作品相關 袁騰飛：曆史版的王朔
關燈
小
中
大
京城還真是痞子文化的集散地。
二十年前，痞子文學漸成氣候。
王朔的痞子氣息，他的調侃，他的玩世不恭，他的京味口語，在上世紀80年代顯得與衆不同。
王朔不光筆下的人物都一副玩世不恭的形象，朔爺畢生都是個個性鮮明、奮戰一線的痞男。
這哥們不僅念念不忘與魯迅、金庸、張藝謀、餘秋雨、陳凱歌、餘華等大批死去的或是活着的文化名人口角，半百之年的他，還掙紮着攢足澎湃激情，用四濺的唾沫同“80後”小青年論戰，仍然是一副“我是流氓我怕誰”的痞男勁。
痞子文化的勁頭一直不減。
“過把瘾就死”、“千萬别把我當人”、“一點正經沒有”等語錄，是那個時代坊間的流行語。
馮小剛的賀歲片耍盡了嘴皮，郭德綱逮着誰都來一頓調侃，痞子們都賺足了人氣。
娛樂時代，曆史老師袁騰飛也進來參和一把，把痞子文化引進了課堂。
您看這書名：《曆史是個什麼玩意》，一幅罵街無賴，老子天下第一的架勢，跟朔爺的招數如出一轍。
再看袁騰飛先生上課的視頻，嬉笑怒罵，整個一瘦身版郭德綱，台風一流，京味十足，俨然一評書引入課堂的教改先鋒。
調侃，玩世不恭，逮人就罵，痞子文化的元素被京籍教師袁騰飛先生玩的爐火純青，若是有人想接着書名問一句，袁騰飛是個什麼玩意，勢必會玩上标題接龍的遊戲，馬上會有人問：您又是個什麼玩意，如此繼續，此題必是走入死循環。
坊間流傳袁騰飛為“史上最牛之曆史老師”，其講課視頻短期内，點擊率超過2500萬，并不斷出現在優酷，百度視頻首頁，并因此一夜成名，登上了央視百家講壇。
《曆史是個什麼玩意》一書若一夜洛陽紙貴，不過是痞子文化的又一次紅紅紫紫，迎合了大多數被枯燥曆史教科書桎梏，處在青春期的叛逆少年。
或是說書人小袁，炫技般講些好玩的故事給非曆史專業的普通公民聽，勾引起了人們對身兼曆史老師和說書人數職者的興趣。
關于袁先生的成名我們大可不必驚奇。
無數青年fans的支持，加上百家講壇的推波助瀾。
但是我不得不有點小憂慮，我們知道，教授是搞學術的，但未必教授幹的事情都是學術研究。
學術研究要有特定的語境、學術方法或者研究範式，它的研究過程以及成果發布，都必須遵循一定的學術規範。
而袁老師是講授曆史的，跟學術無關，慶幸的是，百家講壇本就是個找人說書的電視節目，跟學術也無關。
袁老師一夜成為公衆人物，人一旦被媒體盯上，不小心就公衆了多少有些麻煩。
二十年前，痞子文學漸成氣候。
王朔的痞子氣息，他的調侃，他的玩世不恭，他的京味口語，在上世紀80年代顯得與衆不同。
王朔不光筆下的人物都一副玩世不恭的形象，朔爺畢生都是個個性鮮明、奮戰一線的痞男。
這哥們不僅念念不忘與魯迅、金庸、張藝謀、餘秋雨、陳凱歌、餘華等大批死去的或是活着的文化名人口角，半百之年的他，還掙紮着攢足澎湃激情，用四濺的唾沫同“80後”小青年論戰，仍然是一副“我是流氓我怕誰”的痞男勁。
痞子文化的勁頭一直不減。
“過把瘾就死”、“千萬别把我當人”、“一點正經沒有”等語錄，是那個時代坊間的流行語。
馮小剛的賀歲片耍盡了嘴皮，郭德綱逮着誰都來一頓調侃，痞子們都賺足了人氣。
娛樂時代，曆史老師袁騰飛也進來參和一把，把痞子文化引進了課堂。
您看這書名：《曆史是個什麼玩意》，一幅罵街無賴，老子天下第一的架勢，跟朔爺的招數如出一轍。
再看袁騰飛先生上課的視頻，嬉笑怒罵，整個一瘦身版郭德綱，台風一流，京味十足，俨然一評書引入課堂的教改先鋒。
調侃，玩世不恭，逮人就罵，痞子文化的元素被京籍教師袁騰飛先生玩的爐火純青，若是有人想接着書名問一句，袁騰飛是個什麼玩意，勢必會玩上标題接龍的遊戲，馬上會有人問：您又是個什麼玩意，如此繼續，此題必是走入死循環。
坊間流傳袁騰飛為“史上最牛之曆史老師”，其講課視頻短期内，點擊率超過2500萬，并不斷出現在優酷，百度視頻首頁，并因此一夜成名，登上了央視百家講壇。
《曆史是個什麼玩意》一書若一夜洛陽紙貴，不過是痞子文化的又一次紅紅紫紫，迎合了大多數被枯燥曆史教科書桎梏，處在青春期的叛逆少年。
或是說書人小袁，炫技般講些好玩的故事給非曆史專業的普通公民聽，勾引起了人們對身兼曆史老師和說書人數職者的興趣。
關于袁先生的成名我們大可不必驚奇。
無數青年fans的支持，加上百家講壇的推波助瀾。
但是我不得不有點小憂慮，我們知道，教授是搞學術的，但未必教授幹的事情都是學術研究。
學術研究要有特定的語境、學術方法或者研究範式，它的研究過程以及成果發布，都必須遵循一定的學術規範。
而袁老師是講授曆史的，跟學術無關，慶幸的是，百家講壇本就是個找人說書的電視節目，跟學術也無關。
袁老師一夜成為公衆人物，人一旦被媒體盯上，不小心就公衆了多少有些麻煩。
