第三章 紫禁城裡無帝王（辛亥革命） 2.秋風秋雨鬧起義
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結黨做同盟
一直以來，屈辱的中國先進知識分子靈魂深處，對于保持“中學”和傳統文化，的步調是一緻的，頂多在學習西方什麼問題上産生分歧。
沒有多少人産生推翻清政府的想法。
學習西方的目的是為了保衛中國文化，這種觀念淳樸且根深蒂固，所有的分歧都可以在這裡得到統一，這是中國士大夫的終極追求。
19世紀晚期，中國留學生人數增多，足以引起政府的注意，足以在一切中國革命中人間構成人數最多、呼聲最高和行動最活躍的一支力量。
以孫中山為代表的先行者，發出了革命的呼喊。
孫中山建立起一個組織，以推翻清廷，建立民國為己任。
這在腐朽的中國打開了一個缺口。
1905年，孫中山、黃興、宋教仁等興中會、華中會、光複會成員在日本東京成立了中國同盟會。
中國人在甲午戰争之後，對日本不是恨而是敬佩，尤其是當時中國一些知識分子，同盟會就成立在日本。
孫中山很早就羨慕西方和日本，羨慕它們政府的力量和效率，它們的科技水平和經濟發展以及洋溢在它們社會之中的幹勁和活動意識。
20世紀初中國在海外的留學生有8000多人，三分之二在日本，一來是道近，生活費比較便宜，生活習慣相似；二來，認識到學歐美不如學日本直接了當，我們跟歐美國情不同，但與日本國情相似，遭遇處境也差不多，日本一下子就能成功，所以咱學它，當時國内有相當數量的有志青年去日本探索救國之道。
中日兩國完全撕破臉皮，血海深仇的局面是從“二十一條”日本要滅亡中國開始。
中國一看，同種同文的日本人比大鼻子藍眼睛外藩還要狠，這才跟它正式鬧掰。
日本種種欲置中國于死地的做法是其政治家的短視。
推“三民主義” 在日本成立的中國同盟會，也就是今天在台灣的中國國民黨的直系祖先。
同盟會成立後，推舉孫中山為總理，總理不是政府的職務，是國民黨對最高領袖的尊稱。
等孫中山去世後，國民黨為了表示對他的尊重，國民黨的最高領袖改稱總裁，然後等蔣介石去世後，為了表示對他的尊重，以後國民黨的最高領袖改稱主席。
所以國民黨一說先總理肯定就是孫中山，總裁肯定就是蔣中正。
主席就多了，從蔣經國到李登輝、連戰、吳伯雄、馬英九。
同盟會以孫中山提出的“驅逐鞑虜，恢複中華，創立民國，平均地權”為政治綱領。
《民報》為機關刊物，成立了第一個全國性
沒有多少人産生推翻清政府的想法。
學習西方的目的是為了保衛中國文化，這種觀念淳樸且根深蒂固，所有的分歧都可以在這裡得到統一，這是中國士大夫的終極追求。
19世紀晚期，中國留學生人數增多，足以引起政府的注意，足以在一切中國革命中人間構成人數最多、呼聲最高和行動最活躍的一支力量。
以孫中山為代表的先行者，發出了革命的呼喊。
孫中山建立起一個組織，以推翻清廷，建立民國為己任。
這在腐朽的中國打開了一個缺口。
1905年，孫中山、黃興、宋教仁等興中會、華中會、光複會成員在日本東京成立了中國同盟會。
中國人在甲午戰争之後，對日本不是恨而是敬佩，尤其是當時中國一些知識分子，同盟會就成立在日本。
孫中山很早就羨慕西方和日本，羨慕它們政府的力量和效率，它們的科技水平和經濟發展以及洋溢在它們社會之中的幹勁和活動意識。
20世紀初中國在海外的留學生有8000多人，三分之二在日本，一來是道近，生活費比較便宜，生活習慣相似；二來，認識到學歐美不如學日本直接了當，我們跟歐美國情不同，但與日本國情相似，遭遇處境也差不多，日本一下子就能成功，所以咱學它，當時國内有相當數量的有志青年去日本探索救國之道。
中日兩國完全撕破臉皮，血海深仇的局面是從“二十一條”日本要滅亡中國開始。
中國一看，同種同文的日本人比大鼻子藍眼睛外藩還要狠，這才跟它正式鬧掰。
日本種種欲置中國于死地的做法是其政治家的短視。
推“三民主義” 在日本成立的中國同盟會，也就是今天在台灣的中國國民黨的直系祖先。
同盟會成立後，推舉孫中山為總理，總理不是政府的職務，是國民黨對最高領袖的尊稱。
等孫中山去世後，國民黨為了表示對他的尊重，國民黨的最高領袖改稱總裁，然後等蔣介石去世後，為了表示對他的尊重，以後國民黨的最高領袖改稱主席。
所以國民黨一說先總理肯定就是孫中山，總裁肯定就是蔣中正。
主席就多了，從蔣經國到李登輝、連戰、吳伯雄、馬英九。
同盟會以孫中山提出的“驅逐鞑虜，恢複中華，創立民國，平均地權”為政治綱領。
《民報》為機關刊物，成立了第一個全國性
