下部 三十六計 第三計 借也殺人

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雙方交戰的時候,約押便把烏利亞派到戰鬥最為激烈的地方,當敵人沖過來時,約押便率領大軍後退了,隻剩下幾相士兵和烏利亞在一起,結果烏利亞和那幾個士兵一道戰死在疆場上。

     烏利亞的妻子聽說自己的丈夫戰死,非常傷心,大衛王便份做一個體貼下情,慈祥可親的國君,經常去看望巴示芭,每次去都帶上十分豐厚的禮物,馬示芭對大衛王十分感激,不久,便成了大衛王的王妃,後來還為他生了一個兒子。

     《聖經》在此章最後一節中,對大衛的這一計謀的使用表示反對。

    “上這十分不悅,他派先知拿單去斥責大衛王為什麼要做這種可憎的事情?你借亞扪人的刀,殺死了烏利亞,然後奪去他的妻子,這實在太可惡了,由于你的行為,使上帝的敵人有了亵渎主的理由,所以馬示芭為你生的這個兒子将會死去。

    ” 盡管大衛十分喜愛這個兒子,苦苦向上帝祈求,可是上帝的預言還是應驗了,沒過多久,大衛的兒子便死去了。

     借刀殺人之計雖然在現實目标上或者能收到出人意料的效果,古巴隊常常在道德法庭上受到良心的審判,最好的辦法,便是借敵人的刀去殺敵人。

     晏子二桃殺三士 晏子,是春秋時期有名的政治家。

    二桃殺三士的故事,便是借刀殺人的典型範例。

     春秋時代,齊景公手下有三個勇士,即:公孫捷、田開疆、古治子。

    他們力大過人,悍勇無匹,空手可以隆龍服虎。

    隻因他們自恃功高蓋世,力大無比,故而驕橫跋扈,趾高氣揚,從不把别人看在眼裡。

     一天,齊國的正卿晏子在一次酒會上碰到這三個武士,可他們連眼皮都不擡一下,更不可能像其他官吏一樣離開座位向晏子施禮。

    晏子對這三位能幹的驕橫早有所聞,今日一見,果然不虛,心中暗忖:如不将這三人除去,将來他們必然恃勇而不服管束。

     晏子轉身便來見齊景公,陳述了自己的看法。

    “……這三個人勇而無禮,目中無人,一旦到了國家需要他們的時候,還能指望他們對内制止暴亂、對外勇敢殺敵嗎?所以,我建議,應該設法除掉他們,越快越好。

    ” 齊景公聽完晏子一番話,長長地歎了口氣
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