第35回 施老海小試富陽法 黃爵滋請禁鴉片煙

陽法是八卦教的分支，在康乾時代，八卦教盛行一時，勢力幾遍全國，黨徒約有數百萬，由天地人三個教主掌理教務，天文教主叫做張宏雷，地理教主叫做袁智千，人和教主叫做白練祖。

    在乾隆末年，白練祖蓄着野心，另組白蓮教，在川陝湘楚等省揭竿起義，竟想奪取天下。

     結果失敗，黨徒四散伏匿，八卦教也就無形消滅，于是教徒們紛紛改做哥老會、公口會等等名目。

    有一班籍隸富陽的黨徒，就改稱富陽派。

    這可見富陽法既胎于白蓮教，不過沒有像白蓮教那樣厲害；教徒做皮行生意的最多，近年以來，吃船上飯的，卻也不少。

    他們自從白蓮教失敗以後，伏居蟄處，不敢公然作惡，故雖有法術，并不為害，行為比較糧幫稍勝一籌，所以官廳也不加拿辦。

    ” 林公初意想劄饬屬下，捕拿富陽派中人聽了安福一席話，暗想，該派中人，既不敢為非作歹，也不必過事搜求，就是今天弄狡狯，咎在沖開水的，一經修禮，即肯收篷，情尚可原，　也就置之不問。

    當晚在老河口停宿一夜，次日傳令啟節回轅，路上并無耽擱等到回轉轅門，親自把查勘江、漢堤防情形，繕折拜發，并附片奏明防守襄堤需費浩繁，請将前發典當存款，指湊成數，改發漢岸鹽商生息，子金較多于存典，以後搶險有資，随時可以撥用。

    奏折中對于江、漢形勢，詳論得了如指掌，可作為防守襄河的參考。

    此折拜發後，旋奉朱批如議辦理。

    林公見經費有着，即派公正大員，擇最險要工，一律改建石工，工程雖然益臻堅固，但是動用堤防經費所生利息，不敷甚巨，複由林公首先捐廉，各司道也各踴躍輸捐，方能補足虧空，就此襄河堤防鞏固，年年得保安瀾，居民都感林公大德。

     哪知水害才得告一段落，時在道光十八年五月上旬，林公忽接到兵部火票遞到咨文，曉得必有緊急公事，連忙剖封抽閱，隻見咨文上寫着：刑部咨開，道光十八年閏四月初十日上谕，鴻胪寺正卿黃爵滋奏請嚴塞漏卮，以培國本一折，着盛京、吉林