第287章 梅園大冒險（上）
關燈
小
中
大
北朝女子和南朝女子最大的區别，大概就是在男女關系上了。
由于鮮卑很長一段時間的婚姻關系都是男子到女方家做仆人，然後才能把女人娶回家，所以女人在成婚之前知道自己要嫁的男人是什麼樣子是很容易的。
而北朝的女人，尤其是鮮卑女子，在感情上擁有很強的自我意識。
“明月光光星欲堕，欲來不來早語我”、“郎不念女，各自努力”，都是當時留下的詩句，可謂是快人快語，“你若要喜歡我就來見我，遮遮掩掩就不必來了”，“你要不喜歡我就各走各的，不用哭哭啼啼”。
至于“女兒自言好，故入郎君懷”、“出入擐郎臂，蹀坐郎膝邊”等等，表現出的都是北朝女子在約會時爽朗的性格。
受到北地鮮卑婦女的影響，漢人高門大戶家的閨女若是性格不夠坦率、處事畏畏縮縮，就會受到别人的嗤笑。
即使是五姓女，平日裡也可以經常出去遊玩、男女之間正常交友——當然，前提得是在門當戶對的圈子裡交遊。
南朝女兒則是更加纏綿悱恻、柔媚婉轉，這和兩地的民族性格有關，在北地，鮮卑女子心目中理想的配偶，并非南朝女子所津津樂道的高門美男子，而是勇敢頑強的戰士和英雄。
慕容鮮卑留下的民歌“郎在十重樓，女在九重閣。
郎非黃鹞子，哪得雲中雀？”就已經表明了若毫無本事，做不了兇猛的鷹隼，是娶不到心儀的姑娘回家的。
賀穆蘭早在黑山大營的時候，就聽不少鮮卑男兒說過鮮卑女子的性格一向奔放豪爽，但因為軍營裡都是男人，所以感觸還不夠深，後來見到那客店的老闆娘豆芸才大緻了解了此地女人的大膽。
雖然那老闆娘對象搞錯了讓賀穆蘭有些囧，但總的來說，賀穆蘭還是非常欣賞此時女人們的擇偶觀和價值觀的，對她們社交活動活躍，夫妻關系剛柔倒置的特點也非常贊賞。
隋唐時期女子地位那麼高，和北朝遺風有相當大的關系。
要知道後來宋理一起，各種約束女性的條條框框也就變得特别令人發指，尤其是抹殺女子靈性、殘害女子身體的種種“世俗”更是讓人惡心。
相比之下，南北朝時期的女人即使看起來奔放了些，也比後世那些裹着小腳喊着“臣妾”、“奴婢”的時期要好，要知道如今的時代，即使是皇帝和皇後之間，也是以“你”、 “我”來稱呼的，祭祀的時候女主人也必須出場。
後來的世界對待女人的态度，簡直是一種曆史的退化。
但無論怎麼說，即使賀穆蘭有了充分的心理準備，等到了梅園的時候，還是被眼下的情況吓了一跳。
梅園是平城北面一處碩大的山谷，雖名為“園”，其實就是一大片野地圍了個圍牆，又在裡面造了亭台樓閣，像是一個園子。
北地的胡人仰慕魏晉時候的風流文化，所以梅園中“曲水流觞”、“枕沙溪池”一應俱全，但大多數的景觀其實還是天然的，根本沒有雕飾，所以增添了不少野趣。
今年天冷，梅花開的早，許多賀穆蘭根本沒有看過的梅花品種就就在沿路随便的開着，間或有三三兩兩的少男少女在梅樹下攀談。
她本來還以為所謂的“相親大會”大概就是男的女的分開坐了，然後互相表演表演才藝，順便猛看看長相什麼的。
結果還真是男男女女遊園…… 賀穆蘭不熟悉平城的路徑，所以是跟着素和君來的。
蠻古一聽說這種事頭就疼，所以跟着賀穆蘭來的是陳節。
狄葉飛也收到了帖子，帖子卻不是窦太後發的，而是窦太後給了高車幾位族長之子，高車幾位族長之子都有婚配對象，就把帖子給了狄葉飛和其他幾個高車軍戶出身的朋友。
他們也沒想着能在這裡娶到什麼佳偶，隻是受了各家長輩的吩咐，前來開拓人脈的。
所有在平城有些官職、地位的适齡男子此次都在梅園了，即使沒有得到女郎的青睐，多認識些人也是好的。
狄葉飛原本是準備和賀穆蘭一起來的，但素和君吩咐了那天賀穆蘭必須要和他一起行動，所以賀穆蘭也隻得推辭了狄葉飛的邀請。
她猜測着狄葉飛第一次參加這樣的“相親會”，心裡大概還有些忐忑不安，再加上他的身份比他們
由于鮮卑很長一段時間的婚姻關系都是男子到女方家做仆人，然後才能把女人娶回家，所以女人在成婚之前知道自己要嫁的男人是什麼樣子是很容易的。
而北朝的女人，尤其是鮮卑女子，在感情上擁有很強的自我意識。
“明月光光星欲堕，欲來不來早語我”、“郎不念女，各自努力”，都是當時留下的詩句，可謂是快人快語，“你若要喜歡我就來見我，遮遮掩掩就不必來了”，“你要不喜歡我就各走各的，不用哭哭啼啼”。
至于“女兒自言好，故入郎君懷”、“出入擐郎臂，蹀坐郎膝邊”等等，表現出的都是北朝女子在約會時爽朗的性格。
受到北地鮮卑婦女的影響，漢人高門大戶家的閨女若是性格不夠坦率、處事畏畏縮縮，就會受到别人的嗤笑。
即使是五姓女，平日裡也可以經常出去遊玩、男女之間正常交友——當然，前提得是在門當戶對的圈子裡交遊。
南朝女兒則是更加纏綿悱恻、柔媚婉轉，這和兩地的民族性格有關，在北地，鮮卑女子心目中理想的配偶，并非南朝女子所津津樂道的高門美男子，而是勇敢頑強的戰士和英雄。
慕容鮮卑留下的民歌“郎在十重樓，女在九重閣。
郎非黃鹞子，哪得雲中雀？”就已經表明了若毫無本事，做不了兇猛的鷹隼，是娶不到心儀的姑娘回家的。
賀穆蘭早在黑山大營的時候，就聽不少鮮卑男兒說過鮮卑女子的性格一向奔放豪爽，但因為軍營裡都是男人，所以感觸還不夠深，後來見到那客店的老闆娘豆芸才大緻了解了此地女人的大膽。
雖然那老闆娘對象搞錯了讓賀穆蘭有些囧，但總的來說，賀穆蘭還是非常欣賞此時女人們的擇偶觀和價值觀的，對她們社交活動活躍，夫妻關系剛柔倒置的特點也非常贊賞。
隋唐時期女子地位那麼高，和北朝遺風有相當大的關系。
要知道後來宋理一起，各種約束女性的條條框框也就變得特别令人發指，尤其是抹殺女子靈性、殘害女子身體的種種“世俗”更是讓人惡心。
相比之下，南北朝時期的女人即使看起來奔放了些，也比後世那些裹着小腳喊着“臣妾”、“奴婢”的時期要好，要知道如今的時代，即使是皇帝和皇後之間，也是以“你”、 “我”來稱呼的，祭祀的時候女主人也必須出場。
後來的世界對待女人的态度，簡直是一種曆史的退化。
但無論怎麼說，即使賀穆蘭有了充分的心理準備，等到了梅園的時候，還是被眼下的情況吓了一跳。
梅園是平城北面一處碩大的山谷，雖名為“園”，其實就是一大片野地圍了個圍牆，又在裡面造了亭台樓閣，像是一個園子。
北地的胡人仰慕魏晉時候的風流文化，所以梅園中“曲水流觞”、“枕沙溪池”一應俱全，但大多數的景觀其實還是天然的，根本沒有雕飾，所以增添了不少野趣。
今年天冷，梅花開的早，許多賀穆蘭根本沒有看過的梅花品種就就在沿路随便的開着，間或有三三兩兩的少男少女在梅樹下攀談。
她本來還以為所謂的“相親大會”大概就是男的女的分開坐了，然後互相表演表演才藝，順便猛看看長相什麼的。
結果還真是男男女女遊園…… 賀穆蘭不熟悉平城的路徑，所以是跟着素和君來的。
蠻古一聽說這種事頭就疼，所以跟着賀穆蘭來的是陳節。
狄葉飛也收到了帖子，帖子卻不是窦太後發的，而是窦太後給了高車幾位族長之子，高車幾位族長之子都有婚配對象，就把帖子給了狄葉飛和其他幾個高車軍戶出身的朋友。
他們也沒想着能在這裡娶到什麼佳偶，隻是受了各家長輩的吩咐，前來開拓人脈的。
所有在平城有些官職、地位的适齡男子此次都在梅園了，即使沒有得到女郎的青睐，多認識些人也是好的。
狄葉飛原本是準備和賀穆蘭一起來的，但素和君吩咐了那天賀穆蘭必須要和他一起行動，所以賀穆蘭也隻得推辭了狄葉飛的邀請。
她猜測着狄葉飛第一次參加這樣的“相親會”，心裡大概還有些忐忑不安，再加上他的身份比他們
