案牍後人看。
自來奸盜邪淫，無所逃其王法，是非冤抑，必待白于官家，故官清則民安，民安則俗美。
舉凡遊手好閑之輩，造言生事之人，一掃而空之。
無論平民之樂事生業，即間有不肖之徒顯幹法紀，而見其刑罰難容，罪惡難恕，耳聞目睹，皆賞善罰惡之言，宜無不革面洗心，改除積習。
所以欲民更化，必待宰官清正，未有官不清正，而能化民者也。
然官之清，不僅在不傷财不害民而已，要能上保國家，為人所不能為、不敢為之事，下治百姓，雪人所不能雪、不易雪之冤。
無論民間細故，即宮闱細事，亦靜心審察，有精明之氣，有果決之才，而後官聲好，官位正，一清而無不清也。
故一代之立國，必有一代之刑官，堯舜之時有臯陶，漢高之時有蕭何，其申不害、韓非子，則固曆代刑名家所祖宗者也。
若不察案之由來，事之初起，徒以桁楊刀鋸，一味刑求，則雖稱快一時，必至沉冤沒世，昭昭天報，不爽絲毫。
若再因賂而行，為貪起見，辄自動以五木，斷以片言，是則身不修，而可治國治民，上清宮闱，下安百姓，豈可得哉！間嘗曠覽古今，博稽野史，有不能斷其無，并不能信其有者。
如此書中所編之審案之明，做案之奇，訪案之細，破案之神，或因穢亂春宮，或為全其晚節，或圖财以害命，或因奸以成仇，或誤服毒猝至身亡，或出戲言疑為禍首，莫不無辜牽涉，備受苦刑。
使非得一人以平反之，變言易服，細訪微行。
陽以為官，陰以為鬼，年至得其情，定其案，白其冤，罹其辟，而至奇至怪之獄，終不能明。
春風倦人，日閑無事，故特将此書之原原本本，以備錄之，以供衆覽。
非敢謂警世醒俗，亦聊供閱者之寂寥雲爾。
詩曰： 備載離奇事，欽心往代人。
廉明公平者，千古大冤伸。
話說這部書，出自唐朝中宗年間，其時武後臨朝，四方多事。
當朝有一位大臣，姓狄名仁傑，号德英，山西太原縣人。
其人耿直非常，忠心保國，身居侍郎平章之職，一時在朝諸臣，如姚崇、張柬之等人，皆是他所薦。
隻因武三思倡亂朝綱，太後欲廢中宗立他為嗣，狄仁傑犯顔立争，奏上一本，說陛下立太子，千秋萬歲配食太廟。
若立武三思，自古及今，未聞有内侄為夫子，姑母可祀大廟的道理，因此才恍然大悟，除了這個念頭，退政與中宗皇帝，就稱仁傑為國老，遷為幽州都督。
及至中宗即位，又加封梁國公的爵位。
此皆一生的事節，由唐朝以來，無不人人敬服，說他是個忠臣。
殊不知這時多事，皆載在曆代史書上，所以後人易于知道。
還有未載在國史，而傳流在野史上的那些事，說出來更令人敬服，不但是個忠臣，而且是個循吏，而且是個聰明精細、仁義長厚的君子。
所以武後自僭位以來，舉幾近狎邪僻，殘害忠良，殺姊屠兄，弑君鸩母，下至民間奇怪案件，皆由狄公剖斷明白。
自從父母生下他來，六七歲上，就天生的聰明。
攻書上學，目視十行，自不必說。
到了十八歲時節，已是學富五車，才高八鬥。
并州官府，聞了他的文名，先舉了明經，後調為汴州參軍，又升授并州法曹。
那朝廷因他居官清正，就遷他為昌平今尹。
到任來，為地方上除暴安良，清理詞訟，自是他的餘事。
手下有四個親随，一個姓喬叫喬太，一個姓馬叫馬榮，這兩人乃是綠林的豪客。
這日他進京公幹，
寬猛相平思呂杜，嚴苛尚是惡申韓。
一心清正千家福，兩字公平百姓安。
惟有昌平舊令尹，留傳案牍後人看。
自來奸盜邪淫，無所逃其王法，是非冤抑，必待白于官家，故官清則民安，民安則俗美。
舉凡遊手好閑之輩，造言生事之人，一掃而空之。
無論平民之樂事生業，即間有不肖之徒顯幹法紀，而見其刑罰難容，罪惡難恕，耳聞目睹，皆賞善罰惡之言，宜無不革面洗心，改除積習。
所以欲民更化，必待宰官清正，未有官不清正，而能化民者也。
然官之清，不僅在不傷财不害民而已，要能上保國家，為人所不能為、不敢為之事，下治百姓，雪人所不能雪、不易雪之冤。
無論民間細故，即宮闱細事，亦靜心審察，有精明之氣，有果決之才，而後官聲好，官位正，一清而無不清也。
故一代之立國，必有一代之刑官，堯舜之時有臯陶，漢高之時有蕭何，其申不害、
若不察案之由來，事之初起，徒以桁楊刀鋸，一味刑求，則雖稱快一時，必至沉冤沒世，昭昭天報，不爽絲毫。
若再因賂而行，為貪起見，辄自動以五木，斷以片言，是則身不修，而可治國治民，上清宮闱，下安百姓，豈可得哉！間嘗曠覽古今，博稽野史，有不能斷其無，并不能信其有者。
如此書中所編之審案之明，做案之奇，訪案之細，破案之神，或因穢亂春宮，或為全其晚節，或圖财以害命，或因奸以成仇，或誤服毒猝至身亡，或出戲言疑為禍首，莫不無辜牽涉，備受苦刑。
使非得一人以平反之，變言易服，細訪微行。
陽以為官，陰以為鬼，年至得其情，定其案，白其冤，罹其辟，而至奇至怪之獄，終不能明。
春風倦人，日閑無事，故特将此書之原原本本，以備錄之，以供衆覽。
非敢謂警世醒俗，亦聊供閱者之寂寥雲爾。
詩曰： 備載離奇事，欽心往代人。
廉明公平者，千古大冤伸。
話說這部書，出自唐朝中宗年間，其時武後臨朝，四方多事。
當朝有一位大臣，姓狄名仁傑，号德英，山西太原縣人。
其人耿直非常，忠心保國，身居侍郎平章之職，一時在朝諸臣，如姚崇、張柬之等人，皆是他所薦。
隻因武三思倡亂朝綱，太後欲廢中宗立他為嗣，狄仁傑犯顔立争，奏上一本，說陛下立太子，千秋萬歲配食太廟。
若立武三思，自古及今，未聞有内侄為夫子，姑母可祀大廟的道理，因此才恍然大悟，除了這個念頭，退政與中宗皇帝，就稱仁傑為國老，遷為幽州都督。
及至中宗即位，又加封梁國公的爵位。
此皆一生的事節，由唐朝以來，無不人人敬服，說他是個忠臣。
殊不知這時多事，皆載在曆代史書上，所以後人易于知道。
還有未載在國史，而傳流在野史上的那些事，說出來更令人敬服，不但是個忠臣，而且是個循吏，而且是個聰明精細、仁義長厚的君子。
所以武後自僭位以來，舉幾近狎邪僻，殘害忠良，殺姊屠兄，弑君鸩母，下至民間奇怪案件，皆由狄公剖斷明白。
自從父母生下他來，六七歲上，就天生的聰明。
攻書上學，目視十行，自不必說。
到了十八歲時節，已是學富五車，才高八鬥。
并州官府，聞了他的文名，先舉了明經，後調為汴州參軍，又升授并州法曹。
那朝廷因他居官清正，就遷他為昌平今尹。
到任來，為地方上除暴安良，清理詞訟，自是他的餘事。
手下有四個親随，一個姓喬叫喬太，一個姓馬叫馬榮，這兩人乃是綠林的豪客。
這日他進京公幹，