第13章 勸世歌(原文+
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吾因度世丹衷熱,不惜婆心并饒舌。
世尊亦為大因緣,直指生死真可惜。
老君也患有吾身,傳示谷神人不識。
吾今略說尋真路,黃中通理載大易。
正位居體是玄關,子午中間堪定息。
光回祖竅萬神安,藥産川源一氣出。
透幕變化有金光,一輪紅曰常赫赫。
世人錯認坎離精,搬運心腎成間隔。
如何人道合天心,天若符兮道自合。
放下萬緣毫不起,此是先天真無極。
太虛穆穆朕兆捐,性命關頭忘意識。
意識忘後見本真,水清珠現玄難測。
無始煩障一旦空,玉清降下九龍冊。
步霄漢兮登天阙,掌風霆兮驅霹靂。
凝神定息是初機,退藏密地為常寂。
吾昔度張珍奴二詞,皆有宗旨。子後午前非時也,坎離耳。定息者,息息歸根,中黃也。坐者,心不動也。夾脊者,非背上輪子,乃直透玉清大路也。雙關者,此處有難言意。忘神守,而貴虛寂與無。所守,守此義也。液于是化,血于是成,而後天于是返先天。氣于是返神,神于是還虛,虛于是合道,道于是圓志,志于是滿願。訣不勝述,此處是也。至于“地雷震動山頭雨”者,真氣生也。黃芽出土者,真藥
生也。小小二段,已盡修行大路,明此可不惑于人言。
昔夫子與顔子登泰山頂,望吳門白馬,顔子見為匹練,太用眼力,神光走落,故緻早死,回光可不勉哉!
回光在純心行走,隻待真息凝照于中宮,久之自然通靈達變也。總是心靜氣定為基,心忘氣凝為效,氣息心空為丹成,心氣渾一為溫養,明心見性為了道。子輩各宜勉力行去,錯過光陰可惜也。一日不行,一日即鬼也。一息行此,一息真仙也。參贊化育,其基于此,七子勉之!
達道居士譯文
世尊亦為大因緣,直指生死真可惜。
老君也患有吾身,傳示谷神人不識。
吾今略說尋真路,黃中通理載大易。
正位居體是玄關,子午中間堪定息。
光回祖竅萬神安,藥産川源一氣出。
透幕變化有金光,一輪紅曰常赫赫。
世人錯認坎離精,搬運心腎成間隔。
如何人道合天心,天若符兮道自合。
放下萬緣毫不起,此是先天真無極。
太虛穆穆朕兆捐,性命關頭忘意識。
意識忘後見本真,水清珠現玄難測。
無始煩障一旦空,玉清降下九龍冊。
步霄漢兮登天阙,掌風霆兮驅霹靂。
凝神定息是初機,退藏密地為常寂。
吾昔度張珍奴二詞,皆有宗旨。子後午前非時也,坎離耳。定息者,息息歸根,中黃也。坐者,心不動也。夾脊者,非背上輪子,乃直透玉清大路也。雙關者,此處有難言意。忘神守,而貴虛寂與無。所守,守此義也。液于是化,血于是成,而後天于是返先天。氣于是返神,神于是還虛,虛于是合道,道于是圓志,志于是滿願。訣不勝述,此處是也。至于“地雷震動山頭雨”者,真氣生也。黃芽出土者,真藥
生也。小小二段,已盡修行大路,明此可不惑于人言。
昔夫子與顔子登泰山頂,望吳門白馬,顔子見為匹練,太用眼力,神光走落,故緻早死,回光可不勉哉!
回光在純心行走,隻待真息凝照于中宮,久之自然通靈達變也。總是心靜氣定為基,心忘氣凝為效,氣息心空為丹成,心氣渾一為溫養,明心見性為了道。子輩各宜勉力行去,錯過光陰可惜也。一日不行,一日即鬼也。一息行此,一息真仙也。參贊化育,其基于此,七子勉之!
達道居士譯文