十四、總破九十六外道
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相[19],即非一。
即別法體,故非異,不是別計有[20]大有等,而說「亦」言,同異性亦爾。
一切法[21]同一、同異故。
此表成俱句[22],其第四師遮,即返[23]此說,義亦同故。
【論文】 一?二四六 彼執非理,所以者何?一異同前,一異過故。
【疏翼】 第叁執有法與有等性亦一異中,第二同前二計過。
【述記?卷六】 「一」同初過;「異」同第二過故。
【論文】 一?二四七 二相相違,體應別故。
一異體同,俱不成故。
【疏翼】 第叁執有法與有等性亦一亦異中,第叁二相相違過。
【述記?卷六】 一異既相違,如苦樂體異。
一異體應別。
相[24]二相違故。
如苦樂等。
「一異體同,俱不成」者,一異不應同體。
相相違故。
如苦樂等。
一即非一。
體即異故。
如異。
異即非異,體即一故。
如一。
言「俱不成」,一異二法,俱不成故也。
【論文】 一?二四八 勿一切法,皆同一體。
【疏翼】 第四、一切同一過。
【述記?卷六】 汝一切法應皆同體。
許相違法得同體故。
如一異相違[25]。
一異[26]相違,許同體故,一切法成一體也。
【論文】 一?二四九 或應一異,是假非實,而執爲實,理定不成。
【疏翼】 第五、一異應非實。
【述記?卷六】 一故,一切法同體;異故,諸法體不同。
如杌似人、牛,說爲人、牛,是假非實,而義說故。
此中量雲︰汝一異應假非實。
二相違法一處說故。
如似人、牛。
【疏翼】 以上第叁執有法與有等性亦一亦異訖。
【論文】 一?二五○ 四、執有法與有等性,非一非異,如邪命等。
【疏翼】 第二別舉並破四句計中,第四執有法與有等性非一非異。
文分爲九︰一、敘計,二、同前過失,叁、問定遮表,四、表不雙非,五、遮應所執,六、遮表相違,七、俱非成戲論,八、違世共知,九、總結非。
此即初文。
【述記?卷六】 如「如邪命等」者,即是阿時縛迦外道[27]。
應雲「正命」,佛法毀之,故雲「邪命」,邪活命也。
此執非一,故亦言「等」。
【論文】 一?二五一 彼執非理。
所以者何?非一異執,同異一故。
【疏翼】 第四執有法與有等性非一非異中,第二同前過失。
【述記?卷六】 謂若言非一,同前異過;若言非異,同前一過也。
【論文】 一?二五二 非一異言,爲遮?爲表? 【疏翼】 第四執有法與有等性非一非異中,第叁問定遮表。
【述記?卷六】 彼若複言,不須別言。
若非一,同前異破;別言若非異,同前一破;應一時言非一非異。
此問定也。
即別法體,故非異,不是別計有[20]大有等,而說「亦」言,同異性亦爾。
一切法[21]同一、同異故。
此表成俱句[22],其第四師遮,即返[23]此說,義亦同故。
【論文】 一?二四六 彼執非理,所以者何?一異同前,一異過故。
【疏翼】 第叁執有法與有等性亦一異中,第二同前二計過。
【述記?卷六】 「一」同初過;「異」同第二過故。
【論文】 一?二四七 二相相違,體應別故。
一異體同,俱不成故。
【疏翼】 第叁執有法與有等性亦一亦異中,第叁二相相違過。
【述記?卷六】 一異既相違,如苦樂體異。
一異體應別。
相[24]二相違故。
如苦樂等。
「一異體同,俱不成」者,一異不應同體。
相相違故。
如苦樂等。
一即非一。
體即異故。
如異。
異即非異,體即一故。
如一。
言「俱不成」,一異二法,俱不成故也。
【論文】 一?二四八 勿一切法,皆同一體。
【疏翼】 第四、一切同一過。
【述記?卷六】 汝一切法應皆同體。
許相違法得同體故。
如一異相違[25]。
一異[26]相違,許同體故,一切法成一體也。
【論文】 一?二四九 或應一異,是假非實,而執爲實,理定不成。
【疏翼】 第五、一異應非實。
【述記?卷六】 一故,一切法同體;異故,諸法體不同。
如杌似人、牛,說爲人、牛,是假非實,而義說故。
此中量雲︰汝一異應假非實。
二相違法一處說故。
如似人、牛。
【疏翼】 以上第叁執有法與有等性亦一亦異訖。
【論文】 一?二五○ 四、執有法與有等性,非一非異,如邪命等。
【疏翼】 第二別舉並破四句計中,第四執有法與有等性非一非異。
文分爲九︰一、敘計,二、同前過失,叁、問定遮表,四、表不雙非,五、遮應所執,六、遮表相違,七、俱非成戲論,八、違世共知,九、總結非。
此即初文。
【述記?卷六】 如「如邪命等」者,即是阿時縛迦外道[27]。
應雲「正命」,佛法毀之,故雲「邪命」,邪活命也。
此執非一,故亦言「等」。
【論文】 一?二五一 彼執非理。
所以者何?非一異執,同異一故。
【疏翼】 第四執有法與有等性非一非異中,第二同前過失。
【述記?卷六】 謂若言非一,同前異過;若言非異,同前一過也。
【論文】 一?二五二 非一異言,爲遮?爲表? 【疏翼】 第四執有法與有等性非一非異中,第叁問定遮表。
【述記?卷六】 彼若複言,不須別言。
若非一,同前異破;別言若非異,同前一破;應一時言非一非異。
此問定也。