第十回 遊郊野中途逢賊秃 入佛寺半夜會淫魔
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裝不認識就行了麼？我這地方，不但外邊俗人不能來，就是同寺的僧人，非經我呼喚，也不敢跨進一隻腳來，你雖是官居極品，然是對于俗人才有高低上下，我們出家人佛法平等，人世的官階，與我們釋家無涉。
不過你既到我這秘密地方來了，不得不謂之與我有緣，你我就此暢飲一場罷。
”說時，舉眼向房角上的青年和尚說道：“傳語出去，從速開一席酒菜上來。
”便見青年和尚走到門口，撩起門簾，照知圓和尚吩咐的話說了一遍。
大約門外有人伺候着，青年和尚說了自還原位。
頃刻之間，酒菜就送進來了。
就在大禅榻上安放一張坑幾模樣的矮腳方桌，金杯牙著，海味山珍，羅列一桌。
知圓讓蔔巡撫在對面坐下，親自執壺斟了一杯酒，笑道：“我這裡的酒，是不容易飲着的，雖趕不上天宮裡的玉液瓊漿，可以延年益壽，也實在能忘憂解悶，奉勸你多飲幾杯罷。
”蔔巡撫此時哪裡還有閑心飲酒，隻急得不知要如何才好，也不願意與知圓和尚虛謙假讓，接過酒杯就擱下，也不敢飲。
知圓好像已看出他不敢飲的意思，先舉杯一口飲幹了，将杯照着，說道：“我要害你性命，豈用得着毒酒？你且幹了這杯，我有話說。
我為你設想：既到了這一步，就憂愁煩悶到死，也不過是白送了性命，有甚麼用處呢？你要知道人生壽命有限，苦多樂少，我們活在世上，若不自己尋些快樂，簡直從出娘胎以至老死，沒一時一刻不是苦惱。
我明白你此時的心事，總以為我難免不傷害你的性命，所以急得要想逃生的方法。
老實對你說一句，你若是一個平常與我不相識的人，到了我這地方，窺破了我的行徑，便插翅也休想能逃的出去。
因為我不将他殺死，不能滅他的口，使他不能去向外人亂說。
你的官階大小，雖與我佛門無涉，但是你曾殷勤迎接我到衙門裡講經，又曾來這寺裡拈過香，畢竟比較尋常人多一些兒情分，我決不取你的性命就是了。
”蔔巡撫料知不能再瞞混過去了，隻得放開了膽量，說道：“老和尚的話，固是不差。
我也知道人生苦多樂少，為人須及時行樂。
不過像老和尚是出家人，不受王法拘束，沒有國家責任，可以一心尋樂。
我是薄福的人，為何能與老和尚同日而語？”知圓緊接着說道：“你想學我的樣，不是極平常極容易的事嗎？有一句俗語道：和尚是人做成的，誰生成是和尚？我立刻給你剃度，你便立刻做成和尚了。
你心裡不要擱不下一個湖南巡撫的虛名，須知終歸是要擱下的。
我這寺裡雖有一百多法侶，隻是還不曾有可傳我衣缽的人。
你剃度後，便可傳我衣缽，你居了我的地位，不用說一個巡撫趕不上我的尊榮快樂，就是貴為天子，富有四海，也不及我的自在舒徐。
”蔔巡撫道：“我此時的俗務糾紛塵心未退，還不是出家的機緣。
望老和尚寬假些時，等我回去将一切俗務了脫，一定皈依座下，也不敢望傳老和尚衣缽，就做一個火工道人，也是心甘情願的。
”知圓笑道：“你這個想回去的念頭快點兒打消罷。
非是我少了徒弟，要勉強你出家，隻怪你無端要多管閑事，存心窺破人的陰私，小徒在路上行走，實不曾有幹犯你的地方，你偏要緊緊跟随不放，你那時若不是動了殺念，小徒又何至将你扛到此地來。
如果到此地過來的俗人，居然能帶着性命回去，我這所在不早已變成瓦礫之場了嗎？我自從住持這紅蓮寺，對行窺破了我底蘊的人，早限定了隻有兩條路給走，從來沒有絲毫通融改變。
” 蔔巡撫問道：“請問是那兩條路？”知圓道：“我佛以慈悲渡人為本。
所以第一條路就是立刻剃度。
若這人不識擡舉，不願剃度，就隻有即時給他一布袋石灰，送他到西方極樂世界去。
想留着活口去外面胡說亂道，無論是誰也休作這夢想。
”蔔巡撫道：“剃度後是應遵守怎樣的清規戒律？”知圓道：“清規戒律倒不難遵守。
不過我這寺裡此類剃度，與其他佛寺時的剃度不同，終年隻能在地室中逍遙快樂，不許任意行動。
”蔔巡撫心想：這種剃度，何異活埋在這地窖裡。
衙中人見我獨自出來不曾回去，勢必四處探尋，若僥幸得救出去，頂上的短發已經剃了，此後豈但不能為官，并不能為人了。
甯死也不能受這大辱。
主意已定，即正色對知圓說道：“我受朝廷封疆重寄，豈可偷生忍辱？你若尚有絲毫畏法之心，趁早送我回衙，我倒可通融，不認真追究。
如你執迷不肯放我，任憑你處治便了。
”知圓點了點頭道：“兩條路我也任憑你走，你既以為剃度是受辱，也罷，就由你走第二條路罷。
”随即向房角上的和尚道：“取彌勒來，送他到西天去。
”便有兩個青年和尚應聲而去。
隻一轉眼的時間，忽見一個青年和尚面如土色的奔即來說道：“不知是甚麼緣故，長兄才一伸手去取彌勒，就一交跌倒了。
弟子隻道他提不起，用力過猛閃了腰肢，彎腰去撫他，誰知他和死了一樣，鼻息都沒有了。
”知圓吃驚似的跳下禅榻來道：“這是怎麼一回事？”不知究竟是怎麼一回事？且待下回再說。
不過你既到我這秘密地方來了，不得不謂之與我有緣，你我就此暢飲一場罷。
”說時，舉眼向房角上的青年和尚說道：“傳語出去，從速開一席酒菜上來。
”便見青年和尚走到門口，撩起門簾，照知圓和尚吩咐的話說了一遍。
大約門外有人伺候着，青年和尚說了自還原位。
頃刻之間，酒菜就送進來了。
就在大禅榻上安放一張坑幾模樣的矮腳方桌，金杯牙著，海味山珍，羅列一桌。
知圓讓蔔巡撫在對面坐下，親自執壺斟了一杯酒，笑道：“我這裡的酒，是不容易飲着的，雖趕不上天宮裡的玉液瓊漿，可以延年益壽，也實在能忘憂解悶，奉勸你多飲幾杯罷。
”蔔巡撫此時哪裡還有閑心飲酒，隻急得不知要如何才好，也不願意與知圓和尚虛謙假讓，接過酒杯就擱下，也不敢飲。
知圓好像已看出他不敢飲的意思，先舉杯一口飲幹了，将杯照着，說道：“我要害你性命，豈用得着毒酒？你且幹了這杯，我有話說。
我為你設想：既到了這一步，就憂愁煩悶到死，也不過是白送了性命，有甚麼用處呢？你要知道人生壽命有限，苦多樂少，我們活在世上，若不自己尋些快樂，簡直從出娘胎以至老死，沒一時一刻不是苦惱。
我明白你此時的心事，總以為我難免不傷害你的性命，所以急得要想逃生的方法。
老實對你說一句，你若是一個平常與我不相識的人，到了我這地方，窺破了我的行徑，便插翅也休想能逃的出去。
因為我不将他殺死，不能滅他的口，使他不能去向外人亂說。
你的官階大小，雖與我佛門無涉，但是你曾殷勤迎接我到衙門裡講經，又曾來這寺裡拈過香，畢竟比較尋常人多一些兒情分，我決不取你的性命就是了。
”蔔巡撫料知不能再瞞混過去了，隻得放開了膽量，說道：“老和尚的話，固是不差。
我也知道人生苦多樂少，為人須及時行樂。
不過像老和尚是出家人，不受王法拘束，沒有國家責任，可以一心尋樂。
我是薄福的人，為何能與老和尚同日而語？”知圓緊接着說道：“你想學我的樣，不是極平常極容易的事嗎？有一句俗語道：和尚是人做成的，誰生成是和尚？我立刻給你剃度，你便立刻做成和尚了。
你心裡不要擱不下一個湖南巡撫的虛名，須知終歸是要擱下的。
我這寺裡雖有一百多法侶，隻是還不曾有可傳我衣缽的人。
你剃度後，便可傳我衣缽，你居了我的地位，不用說一個巡撫趕不上我的尊榮快樂，就是貴為天子，富有四海，也不及我的自在舒徐。
”蔔巡撫道：“我此時的俗務糾紛塵心未退，還不是出家的機緣。
望老和尚寬假些時，等我回去将一切俗務了脫，一定皈依座下，也不敢望傳老和尚衣缽，就做一個火工道人，也是心甘情願的。
”知圓笑道：“你這個想回去的念頭快點兒打消罷。
非是我少了徒弟，要勉強你出家，隻怪你無端要多管閑事，存心窺破人的陰私，小徒在路上行走，實不曾有幹犯你的地方，你偏要緊緊跟随不放，你那時若不是動了殺念，小徒又何至将你扛到此地來。
如果到此地過來的俗人，居然能帶着性命回去，我這所在不早已變成瓦礫之場了嗎？我自從住持這紅蓮寺，對行窺破了我底蘊的人，早限定了隻有兩條路給走，從來沒有絲毫通融改變。
” 蔔巡撫問道：“請問是那兩條路？”知圓道：“我佛以慈悲渡人為本。
所以第一條路就是立刻剃度。
若這人不識擡舉，不願剃度，就隻有即時給他一布袋石灰，送他到西方極樂世界去。
想留着活口去外面胡說亂道，無論是誰也休作這夢想。
”蔔巡撫道：“剃度後是應遵守怎樣的清規戒律？”知圓道：“清規戒律倒不難遵守。
不過我這寺裡此類剃度，與其他佛寺時的剃度不同，終年隻能在地室中逍遙快樂，不許任意行動。
”蔔巡撫心想：這種剃度，何異活埋在這地窖裡。
衙中人見我獨自出來不曾回去，勢必四處探尋，若僥幸得救出去，頂上的短發已經剃了，此後豈但不能為官，并不能為人了。
甯死也不能受這大辱。
主意已定，即正色對知圓說道：“我受朝廷封疆重寄，豈可偷生忍辱？你若尚有絲毫畏法之心，趁早送我回衙，我倒可通融，不認真追究。
如你執迷不肯放我，任憑你處治便了。
”知圓點了點頭道：“兩條路我也任憑你走，你既以為剃度是受辱，也罷，就由你走第二條路罷。
”随即向房角上的和尚道：“取彌勒來，送他到西天去。
”便有兩個青年和尚應聲而去。
隻一轉眼的時間，忽見一個青年和尚面如土色的奔即來說道：“不知是甚麼緣故，長兄才一伸手去取彌勒，就一交跌倒了。
弟子隻道他提不起，用力過猛閃了腰肢，彎腰去撫他，誰知他和死了一樣，鼻息都沒有了。
”知圓吃驚似的跳下禅榻來道：“這是怎麼一回事？”不知究竟是怎麼一回事？且待下回再說。