8、戰争邊緣的美國
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而且認為他們來了就會留下不走。
他寫道：“藝術在美國有發展前途，因為隻有在美國，聰明人才既能進行探索，不受國家的阻撓，又能發表其探索的成果，不受權貴的幹擾。
” 當讀者研究畢曉普這篇對美國民主滿懷希望的文章之日，正是約瑟夫?麥卡錫在威斯康星州第十區當上了民選的巡回法庭法官之時。
此公原先在鄉下養雞，後來半工半讀，先後當過汽車加油站雇員、廚房雜工、烤餅師傅、築路隊挖土工，一直到法學院畢業。
斯皮羅?阿格紐是巴爾的摩伐木工人互助保險公司的賠償申請審查員。
惠特克?錢伯斯現在長得胖胖的，穿着一身寬大難看的藍衣服，臉色陰郁，在《時代》周刊當一名三流書評家。
阿爾傑?希斯還是住在華盛頓P街3210号，他在國務院官運亨通，如果靜電複印機早在30年代中期就已出現，那麼他就不必用打字機偷抄文件，錢伯斯的指控也就無法證實，支持錢伯斯的尼克松能否因此名震全國，繼而進入白宮，也就難以逆料了。
回想這種種往事，還是挺吓人的。
1941年對體育專欄作家來說是個淡年。
當然有個斯卑士柯特球隊還可以寫寫：鮑勃?費勒鮑勃?費勒，美國棒球選手。
——譯者投出的球叫對方無法“全壘打”，喬?狄馬喬則連續比賽56場都一打就中。
但是盧?格裡克盧?格裡克，即亨利?路易斯?格裡克，外号“鐵馬”，是美國著名棒球選手。
——譯者在六月間去世了；芝加哥大學退出了校際足球賽；戰争又弄得戴維斯杯、懷特曼杯和溫布爾登國際網球賽一一取消；奧林匹克運動會原定在赫爾辛基舉行，也作罷了。
體育專欄編輯們報道職業足球賽的消息，但并不熱心，因為足球那時還不很吃香。
不過足球迷中有一位海軍少尉約翰?F?肯尼迪，1941年12月7日珍珠港事件發生那天，華盛頓紅人隊在該隊球場比賽，他還去看了呢! 那是個天朗氣清、金黃可愛的秋天。
這陣動人秋色逝去之後，要過好久才到另一個黃葉紛飛的和平時期的秋天，到那時，當年的青年已經失去了青春，有些失去了生命。
日後戰争結束、遠征軍坐船回國時，當年的少女已近中年，體态也不那麼柳腰纖細了。
教人驚奇的是，那時美國女子一般是身高五英尺五英寸(比現在矮)，體重可有120磅(比現在重)。
也許撫今追昔，已經難以看清當日的景象，但是從裝束打扮的變化上無疑也能窺見一斑。
那年秋季時興的是長發垂肩，不然就是剪短了卷起來。
女學生把頭發披在背後，袅袅婷婷地走過校園，就像年輕的女神一樣。
正如弗雷德裡克?劉易斯?艾倫所說的：“從背後看去，哪一個姑娘都是美人。
” 大學女生平時穿着長達膝部的襪子，參加舞會時穿裸肩的蟬翼紗晚禮服。
如果是史密斯學院史密斯學院是美國馬薩諸塞州的著名女子學院。
——譯者的，平時往往穿毛衣或配套毛衣，帶上一串珠鍊(瓦薩學院瓦薩學院設于紐約東面阿靈頓鎮，也是著名的女子學院，以提倡音樂和體育而聞名。
——譯者的喜歡戴三串)。
鞋子是闊幫矮跟的。
走讀的女生往往頭紮發帶，衣服的腰部裸露一點，但是當衆裸體是反常行為，因為這樣反而大煞風景。
男學生的裝束不那麼吸引人：上衣翻領偏寬，褲腳偏大，回頭看看當年的照片，實在不太像樣。
白襯衫(1941年時每件售價二元)是當時的标準服。
感恩節每年11月4日。
——譯者一過，那些一心惦記着情侶、忙着張羅禮物的人，看到了科蒂公司化妝品公司。
的廣告文學，便可能照搬學着說：“我滿懷着柯蒂公司香氣襲人的遐思，祝你聖誕快樂。
” “幸運”牌香煙在電台裡播放的廣播節目中有現代流行歌曲比賽，《上帝保佑美國》名列第三。
上了年紀的人，每當聽到希爾德加德唱《多佛的白岩》時，不禁想起上次大戰而喉頭哽咽。
但是跳搖滾舞的青年卻自有其愛好。
短短的五年内，他們愛聽的唱片銷數竟增加了100倍。
他們争論誰是最好的女歌手(馬撒?蒂爾頓，海倫?奧康内爾和馬裡恩?赫頓三人最受歡迎)，一有機會，就去聽樂隊奏搖滾舞曲。
紐約西52街被稱為“搖擺音樂街”。
隻要在“名門”、“瑪瑙俱樂部”、“凱利藝人團”等等夜總會裡坐一個晚上，著名歌手如康特?巴錫、邦尼?貝裡恩和巴德?弗裡曼等等的演唱就全都聽到了。
T?多爾西在紐約飯店大廳演出，古德曼在賓夕法尼亞飯店的曼哈頓大廳。
如果你跳舞要跳盡興，愛出風頭，那就不妨帶舞伴上百老彙大街羅斯蘭舞廳之類去，那裡的牆壁全都鑲上鏡子，天花闆滿布星狀電燈，舞女的裝束也特别入時。
有人認為青年跳搖滾舞看來雖則天真爛漫，其實有不少鬼名堂。
他們說對了。
性愛與搖滾舞有關，甚至可以說是搖滾舞的一部分。
如果有個姑娘聽到某個英俊非凡的伴侶老在唱着“請你給我一些引起我懷念你的東西吧”，她完全懂得他所要求的是什麼。
林德夫婦羅伯特?林德是哥倫比亞大學教授，夫婦二人都以所作的社會調查著名。
——譯者發現，在十個調查對象中，有七個承認婚前和别人發生過性關系。
大學生當中這種人無疑較少，但是隻是名義上“處女”的百分比确是很高。
大多數大學生都不考慮結婚問題。
甚至第二次大戰過後很久，美國的中産階級還認為早婚是下層社會的習慣，所以學校中人們為了避孕，就隻好求助于後來金賽博士艾爾弗雷德?金賽是研究性行為的美國生物學家，見後。
——譯者所謂“發洩代用品”(避孕套)了。
可以預料，對于青年人的這些習慣，老一輩是很不悅的。
原先在哥倫比亞大學師範學院任教的威廉?基爾帕特裡克教授慨歎說，“舊道德的強制力量”已經全部消失了。
這位教授早先在課堂上對社會傳統準則曾大加抨擊，現在一反故态，也不怕難為情。
羅馬教皇向女教徒們呼籲，不要穿那“不正派的時裝”，但這種勸告毫無意義，因為她們平時所穿的服裝隻露小腿、雙手和面部而已。
也許他是說遊泳衣太難看吧?《紐約時報》确是談到了遊泳衣問題，認為“海灘上男男女女簡直一絲不挂”，因而頗不以為然。
洛杉矶市郊阿爾漢布拉有一所中學，那裡的女生在搬進新大樓的時候發現隻有一間大浴室，大家得脫光衣服，集體沐浴。
16歲的女生瓊?艾夫琳?勞倫斯不肯這樣幹，她甯肯體操不及格也不願意在其他女生面前裸體。
她父親是工程師，看見女兒這般非禮勿動，表示百分之百支持。
這位女學生向法院起訴，要求向校方發出禁令，理由是：強迫她當衆裸體，是不道德的行為，又違反加利福尼亞州禁止當衆脫衣的法令，還侵犯了憲法明文規定的公民權，即個人有生活權、自由權和追求幸福的權利。
她的主張獲得了大衆的支持，甚至青年們的支持。
在同級學生中，就有275名聯名請願，要求設置單人淋浴室。
洛杉矶的法官感到進退兩難。
他覺得自己應該乖巧一點才是：學校房子早已蓋好，女生不集體淋浴，就隻好任髒不洗，所以他沒有對該校發出禁令。
但紐約州的法院可就不客氣了。
關于第三世的羅素伯爵(即哲學家伯特蘭?阿瑟?威廉?羅素)的訟案，也許最能說明戰前人們是怎麼拘泥禮俗，70年代對放蕩行為又是怎麼地輕輕放過的。
學術界早就知道羅素是個與衆不同的怪人，他那些獨特的見解超越于性愛和婚姻之上。
而且，他在數學和哲學方面都卓有成就，英美兩國作家中他的文章寫得最為深入淺出，并曾任教加州大學和芝加哥大學。
所以，當他答應到紐約市立學院擔任教授和哲學系主任時，學院當然喜出望外。
紐約的記者訪問他，報道說：這位哲學家是個上了年紀的人，雙眼深藍，鼻子特大，癟下巴。
有一位還寫道：“英國上層人士認為羅素是個瘋子。
” 紐約主教派教會的主教威廉?曼甯本人就是個英國人，他認為這位爵爺是個傷風敗俗的老頭子。
他給各報編者寫了一封公開信，坦率陳述了自己的見解。
他先引證了羅素的一些話(“人類隻有欲望，并無道德标準可言……隻要不生孩子，性關系全然是私人之間的事情，對國家和鄰居都毫不相幹”)，然後提出問題：像羅素這樣的人，能擺出來作為青年人的師表嗎?紐約市立學院代理院長的回答是：“羅素先生應聘前來是講授數學和邏輯學，并不講他個人的倫理觀和道德觀。
” 這樣，羅素便赢了第一個回合。
但是不出所料，這事果然引起了許多方面的憤慨，例如赫斯特報系、愛爾蘭老修道會、美國天主教女兒會、路德教徒公會、浸禮會牧師聯合會、美國退伍軍人團等等就都通過決議，緻書報館，舉行群衆集會和抗議遊行。
但是紐約市高等教育局開會讨論的結果，還是支持這位哲學家。
于是羅素又赢了第二個回合。
要是在今天，事情也許就此結束，姑且假定有什麼主教會發動這樣的聖戰，但這是極不可能的。
然而40年代初期為父母的可是要竭盡全力防止孩子們變壞的。
紐約市布魯克林區牙醫凱先生的太太瓊?凱就是這樣的一位關心兒女的母親。
她這樣想：假如她的小女兒長大之後進紐約市立學院，落到羅素這個惡魔的手裡，怎麼辦?她請教約瑟夫?戈爾茨坦律師，律師替她以納稅人的資格向法院起訴羅素講學與她無直接關系，但是學院是市立的，經費是市撥的公款，所以納稅人有權起訴，說是濫用公款。
——譯者。
他們帶了羅素所寫的四本書來到紐約州高等法院，向法官約翰?麥克吉漢作證。
戈爾茨坦說，這些書是“淫蕩的、猥亵的、污穢的、色情的、刺激性欲的、色情狂的、春宮一樣的、亵渎神明的、大不敬的、撒謊騙人的、極其不道德的”，也是“思想狹窄的”。
麥克吉漢法官是仰仗民主黨坦慕尼俱樂部的大力才當上法官的。
他一看到這案件，就知道大有文章可做。
他讀過一些剪下的報章，知道人們對羅素傳說紛紛，有的說他在英國主辦過裸體新村，有的說他不反對同性愛，有的還說他欣賞猥亵的打油詩。
于是這位法官便手不停揮，一口氣寫了長達17頁的火辣辣的判決書。
麥克吉漢說：高等教育局聘請羅素講學，實際上是在紐約市立學院開了一個“誨淫講座”。
他判斷說道：不能以學術自由為名而容許教師胡說學生任意性交是正當的。
何況羅素是個外國人，更不應如此放肆。
他取消了紐約市立學院的聘約，把這個大逆不道的人打下地獄，結果卻是，趕到哈佛大學去當正教授——這一來，哈佛大學當然高興不過了。
羅素最初對這場官司摸不到頭腦。
當記者把法庭裁決告訴他時，他隻是倒抽一口冷氣，說：“這對我是一記悶棍，我不知道怎麼看，怎麼說好。
我隻想說明，我并不像曼甯主教那樣對性的問題有那麼大的興趣。
”他委托了美國公民自由聯盟替他應付官司。
過後不久，他卻很不痛快起來。
又三年，他回到了英國，從此成為批評美國最厲害的一人。
1940年春，帕特?瑞安和迪克?尼克松訂婚，6月間婚後在惠蒂爾市租了一套公寓房間住下，樓下是一家汽車保養場。
1941年12月6至7日是個周末，這兩天尼克松在考慮怎麼去向政府申請一份差事。
惠蒂爾市西北12英裡外有個15歲的女孩名為諾瑪?瓊?貝克即瑪麗琳?門羅，後來是有名的性感電影明星。
——譯者，她在性方面特别早熟，上街看電影的時間比在十年級上課的還多。
迪安?艾奇遜從首都加利福尼亞大街一家殡儀館走出來，他剛剛向最高法院法官路易斯?布蘭代斯的遺體告别。
7日上午，艾奇遜在馬裡蘭州他的農場招待客人阿奇博爾德?麥克利什美國詩人，戲劇家(1892～?)。
——譯者夫婦，他們是開車到林子裡來幫他收拾砍伐下來的木頭的，随後一起共進野餐。
羅斯福總統這時坐在橢圓形書房裡，身穿一件舊毛衣，一張一張翻看自己收集的郵票。
漢密爾頓?菲什1919～1945年任衆議員。
——譯者這天恰好53歲，在做生日。
參議員哈裡?杜魯門有大批信件要寫，他想為密蘇裡州的小商人們多拉一點軍火生意。
理查德?惠特尼已經假釋四個月了，在朋友家裡休養。
最近進行軍事演習，陸軍準将德懷特?艾森豪威爾由于擔任調度工作，弄得筋疲力盡，正在得克薩斯州薩姆豪斯敦要塞補睡一覺。
唐納德?納爾遜1942～1944年任美國軍火生産局局長。
——譯者原是一位很能幹的公司經理，最近才來首都協助政府搞經濟動員工作，這個星期天他到一所農場做客，這是内政部長哈洛德?伊克斯和他那位紅頭發的年輕太太在馬裡蘭州經營的，三人一起吃了午餐。
參議員奈伊在去匹茲堡途中，準備參加孤立派的大會。
邁倫?泰勒1939年任羅斯福駐梵蒂岡的私人代表。
——譯者在紐約聖母俱樂部參加“領聖體”後的早餐communion一詞，天主教稱為“領聖體”，意即分享耶稣的肉和血；新教則稱為“守聖餐”。
領聖體後的早餐，是天主教的一種例行集會。
——譯者；他在發言中贊揚了羅馬教皇和羅斯福總統如何努力争取和平。
但是
他寫道：“藝術在美國有發展前途，因為隻有在美國，聰明人才既能進行探索，不受國家的阻撓，又能發表其探索的成果，不受權貴的幹擾。
” 當讀者研究畢曉普這篇對美國民主滿懷希望的文章之日，正是約瑟夫?麥卡錫在威斯康星州第十區當上了民選的巡回法庭法官之時。
此公原先在鄉下養雞，後來半工半讀，先後當過汽車加油站雇員、廚房雜工、烤餅師傅、築路隊挖土工，一直到法學院畢業。
斯皮羅?阿格紐是巴爾的摩伐木工人互助保險公司的賠償申請審查員。
惠特克?錢伯斯現在長得胖胖的，穿着一身寬大難看的藍衣服，臉色陰郁，在《時代》周刊當一名三流書評家。
阿爾傑?希斯還是住在華盛頓P街3210号，他在國務院官運亨通，如果靜電複印機早在30年代中期就已出現，那麼他就不必用打字機偷抄文件，錢伯斯的指控也就無法證實，支持錢伯斯的尼克松能否因此名震全國，繼而進入白宮，也就難以逆料了。
回想這種種往事，還是挺吓人的。
1941年對體育專欄作家來說是個淡年。
當然有個斯卑士柯特球隊還可以寫寫：鮑勃?費勒鮑勃?費勒，美國棒球選手。
——譯者投出的球叫對方無法“全壘打”，喬?狄馬喬則連續比賽56場都一打就中。
但是盧?格裡克盧?格裡克，即亨利?路易斯?格裡克，外号“鐵馬”，是美國著名棒球選手。
——譯者在六月間去世了；芝加哥大學退出了校際足球賽；戰争又弄得戴維斯杯、懷特曼杯和溫布爾登國際網球賽一一取消；奧林匹克運動會原定在赫爾辛基舉行，也作罷了。
體育專欄編輯們報道職業足球賽的消息，但并不熱心，因為足球那時還不很吃香。
不過足球迷中有一位海軍少尉約翰?F?肯尼迪，1941年12月7日珍珠港事件發生那天，華盛頓紅人隊在該隊球場比賽，他還去看了呢! 那是個天朗氣清、金黃可愛的秋天。
這陣動人秋色逝去之後，要過好久才到另一個黃葉紛飛的和平時期的秋天，到那時，當年的青年已經失去了青春，有些失去了生命。
日後戰争結束、遠征軍坐船回國時，當年的少女已近中年，體态也不那麼柳腰纖細了。
教人驚奇的是，那時美國女子一般是身高五英尺五英寸(比現在矮)，體重可有120磅(比現在重)。
也許撫今追昔，已經難以看清當日的景象，但是從裝束打扮的變化上無疑也能窺見一斑。
那年秋季時興的是長發垂肩，不然就是剪短了卷起來。
女學生把頭發披在背後，袅袅婷婷地走過校園，就像年輕的女神一樣。
正如弗雷德裡克?劉易斯?艾倫所說的：“從背後看去，哪一個姑娘都是美人。
” 大學女生平時穿着長達膝部的襪子，參加舞會時穿裸肩的蟬翼紗晚禮服。
如果是史密斯學院史密斯學院是美國馬薩諸塞州的著名女子學院。
——譯者的，平時往往穿毛衣或配套毛衣，帶上一串珠鍊(瓦薩學院瓦薩學院設于紐約東面阿靈頓鎮，也是著名的女子學院，以提倡音樂和體育而聞名。
——譯者的喜歡戴三串)。
鞋子是闊幫矮跟的。
走讀的女生往往頭紮發帶，衣服的腰部裸露一點，但是當衆裸體是反常行為，因為這樣反而大煞風景。
男學生的裝束不那麼吸引人：上衣翻領偏寬，褲腳偏大，回頭看看當年的照片，實在不太像樣。
白襯衫(1941年時每件售價二元)是當時的标準服。
感恩節每年11月4日。
——譯者一過，那些一心惦記着情侶、忙着張羅禮物的人，看到了科蒂公司化妝品公司。
的廣告文學，便可能照搬學着說：“我滿懷着柯蒂公司香氣襲人的遐思，祝你聖誕快樂。
” “幸運”牌香煙在電台裡播放的廣播節目中有現代流行歌曲比賽，《上帝保佑美國》名列第三。
上了年紀的人，每當聽到希爾德加德唱《多佛的白岩》時，不禁想起上次大戰而喉頭哽咽。
但是跳搖滾舞的青年卻自有其愛好。
短短的五年内，他們愛聽的唱片銷數竟增加了100倍。
他們争論誰是最好的女歌手(馬撒?蒂爾頓，海倫?奧康内爾和馬裡恩?赫頓三人最受歡迎)，一有機會，就去聽樂隊奏搖滾舞曲。
紐約西52街被稱為“搖擺音樂街”。
隻要在“名門”、“瑪瑙俱樂部”、“凱利藝人團”等等夜總會裡坐一個晚上，著名歌手如康特?巴錫、邦尼?貝裡恩和巴德?弗裡曼等等的演唱就全都聽到了。
T?多爾西在紐約飯店大廳演出，古德曼在賓夕法尼亞飯店的曼哈頓大廳。
如果你跳舞要跳盡興，愛出風頭，那就不妨帶舞伴上百老彙大街羅斯蘭舞廳之類去，那裡的牆壁全都鑲上鏡子，天花闆滿布星狀電燈，舞女的裝束也特别入時。
有人認為青年跳搖滾舞看來雖則天真爛漫，其實有不少鬼名堂。
他們說對了。
性愛與搖滾舞有關，甚至可以說是搖滾舞的一部分。
如果有個姑娘聽到某個英俊非凡的伴侶老在唱着“請你給我一些引起我懷念你的東西吧”，她完全懂得他所要求的是什麼。
林德夫婦羅伯特?林德是哥倫比亞大學教授，夫婦二人都以所作的社會調查著名。
——譯者發現，在十個調查對象中，有七個承認婚前和别人發生過性關系。
大學生當中這種人無疑較少，但是隻是名義上“處女”的百分比确是很高。
大多數大學生都不考慮結婚問題。
甚至第二次大戰過後很久，美國的中産階級還認為早婚是下層社會的習慣，所以學校中人們為了避孕，就隻好求助于後來金賽博士艾爾弗雷德?金賽是研究性行為的美國生物學家，見後。
——譯者所謂“發洩代用品”(避孕套)了。
可以預料，對于青年人的這些習慣，老一輩是很不悅的。
原先在哥倫比亞大學師範學院任教的威廉?基爾帕特裡克教授慨歎說，“舊道德的強制力量”已經全部消失了。
這位教授早先在課堂上對社會傳統準則曾大加抨擊，現在一反故态，也不怕難為情。
羅馬教皇向女教徒們呼籲，不要穿那“不正派的時裝”，但這種勸告毫無意義，因為她們平時所穿的服裝隻露小腿、雙手和面部而已。
也許他是說遊泳衣太難看吧?《紐約時報》确是談到了遊泳衣問題，認為“海灘上男男女女簡直一絲不挂”，因而頗不以為然。
洛杉矶市郊阿爾漢布拉有一所中學，那裡的女生在搬進新大樓的時候發現隻有一間大浴室，大家得脫光衣服，集體沐浴。
16歲的女生瓊?艾夫琳?勞倫斯不肯這樣幹，她甯肯體操不及格也不願意在其他女生面前裸體。
她父親是工程師，看見女兒這般非禮勿動，表示百分之百支持。
這位女學生向法院起訴，要求向校方發出禁令，理由是：強迫她當衆裸體，是不道德的行為，又違反加利福尼亞州禁止當衆脫衣的法令，還侵犯了憲法明文規定的公民權，即個人有生活權、自由權和追求幸福的權利。
她的主張獲得了大衆的支持，甚至青年們的支持。
在同級學生中，就有275名聯名請願，要求設置單人淋浴室。
洛杉矶的法官感到進退兩難。
他覺得自己應該乖巧一點才是：學校房子早已蓋好，女生不集體淋浴，就隻好任髒不洗，所以他沒有對該校發出禁令。
但紐約州的法院可就不客氣了。
關于第三世的羅素伯爵(即哲學家伯特蘭?阿瑟?威廉?羅素)的訟案，也許最能說明戰前人們是怎麼拘泥禮俗，70年代對放蕩行為又是怎麼地輕輕放過的。
學術界早就知道羅素是個與衆不同的怪人，他那些獨特的見解超越于性愛和婚姻之上。
而且，他在數學和哲學方面都卓有成就，英美兩國作家中他的文章寫得最為深入淺出，并曾任教加州大學和芝加哥大學。
所以，當他答應到紐約市立學院擔任教授和哲學系主任時，學院當然喜出望外。
紐約的記者訪問他，報道說：這位哲學家是個上了年紀的人，雙眼深藍，鼻子特大，癟下巴。
有一位還寫道：“英國上層人士認為羅素是個瘋子。
” 紐約主教派教會的主教威廉?曼甯本人就是個英國人，他認為這位爵爺是個傷風敗俗的老頭子。
他給各報編者寫了一封公開信，坦率陳述了自己的見解。
他先引證了羅素的一些話(“人類隻有欲望，并無道德标準可言……隻要不生孩子，性關系全然是私人之間的事情，對國家和鄰居都毫不相幹”)，然後提出問題：像羅素這樣的人，能擺出來作為青年人的師表嗎?紐約市立學院代理院長的回答是：“羅素先生應聘前來是講授數學和邏輯學，并不講他個人的倫理觀和道德觀。
” 這樣，羅素便赢了第一個回合。
但是不出所料，這事果然引起了許多方面的憤慨，例如赫斯特報系、愛爾蘭老修道會、美國天主教女兒會、路德教徒公會、浸禮會牧師聯合會、美國退伍軍人團等等就都通過決議，緻書報館，舉行群衆集會和抗議遊行。
但是紐約市高等教育局開會讨論的結果，還是支持這位哲學家。
于是羅素又赢了第二個回合。
要是在今天，事情也許就此結束，姑且假定有什麼主教會發動這樣的聖戰，但這是極不可能的。
然而40年代初期為父母的可是要竭盡全力防止孩子們變壞的。
紐約市布魯克林區牙醫凱先生的太太瓊?凱就是這樣的一位關心兒女的母親。
她這樣想：假如她的小女兒長大之後進紐約市立學院，落到羅素這個惡魔的手裡，怎麼辦?她請教約瑟夫?戈爾茨坦律師，律師替她以納稅人的資格向法院起訴羅素講學與她無直接關系，但是學院是市立的，經費是市撥的公款，所以納稅人有權起訴，說是濫用公款。
——譯者。
他們帶了羅素所寫的四本書來到紐約州高等法院，向法官約翰?麥克吉漢作證。
戈爾茨坦說，這些書是“淫蕩的、猥亵的、污穢的、色情的、刺激性欲的、色情狂的、春宮一樣的、亵渎神明的、大不敬的、撒謊騙人的、極其不道德的”，也是“思想狹窄的”。
麥克吉漢法官是仰仗民主黨坦慕尼俱樂部的大力才當上法官的。
他一看到這案件，就知道大有文章可做。
他讀過一些剪下的報章，知道人們對羅素傳說紛紛，有的說他在英國主辦過裸體新村，有的說他不反對同性愛，有的還說他欣賞猥亵的打油詩。
于是這位法官便手不停揮，一口氣寫了長達17頁的火辣辣的判決書。
麥克吉漢說：高等教育局聘請羅素講學，實際上是在紐約市立學院開了一個“誨淫講座”。
他判斷說道：不能以學術自由為名而容許教師胡說學生任意性交是正當的。
何況羅素是個外國人，更不應如此放肆。
他取消了紐約市立學院的聘約，把這個大逆不道的人打下地獄，結果卻是，趕到哈佛大學去當正教授——這一來，哈佛大學當然高興不過了。
羅素最初對這場官司摸不到頭腦。
當記者把法庭裁決告訴他時，他隻是倒抽一口冷氣，說：“這對我是一記悶棍，我不知道怎麼看，怎麼說好。
我隻想說明，我并不像曼甯主教那樣對性的問題有那麼大的興趣。
”他委托了美國公民自由聯盟替他應付官司。
過後不久，他卻很不痛快起來。
又三年，他回到了英國，從此成為批評美國最厲害的一人。
1940年春，帕特?瑞安和迪克?尼克松訂婚，6月間婚後在惠蒂爾市租了一套公寓房間住下，樓下是一家汽車保養場。
1941年12月6至7日是個周末，這兩天尼克松在考慮怎麼去向政府申請一份差事。
惠蒂爾市西北12英裡外有個15歲的女孩名為諾瑪?瓊?貝克即瑪麗琳?門羅，後來是有名的性感電影明星。
——譯者，她在性方面特别早熟，上街看電影的時間比在十年級上課的還多。
迪安?艾奇遜從首都加利福尼亞大街一家殡儀館走出來，他剛剛向最高法院法官路易斯?布蘭代斯的遺體告别。
7日上午，艾奇遜在馬裡蘭州他的農場招待客人阿奇博爾德?麥克利什美國詩人，戲劇家(1892～?)。
——譯者夫婦，他們是開車到林子裡來幫他收拾砍伐下來的木頭的，随後一起共進野餐。
羅斯福總統這時坐在橢圓形書房裡，身穿一件舊毛衣，一張一張翻看自己收集的郵票。
漢密爾頓?菲什1919～1945年任衆議員。
——譯者這天恰好53歲，在做生日。
參議員哈裡?杜魯門有大批信件要寫，他想為密蘇裡州的小商人們多拉一點軍火生意。
理查德?惠特尼已經假釋四個月了，在朋友家裡休養。
最近進行軍事演習，陸軍準将德懷特?艾森豪威爾由于擔任調度工作，弄得筋疲力盡，正在得克薩斯州薩姆豪斯敦要塞補睡一覺。
唐納德?納爾遜1942～1944年任美國軍火生産局局長。
——譯者原是一位很能幹的公司經理，最近才來首都協助政府搞經濟動員工作，這個星期天他到一所農場做客，這是内政部長哈洛德?伊克斯和他那位紅頭發的年輕太太在馬裡蘭州經營的，三人一起吃了午餐。
參議員奈伊在去匹茲堡途中，準備參加孤立派的大會。
邁倫?泰勒1939年任羅斯福駐梵蒂岡的私人代表。
——譯者在紐約聖母俱樂部參加“領聖體”後的早餐communion一詞，天主教稱為“領聖體”，意即分享耶稣的肉和血；新教則稱為“守聖餐”。
領聖體後的早餐，是天主教的一種例行集會。
——譯者；他在發言中贊揚了羅馬教皇和羅斯福總統如何努力争取和平。
但是
