第三章 比師娘更給力
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業和耕作。
3．日本人在南滿、東蒙可任意居住往來和經營工商業。
4．日本人在南滿、東蒙各地獲得礦産開采權。
5．在南滿和東蒙地區，欲允許他國人建造鐵路，或為建造鐵路向他國借款，并将南滿、東蒙各項稅課作為借款抵押時，中國政府須先經日本政府的同意方能辦理。
6．中國政府如在南滿、東蒙聘用政治、财政、軍事顧問或教習時，必須盡先與日本政府商議。
7．将吉長（吉林——長春）鐵路的管理經營權委托于日本政府，期限九十九年。
第三号是關于漢冶萍公司的，共計兩條： 1．兩國約定，将來将漢冶萍公司作為合辦事業，不經日本政府同意，該公司所屬一切權利、産業，中國及該公司均不得自行處分。
2．所有屬于漢冶萍公司各礦附近礦山，不經該公司同意，一概不許外人開采，無論直接間接影響到該公司的舉動，必須先經該公司同意。
第四号隻有一條，也就是讓袁世凱驚呼“小日本欲亡我中華”的那一條： 所有中國沿岸港灣及島嶼，概不讓與或租與他國。
第五号更兇，是中國外交人員始終未曾讓步的，共計七條： 1．中國中央政府，須聘用有力之日本人，充當政治、财政、軍事等各方面的顧問。
2．日本在中國内地所設有的病院、寺院、學校等，中國一概允許其擁有土地所有權。
3．日中合辦必要地方的警察，或在此等地方的警察官署中，聘用多數日本人，以改良中國警察機關。
4．中國所需軍械半數以上須由日本采辦，或在中國設立中日合辦的軍械廠，聘用日本技師，采買日本材料。
5．将連接武昌與九江、南昌的鐵路，及南昌到杭州，南昌到潮州的各線鐵路建造權，讓與日本。
6．福建省内籌辦鐵路、礦山，及整頓海口、船廠，如需外國資本，先向日本協議。
7．日本人在中國有傳教之權。
以上就是“二十一條”的全文。
這些條文無不殺氣騰騰，苛刻至極，卻硬是被袁世凱舉重若輕，化解于無形。
可要是這麼說，就會有人反對了，如果說袁世凱并沒有在“二十一條”上簽字，那為何國人皆指袁世凱賣國呢？ 這個，這個……這個對于袁世凱的指責，是因為在東京，又有人提出了比“二十一條”更狠辣的“十一條”，提出“十一條”的人為了脫身，就拼了命地把屎盆子往袁世凱腦殼上扣，最終導緻袁世凱無罪空負千載罵名。
是誰這麼胡來啊？ 第10節孫文先生的“十一條” 為了解決“二十一條”危機，袁世凱一面命顧維鈞易妝潛入英美大使館，一面派蔡廷幹于1915年2月11日将消息洩露給英國記者端納。
端納和袁世凱的政治顧問莫裡循，一塊把“二十一條”的全文，給《泰晤士報》以及英國公使朱爾典發了過去。
按說從洩露到披露，中間應該有個時間段。
但是沒有。
就在2月11日，在東京，中國留日學生千餘人冒雨集會，抗議日本政府提出的“二十一條”。
兩個星期後，也就是2月25日，流亡日本的陳炯明、黃興、李烈鈞、柏文蔚、鈕永鍵發表通電，要求暫停革命，一緻對外。
三天後，中華革命黨領袖孫文發表講話。
略謂： 弟在南京首先除去會黨之禁，悉使自由九九藏書網立黨立會。
及解職回粵，以粵為洪門最發達之省，故思從吾粵入手，使其立案，自由公開，為改良進步之辦法。
商之胡漢民，胡大贊成。
弟遂授意黃三德上呈以請，其與黃聯名者則外交司陳少白，稅務處監理官史古愚，比胡之屬僚也。
而是時适陳炯明為軍統，握兵權，銳意辦匪，而彼并嫉會黨，力阻其事，謂彼必俟土匪掃來之後，否則土匪竄入，會黨更難收拾。
胡不能強奪其意，而弟之目的，又不能達。
此事應追怨陳炯明，其次胡漢民身為都督而不能制陳，緻受阻撓，亦非無過。
孫文這個講話，很有意思。
簡單說來，就是陳炯明明确提出反對“二十一條”，而孫文則指責說：陳炯藏書網明是個大壞蛋，他嫉妒江湖兄弟。
你們不要跟他混，跟他混是沒有出路的。
好像話沒說到一塊去。
很快就會說到一塊去了。
話說中國在日本的留學生，冒雨抗議“二十一條”之後，日本報紙很不滿意，紛紛指責孫文的中華革命黨在幕後操縱。
對此，孫文明确否認。
最激烈的黨人戴季陶，奉孫文命發表公開講話，略謂： ……有人作為個人，隻是為了某種利益而參加活動……但不是作為革命黨員參加這一活動的。
公使館散布如此流言，目的是敗壞革命黨名聲，使革命黨甚感難堪…… 戴季陶的這個講話，耐人尋味，他的意思是說：反對“二十一條”，是很丢人的事情，說中華革命黨反對“二十一條”，讓中華革命黨真的很難堪。
而戴季陶所稱的“有人”則是指陳炯明、黃興等，指責他們反對“二十一條”，是另有所圖。
有什麼所圖呢？ 不太清楚，戴季陶不解釋，因為他認為你懂。
就在他發表公開講話兩周後，孫文先生緻函日本外務省政務局局長小池張造，提出中日盟約草案“十一條”。
那麼，孫文先生的“十一條”，又是些什麼内容呢？ 此“十一條”者，系1915年2月5日，孫文并陳其美，與滿鐵株式會社方面所簽訂的《中日盟約》，史上簡稱“十一條”，内容如下： 1．中日兩國互相提攜，其他國家若對東亞有重要外交事務，兩國應相互事先通知對方。
2．為便于中日協同作戰九九藏書，中國所用武器、彈藥應與日本采取同樣制式。
3．中國陸海軍若聘用外國人，應首先聘用日本軍人。
4．中國中央及地方政府若聘用外國人時，應首先聘用日本人。
5．為中日經濟協同發展，設立中日銀行，并在中國各地設立分行。
6．中國經營礦山、鐵路、航運，若與外國合辦，應首先考慮日本。
7．日本幫助中國改良弊政。
8．日本幫助中國整頓軍備，建設健全國家。
9．日本贊助中國改正條約、關稅獨立及撤銷領事裁判權等。
10．上述内容未經兩國外交當局及本盟約簽字人同意，不得與他國締結。
11．本盟約有效期為十年。
王忠和先生所著《袁世凱全傳》第343頁中說： 盟約簽訂後，滿鐵向孫（文）提供了三十多萬的經費。
孫的做法在革命黨内部引起了強烈的反感，有人稱他為“中國的李完用”（李為要求與日本合并的朝鮮賣國賊，原作注）。
孫文擔心袁世凱真的會接受“二十一條”，那樣一來他在日本人眼中豈不失去了價值，于是迫不及待地于1915年3月14日，通過其老朋友犬養毅把他的“十一條”傳達給日本外務省政務局局長小池張造。
在信中，孫文對他的“十一條”與日本政府提出的“二十一條”基本相同表示欣慰，又說袁世凱不會對中日提攜有誠意，以向日本政府輸誠效忠。
如果日本幫助自己打倒袁世凱，而執掌中國最高政權的話，他應允将給予日本比“二十一條”更為優厚的利益。
第11節東京這邊有點兒亂 王忠和先生在他的《袁世凱全傳》第342頁中，還說道： 1914年5月11日，孫文就曾寫信給大隈首相，做過類似“二十一條”的口頭許諾，隻是，大隈認為孫乃在野之人，因此不大重視他所開出的空頭支票。
孫的兩封信的複印件，于1986年被日本人公之于世。
這些日本人，真是太不像話啦，居然把孫文先生這些糗事全都給倒騰了出來，他們想幹什麼？ 日本人想幹什麼，那是日本人的事，我們就甭管了。
繼續說孫文先生。
袁世凱并沒有在“二十一條”上簽字，卻仍然背負千秋罵名，可見出賣國家利益這種事，真的不能幹啊。
既然如此，那孫先生這麼個搞法，又是何苦呢？目的何在呢？ 王忠和先生解釋說： 孫的這一系列謀劃都是以國家利益為交易，想借重帝國主義扶植自己上台。
此事或許知道的人極少，或許因為沒有成為事實，遂慢慢為人所淡忘，以後的國民黨當局本着為尊者諱的原則，不再提這一段曆史。
不過，孫的這些舉措很為當時的人們所诟病。
當時的人們怎麼評價，我們先不管。
先來說說我們自己，我們教育孩子，第一要義就是要認清是非，知道如何評判一個人。
一個人做什麼事，他就是什麼人。
當跌倒時，我們不能趁機抓住扶我們起來的人反咬一口，同樣，我們也不能抱着劫匪叫親爹，人家認不認你，還兩說呢。
可這個基本的是非判斷準則，擱在孫袁這裡，就出了岔子。
明明是袁世凱力挽狂瀾，獨撐危局，以巧妙的手段化解了“二十一條”危機，維護了國家利益，我們卻非要罵他賣國，甚至昧着良心造謠說他在“二十一條”上簽了字。
而孫先生弄出來個比“二十一條”更狠的“十一條”，我們反倒認為他有禮有節，愛國愛民，那麼我們的腦子，是不是出了什麼問題？ 當然，我們也可以說，孫先生這麼個搞法，是一時的權宜之計。
隻要日本帝國主義扶持孫先生上了台，搞死老袁，革命就算成功了。
要是照這麼個說法，孫先生上台之後，也是不會在“二十一條”上簽字的，可現在袁世凱就不肯簽，那為啥非要搞掉他呢？若說袁世凱不代表人民群衆，你孫先生也隻是代表民族資産階級啊，和袁世凱代的是同一個表，那這麼惡搞又有何必要呢？ 最要命的，是梁啟超對此事的評價： 我對孫君最不滿的一件事是，為目的而不擇手段。
在現代這種社會裡，不會用手段的人，便悖于“适者生存”的原則，孫君不得已而出此，我們也有相當的原諒。
但我以為孫君成功者在此，其所以失敗者，亦未必不在此。
用現代的思想理念，重新解讀梁啟超先生的這段話，意思就是說：政治家的職責，不在于親勞親為做具體工作，而在于為社會制訂一套良性規則，傳布誠信正直的理念。
政治家萬不可施展騙子手段，你騙，大家也跟着騙，全社會一起來騙，最終把個美好人間，生生弄成了騙子橫行的惡獄。
所以騙子政客以騙局得逞，卻讓社會付出了規則九九藏書網淪喪的慘重代價。
總而言之，政治家必須要以正直誠實為準則，如果有人告訴你說不是這麼回事，那麼你鐵定遇到騙子啦。
總而言之，孫文的這個“十一條”，很快就走光了，袁世凱大怒，指控中華革命黨胡來，偏挑這節骨眼上添亂。
于是黃興和陳炯明急忙發表公開信，聲稱絕不會趁這個時候再搞革命，這個時機不對。
見黃興又跑出來說話，孫文很不滿意，遂寫了封信，給黃興送去。
略謂： 癸醜之役，文主之最力，所以失敗者，非袁氏兵力之強，實同黨人心之渙……若公以徘徊為知機，以觀望為識時，以緩進為穩健，以萬全為商榷，則文雖至愚，不知其可…… 孫文的意思是說：都怪你，都怪你黃興，怪你怪你都怪你。
黃興藏書網卻顧不上跟孫文扯皮，他不知所措地隻會搖頭否認孫文要求和日本簽訂密約的事兒。
陳其美的秘書黃實奉命到新加坡、美國、日本等處發言，賭咒發誓曰：曾日月幾何，甯肯舉祖國之河山，移贈他族！ 這時候孫文才發現，原來輿論的矛頭正指着他，于是急忙丢下陳炯明、黃興，徹底否認自己要求和日本簽訂密約的事，并舉了一個極為形象的例子： 今舉一例，有一浪子本無家産，而難将他人家所有之财産憑空指賣與人。
試問誰人肯為買主？家産且不能，況國權等乎？黨人之不能幹與交涉，此理至易明也。
又有謂黨人不去日本，心迹終不能明，不免有多少關系。
這一年，孫文先生50歲，東京這邊有點兒亂。
但孫文先生顯然還嫌不夠亂。
第12節革命良緣夜入戶 卻說孫文奔走天
3．日本人在南滿、東蒙可任意居住往來和經營工商業。
4．日本人在南滿、東蒙各地獲得礦産開采權。
5．在南滿和東蒙地區，欲允許他國人建造鐵路，或為建造鐵路向他國借款，并将南滿、東蒙各項稅課作為借款抵押時，中國政府須先經日本政府的同意方能辦理。
6．中國政府如在南滿、東蒙聘用政治、财政、軍事顧問或教習時，必須盡先與日本政府商議。
7．将吉長（吉林——長春）鐵路的管理經營權委托于日本政府，期限九十九年。
第三号是關于漢冶萍公司的，共計兩條： 1．兩國約定，将來将漢冶萍公司作為合辦事業，不經日本政府同意，該公司所屬一切權利、産業，中國及該公司均不得自行處分。
2．所有屬于漢冶萍公司各礦附近礦山，不經該公司同意，一概不許外人開采，無論直接間接影響到該公司的舉動，必須先經該公司同意。
第四号隻有一條，也就是讓袁世凱驚呼“小日本欲亡我中華”的那一條： 所有中國沿岸港灣及島嶼，概不讓與或租與他國。
第五号更兇，是中國外交人員始終未曾讓步的，共計七條： 1．中國中央政府，須聘用有力之日本人，充當政治、财政、軍事等各方面的顧問。
2．日本在中國内地所設有的病院、寺院、學校等，中國一概允許其擁有土地所有權。
3．日中合辦必要地方的警察，或在此等地方的警察官署中，聘用多數日本人，以改良中國警察機關。
4．中國所需軍械半數以上須由日本采辦，或在中國設立中日合辦的軍械廠，聘用日本技師，采買日本材料。
5．将連接武昌與九江、南昌的鐵路，及南昌到杭州，南昌到潮州的各線鐵路建造權，讓與日本。
6．福建省内籌辦鐵路、礦山，及整頓海口、船廠，如需外國資本，先向日本協議。
7．日本人在中國有傳教之權。
以上就是“二十一條”的全文。
這些條文無不殺氣騰騰，苛刻至極，卻硬是被袁世凱舉重若輕，化解于無形。
可要是這麼說，就會有人反對了，如果說袁世凱并沒有在“二十一條”上簽字，那為何國人皆指袁世凱賣國呢？ 這個，這個……這個對于袁世凱的指責，是因為在東京，又有人提出了比“二十一條”更狠辣的“十一條”，提出“十一條”的人為了脫身，就拼了命地把屎盆子往袁世凱腦殼上扣，最終導緻袁世凱無罪空負千載罵名。
是誰這麼胡來啊？ 第10節孫文先生的“十一條” 為了解決“二十一條”危機，袁世凱一面命顧維鈞易妝潛入英美大使館，一面派蔡廷幹于1915年2月11日将消息洩露給英國記者端納。
端納和袁世凱的政治顧問莫裡循，一塊把“二十一條”的全文，給《泰晤士報》以及英國公使朱爾典發了過去。
按說從洩露到披露，中間應該有個時間段。
但是沒有。
就在2月11日，在東京，中國留日學生千餘人冒雨集會，抗議日本政府提出的“二十一條”。
兩個星期後，也就是2月25日，流亡日本的陳炯明、黃興、李烈鈞、柏文蔚、鈕永鍵發表通電，要求暫停革命，一緻對外。
三天後，中華革命黨領袖孫文發表講話。
略謂： 弟在南京首先除去會黨之禁，悉使自由九九藏書網立黨立會。
及解職回粵，以粵為洪門最發達之省，故思從吾粵入手，使其立案，自由公開，為改良進步之辦法。
商之胡漢民，胡大贊成。
弟遂授意黃三德上呈以請，其與黃聯名者則外交司陳少白，稅務處監理官史古愚，比胡之屬僚也。
而是時适陳炯明為軍統，握兵權，銳意辦匪，而彼并嫉會黨，力阻其事，謂彼必俟土匪掃來之後，否則土匪竄入，會黨更難收拾。
胡不能強奪其意，而弟之目的，又不能達。
此事應追怨陳炯明，其次胡漢民身為都督而不能制陳，緻受阻撓，亦非無過。
孫文這個講話，很有意思。
簡單說來，就是陳炯明明确提出反對“二十一條”，而孫文則指責說：陳炯藏書網明是個大壞蛋，他嫉妒江湖兄弟。
你們不要跟他混，跟他混是沒有出路的。
好像話沒說到一塊去。
很快就會說到一塊去了。
話說中國在日本的留學生，冒雨抗議“二十一條”之後，日本報紙很不滿意，紛紛指責孫文的中華革命黨在幕後操縱。
對此，孫文明确否認。
最激烈的黨人戴季陶，奉孫文命發表公開講話，略謂： ……有人作為個人，隻是為了某種利益而參加活動……但不是作為革命黨員參加這一活動的。
公使館散布如此流言，目的是敗壞革命黨名聲，使革命黨甚感難堪…… 戴季陶的這個講話，耐人尋味，他的意思是說：反對“二十一條”，是很丢人的事情，說中華革命黨反對“二十一條”，讓中華革命黨真的很難堪。
而戴季陶所稱的“有人”則是指陳炯明、黃興等，指責他們反對“二十一條”，是另有所圖。
有什麼所圖呢？ 不太清楚，戴季陶不解釋，因為他認為你懂。
就在他發表公開講話兩周後，孫文先生緻函日本外務省政務局局長小池張造，提出中日盟約草案“十一條”。
那麼，孫文先生的“十一條”，又是些什麼内容呢？ 此“十一條”者，系1915年2月5日，孫文并陳其美，與滿鐵株式會社方面所簽訂的《中日盟約》，史上簡稱“十一條”，内容如下： 1．中日兩國互相提攜，其他國家若對東亞有重要外交事務，兩國應相互事先通知對方。
2．為便于中日協同作戰九九藏書，中國所用武器、彈藥應與日本采取同樣制式。
3．中國陸海軍若聘用外國人，應首先聘用日本軍人。
4．中國中央及地方政府若聘用外國人時，應首先聘用日本人。
5．為中日經濟協同發展，設立中日銀行，并在中國各地設立分行。
6．中國經營礦山、鐵路、航運，若與外國合辦，應首先考慮日本。
7．日本幫助中國改良弊政。
8．日本幫助中國整頓軍備，建設健全國家。
9．日本贊助中國改正條約、關稅獨立及撤銷領事裁判權等。
10．上述内容未經兩國外交當局及本盟約簽字人同意，不得與他國締結。
11．本盟約有效期為十年。
王忠和先生所著《袁世凱全傳》第343頁中說： 盟約簽訂後，滿鐵向孫（文）提供了三十多萬的經費。
孫的做法在革命黨内部引起了強烈的反感，有人稱他為“中國的李完用”（李為要求與日本合并的朝鮮賣國賊，原作注）。
孫文擔心袁世凱真的會接受“二十一條”，那樣一來他在日本人眼中豈不失去了價值，于是迫不及待地于1915年3月14日，通過其老朋友犬養毅把他的“十一條”傳達給日本外務省政務局局長小池張造。
在信中，孫文對他的“十一條”與日本政府提出的“二十一條”基本相同表示欣慰，又說袁世凱不會對中日提攜有誠意，以向日本政府輸誠效忠。
如果日本幫助自己打倒袁世凱，而執掌中國最高政權的話，他應允将給予日本比“二十一條”更為優厚的利益。
第11節東京這邊有點兒亂 王忠和先生在他的《袁世凱全傳》第342頁中，還說道： 1914年5月11日，孫文就曾寫信給大隈首相，做過類似“二十一條”的口頭許諾，隻是，大隈認為孫乃在野之人，因此不大重視他所開出的空頭支票。
孫的兩封信的複印件，于1986年被日本人公之于世。
這些日本人，真是太不像話啦，居然把孫文先生這些糗事全都給倒騰了出來，他們想幹什麼？ 日本人想幹什麼，那是日本人的事，我們就甭管了。
繼續說孫文先生。
袁世凱并沒有在“二十一條”上簽字，卻仍然背負千秋罵名，可見出賣國家利益這種事，真的不能幹啊。
既然如此，那孫先生這麼個搞法，又是何苦呢？目的何在呢？ 王忠和先生解釋說： 孫的這一系列謀劃都是以國家利益為交易，想借重帝國主義扶植自己上台。
此事或許知道的人極少，或許因為沒有成為事實，遂慢慢為人所淡忘，以後的國民黨當局本着為尊者諱的原則，不再提這一段曆史。
不過，孫的這些舉措很為當時的人們所诟病。
當時的人們怎麼評價，我們先不管。
先來說說我們自己，我們教育孩子，第一要義就是要認清是非，知道如何評判一個人。
一個人做什麼事，他就是什麼人。
當跌倒時，我們不能趁機抓住扶我們起來的人反咬一口，同樣，我們也不能抱着劫匪叫親爹，人家認不認你，還兩說呢。
可這個基本的是非判斷準則，擱在孫袁這裡，就出了岔子。
明明是袁世凱力挽狂瀾，獨撐危局，以巧妙的手段化解了“二十一條”危機，維護了國家利益，我們卻非要罵他賣國，甚至昧着良心造謠說他在“二十一條”上簽了字。
而孫先生弄出來個比“二十一條”更狠的“十一條”，我們反倒認為他有禮有節，愛國愛民，那麼我們的腦子，是不是出了什麼問題？ 當然，我們也可以說，孫先生這麼個搞法，是一時的權宜之計。
隻要日本帝國主義扶持孫先生上了台，搞死老袁，革命就算成功了。
要是照這麼個說法，孫先生上台之後，也是不會在“二十一條”上簽字的，可現在袁世凱就不肯簽，那為啥非要搞掉他呢？若說袁世凱不代表人民群衆，你孫先生也隻是代表民族資産階級啊，和袁世凱代的是同一個表，那這麼惡搞又有何必要呢？ 最要命的，是梁啟超對此事的評價： 我對孫君最不滿的一件事是，為目的而不擇手段。
在現代這種社會裡，不會用手段的人，便悖于“适者生存”的原則，孫君不得已而出此，我們也有相當的原諒。
但我以為孫君成功者在此，其所以失敗者，亦未必不在此。
用現代的思想理念，重新解讀梁啟超先生的這段話，意思就是說：政治家的職責，不在于親勞親為做具體工作，而在于為社會制訂一套良性規則，傳布誠信正直的理念。
政治家萬不可施展騙子手段，你騙，大家也跟着騙，全社會一起來騙，最終把個美好人間，生生弄成了騙子橫行的惡獄。
所以騙子政客以騙局得逞，卻讓社會付出了規則九九藏書網淪喪的慘重代價。
總而言之，政治家必須要以正直誠實為準則，如果有人告訴你說不是這麼回事，那麼你鐵定遇到騙子啦。
總而言之，孫文的這個“十一條”，很快就走光了，袁世凱大怒，指控中華革命黨胡來，偏挑這節骨眼上添亂。
于是黃興和陳炯明急忙發表公開信，聲稱絕不會趁這個時候再搞革命，這個時機不對。
見黃興又跑出來說話，孫文很不滿意，遂寫了封信，給黃興送去。
略謂： 癸醜之役，文主之最力，所以失敗者，非袁氏兵力之強，實同黨人心之渙……若公以徘徊為知機，以觀望為識時，以緩進為穩健，以萬全為商榷，則文雖至愚，不知其可…… 孫文的意思是說：都怪你，都怪你黃興，怪你怪你都怪你。
黃興藏書網卻顧不上跟孫文扯皮，他不知所措地隻會搖頭否認孫文要求和日本簽訂密約的事兒。
陳其美的秘書黃實奉命到新加坡、美國、日本等處發言，賭咒發誓曰：曾日月幾何，甯肯舉祖國之河山，移贈他族！ 這時候孫文才發現，原來輿論的矛頭正指着他，于是急忙丢下陳炯明、黃興，徹底否認自己要求和日本簽訂密約的事，并舉了一個極為形象的例子： 今舉一例，有一浪子本無家産，而難将他人家所有之财産憑空指賣與人。
試問誰人肯為買主？家産且不能，況國權等乎？黨人之不能幹與交涉，此理至易明也。
又有謂黨人不去日本，心迹終不能明，不免有多少關系。
這一年，孫文先生50歲，東京這邊有點兒亂。
但孫文先生顯然還嫌不夠亂。
第12節革命良緣夜入戶 卻說孫文奔走天
