第十二章 桐 晞發行吟日正長，桐花落盡又新篁
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的人在那一瞬間也被驚住了，立住腳，張望一番，這一時刻有什麼不一樣嗎？還是原來的樣子啊，水，橋，路，樹，都是一樣的嘛。
樹開花了，樹嘛，當然會開一些認識或不認識的花。
于是，雲層又掩去了陽光。
奇迹般的光消失了，一切又都回歸到原樣。
那麼多人，在那一刻，都受到了自然之神的眷顧，差一點就讓内心關于自然，關于美的意識被喚醒了，但是，自然之神是從容自在的，自然之神不是政治家，并不那麼急迫的要喚醒那麼多人追随與服從。
但我知道，我所以努力在靠近與體察，不是為了一種花，一棵樹，而是意識到人本身也是自然之神創造的一個奇迹——也許是最偉大的奇迹，但終究隻是奇迹之一，所以，作為人更要努力體味自然之神創造出來的其它的種種奇迹。
那一瞬間，我聽到雄壯的華美的交響樂聲轟然而起，我想起了康德的一句話：“世界萬物非瞬息之作。
” 還想起了歌德說過這樣的話：“大自然！我們被她包圍和吞噬——既無法擺脫她，又不能深入其内。
未經請求和警告，她把我們納入她的循環舞蹈，并攜着向前，直到我們疲憊不堪，從她的懷抱裡滑脫出來。
” 哦，看見了大自然最華美亮光的人們，為什麼又對這啟示性的驚人的美麗垂下了眼簾。
這就是先哲所說的“不能深入其内”？還是因為生存的疲憊從自然懷抱中滑脫出來了。
是什麼把我們變成身在自然之中，卻又對自然感到漠然與困倦的存在。
我們這些隻能經曆一次，或者說隻能意識到自己一次生死的人，請記住歌德還說過這樣的話：“生命是自然之神最美好的發明，而死亡則是她的手腕，好使生命多次重現”。
而花開花落正是我們可以曆經的多次的生命重現。
交響樂聲是真切的。
那是貝多芬的第九交響曲，我聽見了最後那個樂章的雄渾合唱，那合唱曲正是歌德偉大的詩章！ 花開滿樹，是生命的歡樂！滿樹繁花映射着陽光，使晦暗的事物明亮，是生命的華彩！風起了，花香四溢，一
樹開花了，樹嘛，當然會開一些認識或不認識的花。
于是，雲層又掩去了陽光。
奇迹般的光消失了，一切又都回歸到原樣。
那麼多人，在那一刻，都受到了自然之神的眷顧，差一點就讓内心關于自然，關于美的意識被喚醒了，但是，自然之神是從容自在的，自然之神不是政治家，并不那麼急迫的要喚醒那麼多人追随與服從。
但我知道，我所以努力在靠近與體察，不是為了一種花，一棵樹，而是意識到人本身也是自然之神創造的一個奇迹——也許是最偉大的奇迹，但終究隻是奇迹之一，所以，作為人更要努力體味自然之神創造出來的其它的種種奇迹。
那一瞬間，我聽到雄壯的華美的交響樂聲轟然而起，我想起了康德的一句話：“世界萬物非瞬息之作。
” 還想起了歌德說過這樣的話：“大自然！我們被她包圍和吞噬——既無法擺脫她，又不能深入其内。
未經請求和警告，她把我們納入她的循環舞蹈，并攜着向前，直到我們疲憊不堪，從她的懷抱裡滑脫出來。
” 哦，看見了大自然最華美亮光的人們，為什麼又對這啟示性的驚人的美麗垂下了眼簾。
這就是先哲所說的“不能深入其内”？還是因為生存的疲憊從自然懷抱中滑脫出來了。
是什麼把我們變成身在自然之中，卻又對自然感到漠然與困倦的存在。
我們這些隻能經曆一次，或者說隻能意識到自己一次生死的人，請記住歌德還說過這樣的話：“生命是自然之神最美好的發明，而死亡則是她的手腕，好使生命多次重現”。
而花開花落正是我們可以曆經的多次的生命重現。
交響樂聲是真切的。
那是貝多芬的第九交響曲，我聽見了最後那個樂章的雄渾合唱，那合唱曲正是歌德偉大的詩章！ 花開滿樹，是生命的歡樂！滿樹繁花映射着陽光，使晦暗的事物明亮，是生命的華彩！風起了，花香四溢，一
