第四章 說不盡國共情仇(國共十年) 1.盡現些錦繡文章

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久的府院之争。

    段祺瑞甚至通過張勳複辟帝制,以求達到自己掌權的目的。

    但是複古不過是一股逆流,擋不住革新的呼聲,張勳複辟很快夭折,孫中山把國會合約看作共和國的真谛,舉起了護法運動01的大旗。

    [圖注4-50] 烈火燃燒我 中國自被西方列強打開大門,被動地經曆着撞擊帶來的劇痛。

    海防時期,魏源開其端緒,徐繼畲接受新知識之濫觞,提倡研究地理之學。

    洋務時期,學習西方的技術練兵為先,後期洋務論轉而成為時務論。

    維新時期,革新從超痛轉向民間普遍宣傳,人人都感覺有改革之必要。

    但治其标不治其本。

    三民主義,集中國文化和世界思潮之大成,對科學主義迎頭趕上,對民族主張心理建設。

    新文化運動主張全盤西化,介紹西方文藝\哲學\經濟,了解西方文化,卻對中國社會認識不清。

    [圖注4-51] 民族資本發展,工業化更進一步,先學人家的什麼,技術。

    fei凡結果甲午一戰證明光學技術不好使,同樣的洋槍快炮,同樣的鐵甲戰船就幹不過小日本,所以開始學制度。

    學制度問題更大了,君主立憲也好,民主共和也好,這麼好的制度怎麼一拿到中國來就變樣,搞君主立憲各國都搞,我中國弄一個預備立憲皇族内閣,結果大總統來個下一任總統由我指定,後來中國人就開始琢磨,最該徹底改變的是中國人的思想。

    [圖注4-52] 1915年陳獨秀在上海創辦《新青年》,标志着新文化運動的興起。

    與袁世凱複古思想相對立,西方民主、科學思想是新文化運動的指導思想。

    蔡元培先生任校長的北大是新文化運動的主要活動基地。

     1898年創辦的京師大學堂,維新變法後,慈禧太後沒把它廢除,1912年民國建立後,京師大學堂更名為國立北京大學。

    老師都是前清的舉人、進士或翰林,上課主要教學而優則仕,學生讀書的目的是出來要做官。

    那時候的北京大學跟衙門差不多,北大有一個特别有名的教授,精通九國語言的辜鴻銘先生,本身就是一個傳奇。

    辜先生是出身在南洋的華僑,在西洋上學,太太是日本人,多年擔任張之洞的母料,畢生效忠清廷,一直到民國都沒剪過辮子。

    他自己講他自己:生在南洋,學在西洋,娶在東洋,仕在北洋。

    
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