第24章 妾奪妻權
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“道義”在官場中。
比百姓心中的道義作用和意義都要大得多。
眼下，這個官場中的“道義”還沒有發酵，沒有起到應有的作用，是因為他們的鬥争隻局限在葫縣一地。
而且他把知縣花晴風扛在頭上當大旗。
可是總有一天，别人會知道一切都是他的主導，那時他的阻力就會出現。
當然。
規矩到了一定的層面就沒有意義了，規矩是什麼？規矩就是用來給人打破的，但是你得有那個實力或者你到了那個地位才成。
民間富紳家庭的妾室又或是官員家庭的妾室，誰敢挑刺宅鬥，挑戰主母？這種事情極其罕見，偌大的天下若有那麼幾例發生，馬上就夠資格列為奇談載入史冊中了。
為什麼？因為幾千年來的男權社會，為了家庭、家族的穩固，已經形成了一套很嚴密的家庭制度，做妾的根本翻不了天。
且不說做正妻的大多娘家擁有和夫家差不多的地位，就算是糟糠之妻，也會受到整個社會的保護。
妻子是由夫家的父母之命決定的，而妾則完全是丈夫的喜好決定，由此就可以看出妻與妾最明顯的區别。
常言說“妻不如妾”不是指地位的差距，而是指在丈夫心中的寵愛程度。
偏愛小妾幾乎是一種必然，但寵妾壓主幾乎也是一種不可能的必然。
妾敢欺妻，按照宗法制度和法律制度，做妻的把她杖斃了都沒有罪，可是哪個妾敢杖斃正妻？包括丈夫都不敢，這可是倫理大事。
真要有哪個妾夢想壓倒正妻，取而代之，就算那正妻的娘家敗落了，自身又軟弱可欺，一樣沒用，因為正妻的上頭還有公婆，公婆不同意，你能成為正妻？公婆背後還有宗族，一個做妾的沒有任何社會資源，僅僅是一個以色相娛夫的女人，你就是能花言巧語哄得公婆開心，又如何說服整個宗族同意？除非那正妻倒行逆施，早已惹得天怒人怨了。
就算是這幾步你都平安過去了，後邊還有官府呢，以妾易妻，官府可是要出面幹涉的，因為這是違法的！就算你能擺平官府，官府之外還有龐大的社會輿論壓力，如果哪個做妾的有能力把這些全擺平了，那她也沒必要去給人當妾了。
可是一旦這種關系上升到皇室，那就有了可能，因為成功的結果是成為母儀天下的正宮皇後，在她頭上已經沒有能夠約束她的公婆、宗族和法律問題。
這就是權力大到一定程度或者地位高到一定程度就可以破壞規矩的原因。
小小葫縣當然夠不上皇室那樣的标準，在它
比百姓心中的道義作用和意義都要大得多。
眼下，這個官場中的“道義”還沒有發酵，沒有起到應有的作用，是因為他們的鬥争隻局限在葫縣一地。
而且他把知縣花晴風扛在頭上當大旗。
可是總有一天，别人會知道一切都是他的主導，那時他的阻力就會出現。
當然。
規矩到了一定的層面就沒有意義了，規矩是什麼？規矩就是用來給人打破的，但是你得有那個實力或者你到了那個地位才成。
民間富紳家庭的妾室又或是官員家庭的妾室，誰敢挑刺宅鬥，挑戰主母？這種事情極其罕見，偌大的天下若有那麼幾例發生，馬上就夠資格列為奇談載入史冊中了。
為什麼？因為幾千年來的男權社會，為了家庭、家族的穩固，已經形成了一套很嚴密的家庭制度，做妾的根本翻不了天。
且不說做正妻的大多娘家擁有和夫家差不多的地位，就算是糟糠之妻，也會受到整個社會的保護。
妻子是由夫家的父母之命決定的，而妾則完全是丈夫的喜好決定，由此就可以看出妻與妾最明顯的區别。
常言說“妻不如妾”不是指地位的差距，而是指在丈夫心中的寵愛程度。
偏愛小妾幾乎是一種必然，但寵妾壓主幾乎也是一種不可能的必然。
妾敢欺妻，按照宗法制度和法律制度，做妻的把她杖斃了都沒有罪，可是哪個妾敢杖斃正妻？包括丈夫都不敢，這可是倫理大事。
真要有哪個妾夢想壓倒正妻，取而代之，就算那正妻的娘家敗落了，自身又軟弱可欺，一樣沒用，因為正妻的上頭還有公婆，公婆不同意，你能成為正妻？公婆背後還有宗族，一個做妾的沒有任何社會資源，僅僅是一個以色相娛夫的女人，你就是能花言巧語哄得公婆開心，又如何說服整個宗族同意？除非那正妻倒行逆施，早已惹得天怒人怨了。
就算是這幾步你都平安過去了，後邊還有官府呢，以妾易妻，官府可是要出面幹涉的，因為這是違法的！就算你能擺平官府，官府之外還有龐大的社會輿論壓力，如果哪個做妾的有能力把這些全擺平了，那她也沒必要去給人當妾了。
可是一旦這種關系上升到皇室，那就有了可能，因為成功的結果是成為母儀天下的正宮皇後，在她頭上已經沒有能夠約束她的公婆、宗族和法律問題。
這就是權力大到一定程度或者地位高到一定程度就可以破壞規矩的原因。
小小葫縣當然夠不上皇室那樣的标準，在它
