第五十一章
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接相幹的第三者他，最後才逐漸分離出來。
這我随後又發現，那個他比比皆是，都是異己的存在，你我的意識這才退居其次。
人在與他人的生存競争中逐漸淡忘了自我，被攪進紛繁的大千世界裡，像一顆沙粒。
靜夜裡聽着江水隐約的聲濤，我想我這後半生還可以做些什麼？到江邊去收集大溪人捕魚拉網用的石墜子？我已經有一顆這種攔腰被石斧鑿成缺口的卵石，是前一天上遊萬縣的一位朋友送的，他說等枯水季節到河灘上俯手可拾。
泥沙沉積，河床年複一年越益增高，人還要在三峽出口築壩。
那虛枉的大壩建立起來，連這漢代的古城垣也将沒入水底，那麼這采集人類遠古的記憶又還有什麼意義？ 我總在找尋意義，又究竟什麼是意義？我能阻擋人去建立用以毀滅自己的這紀念碑大壩嗎？我隻能去搜尋渺小的沙粒一般的我的自我。
我無非去寫一本關于人的自我的書，且不管它能否發表。
多寫一本與少寫一本書又有何意義？湮滅的文化難道還少？人又真那麼需要文化？再說文化又是什麼？ 一早起來，去趕小火輪。
那種吃水将近到了船艙的駁船下水飛快。
中午便到了巫山，楚懷王夜夢與神文交合的地方。
縣城中滿街見到的巫女并不迷人，倒是同船有一夥操北京口音的七八個穿牛仔褲的姑娘和小夥子，帶着定音鼓和電吉他，男男女女一副滿不在乎的神情，說着，笑着，又談情，還又掙錢，靠幾首流行歌曲和狄斯可，那時搖滾樂尚屬禁止，用他們的話說，風靡了這長江兩岸。
據一部拓裱在牛皮紙上殘缺的縣志記載： "唐堯時巫山以巫鹹得名，巫威以鴻術為帝堯醫師，生為上公，死為貴神，封于是山，因以為名（見郭璞＜巫成山賦》。
"虞，《舜典》雲：巫山屬荊梁之區。
"夏，《禹貢》分九州：巫山仍在荊梁三州之域。
"商，《商頌·九有九圍》注：巫山所屬，與夏天殊。
"周，巫為庸國春秋夔子國地，僖公三十六年秋，楚人滅疫地，并入楚，巫乃屬焉。
"戰國，楚有巫郡。
《戰國策》：蘇秦說楚威王日：南有巫郡。
《括地志》雲：郡在黎東百裡，後為南郡邑。
"秦叫史記·秦本紀》：昭襄王，三十年，取楚巫郡，改為巫縣，屬南郡。
"兩漢，因秦舊，仍名巫縣，屬南郡。
"後漢，建安中，先主改屬直都郡，二十五年，孫權分置固陵郡，吳孫休，又分置建平郡。
"晉，初以巫縣為吳蜀之界，置建平郡都尉治，又置北井縣。
鹹和四年，改都尉為建平郡，又置南陵縣。
"宋、齊、梁，皆因之。
"後周，天和初年，巫縣屬建平郡，又置江陰縣。
"隋，開莫初，罷郡改縣曰巫山，屬巴東郡。
"唐，五代，屬夔州。
"宋，屬夔州路。
"元，仍舊。
"明，屬夔州府。
"皇清，康熙九年，裁去大昌，并入巫山縣。
…·· "廢城在南五十裡。
"麸子和尚名文空，字元元，江西吉安府人，建庵于治東山北岸，山中靜坐，四十年得悟，隻食麥麸，因名。
曆年甚久，及僧滅後庵中無人，對山居民夜間見庵中燈光閃爍三年。
┉┅ "相傳赤帝女瑤姬行水而卒，葬于是山之陽，立神女祠，巫女巫男以舞降神。
┅┅ "安平鎮在縣東南九十裡 （脫漏）以上各鎮今廢，自明季兵燹後村舍丘墟土著寥寥，人民多自他省遷來，地名随時變易。
……"如今這些村鎮還在不在？
這我随後又發現，那個他比比皆是，都是異己的存在，你我的意識這才退居其次。
人在與他人的生存競争中逐漸淡忘了自我，被攪進紛繁的大千世界裡，像一顆沙粒。
靜夜裡聽着江水隐約的聲濤，我想我這後半生還可以做些什麼？到江邊去收集大溪人捕魚拉網用的石墜子？我已經有一顆這種攔腰被石斧鑿成缺口的卵石，是前一天上遊萬縣的一位朋友送的，他說等枯水季節到河灘上俯手可拾。
泥沙沉積，河床年複一年越益增高，人還要在三峽出口築壩。
那虛枉的大壩建立起來，連這漢代的古城垣也将沒入水底，那麼這采集人類遠古的記憶又還有什麼意義？ 我總在找尋意義，又究竟什麼是意義？我能阻擋人去建立用以毀滅自己的這紀念碑大壩嗎？我隻能去搜尋渺小的沙粒一般的我的自我。
我無非去寫一本關于人的自我的書，且不管它能否發表。
多寫一本與少寫一本書又有何意義？湮滅的文化難道還少？人又真那麼需要文化？再說文化又是什麼？ 一早起來，去趕小火輪。
那種吃水将近到了船艙的駁船下水飛快。
中午便到了巫山，楚懷王夜夢與神文交合的地方。
縣城中滿街見到的巫女并不迷人，倒是同船有一夥操北京口音的七八個穿牛仔褲的姑娘和小夥子，帶着定音鼓和電吉他，男男女女一副滿不在乎的神情，說着，笑着，又談情，還又掙錢，靠幾首流行歌曲和狄斯可，那時搖滾樂尚屬禁止，用他們的話說，風靡了這長江兩岸。
據一部拓裱在牛皮紙上殘缺的縣志記載： "唐堯時巫山以巫鹹得名，巫威以鴻術為帝堯醫師，生為上公，死為貴神，封于是山，因以為名（見郭璞＜巫成山賦》。
"虞，《舜典》雲：巫山屬荊梁之區。
"夏，《禹貢》分九州：巫山仍在荊梁三州之域。
"商，《商頌·九有九圍》注：巫山所屬，與夏天殊。
"周，巫為庸國春秋夔子國地，僖公三十六年秋，楚人滅疫地，并入楚，巫乃屬焉。
"戰國，楚有巫郡。
《
《括地志》雲：郡在黎東百裡，後為南郡邑。
"秦叫
"兩漢，因秦舊，仍名巫縣，屬南郡。
"後漢，建安中，先主改屬直都郡，二十五年，孫權分置固陵郡，吳孫休，又分置建平郡。
"晉，初以巫縣為吳蜀之界，置建平郡都尉治，又置北井縣。
鹹和四年，改都尉為建平郡，又置南陵縣。
"宋、齊、梁，皆因之。
"後周，天和初年，巫縣屬建平郡，又置江陰縣。
"隋，開莫初，罷郡改縣曰巫山，屬巴東郡。
"唐，五代，屬夔州。
"宋，屬夔州路。
"元，仍舊。
"明，屬夔州府。
"皇清，康熙九年，裁去大昌，并入巫山縣。
…·· "廢城在南五十裡。
"麸子和尚名文空，字元元，江西吉安府人，建庵于治東山北岸，山中靜坐，四十年得悟，隻食麥麸，因名。
曆年甚久，及僧滅後庵中無人，對山居民夜間見庵中燈光閃爍三年。
┉┅ "相傳赤帝女瑤姬行水而卒，葬于是山之陽，立神女祠，巫女巫男以舞降神。
┅┅ "安平鎮在縣東南九十裡 （脫漏）以上各鎮今廢，自明季兵燹後村舍丘墟土著寥寥，人民多自他省遷來，地名随時變易。
……"如今這些村鎮還在不在？