第三章(5)

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五 今天輪到牛剛強在第二審判庭開庭。

    現如今老百姓與老百姓,單位與單位,老百姓與單位的官司越來越多,令法院應接不暇。

    市場疲軟,企業虧損,生意難作,工廠倒閉,職工下崗,唯有法院生意興隆,效益大增。

    盡管法院的判決書往往隻是一張根本無法兌現的空頭支票,用老百姓的話說“用它擦屁股還嫌硬”。

    官司勝了,基本上是勝理不勝利,最終落個勞命傷财,得不償失的結果,可是,有了無法解決的糾紛,明知打官司是下下策,卻也隻好硬着頭皮上法庭。

     訴訟費交了,官司不一定赢,執行費交了,法院不保你應拿的經濟利益,法院是無本萬利的生意,效益自然絕好。

    效益好了,便蓋大樓,買轎車,卻忽略了多修一些審判庭,于是審判庭不夠用,法官開庭便得排隊,就如同六七十年代買豬肉,發号排隊,輪到誰是誰。

    這樣做也有好處,法官根據自己使用審判庭的排号,排定的開庭案件,決不敢輕易改動日期,一旦改動,何時再能拿到審判庭使用權就得重新排定了。

    這樣,錯打錯着,開庭的時間很嚴格,增加了法院審理案件的嚴肅性。

     牛剛強今天審理的是一樁合同糾紛案,原告交給被告一筆定金,購買一百噸鋼材,根據合同,定金交付後三十天内被告發貨。

    可是過了三百天,被告既沒發貨,又還不出定金,原告隻好訴諸法律,希望靠法律來維護自己的合法權益。

    一立案,原被告雙方就開始以法官為焦點展開院外活動,拚着搶者通過不同關系、不同渠道、采取不同方式、不同手段請牛剛強“聚聚”,牛剛強按老套子,一律以“孩子沒人做飯”,“身體有病不舒服”等各種臨時想起來的借口推辭,光是推辭這種事兒就讓他覺得活的挺辛苦。

    中國老百姓似乎具有先天性行賄遺傳基因,就連信佛,也貫穿着極端功利的商品交換原則,仿佛釋迦牟尼是一位手裡有任何好貨的大商家。

    釋迦牟尼佛祖,在中國卻成了行賄的超級對象,中國人民給釋迦牟尼燒的每一柱香,給寺廟功德箱裡扔的每一分錢,目的都是為了賄賂老佛爺,讓老佛爺保佑他們得到他們想得到的一切,不管這一切他們該不該得到。

    對待法院的法官也是這樣,不管自己有沒有理,法律上能不能站得住腳,總覺得隻要法官能吃上自己一頓飯,最好再能收上自己一份禮,自己就立于不敗之地了。

     這個案子很簡單,原告勝訴
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