第二十四章 夜鬥

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無為子突然轉身,朗聲對柏葉說道:“剛才你們說到什麼邪兵,究竟為何物?可否拿出來讓老人家看看?” 柏葉本來還神态平和,一聽無為子這麼說,頓時臉色一凝,用猜疑的目光看着宇文說道:“宇文老師,雖然我窺探你的隐私有錯在先,可你帶了幫手來,難道就是想強搶嗎?” 宇文沒想到柏葉會這樣想,正要辯解,無為子已經搶上一步,先開口說道:“你拿着什麼見不得人的寶貝?怎麼看誰都覺得是想搶你的?你不說還好,這麼一說,我倒偏要這麼做了!” 話音未落,無為子快步突進,竟一下沖到柏葉的面前,無為子身材高大,通紅的酒糟鼻子幾乎要撞在柏葉的腦門上,柏葉一驚,縱身向後一跳,人尚在空中,口中已開始念出九字真言。

     “臨,兵,鬥,者,皆,陣,列,在,前!” 随着柏葉口中的真言啟動,無為子腳下球場的泥地一松,就如天然氣井噴發一般,一條火柱沖天而起。

     “哼哼……好一個地、水、火、風!”無為子對腳下異動早有察覺,在火柱噴發之前就已淩空後翻躲開這一擊。

     佛教認為地、水、火、風就是組成世界的基本元素,真言宗也因此而衍生出一套破魔術,究其深處,與宇文的五行之術倒頗有淵源。

    柏葉對此似乎已修煉得熟練至極,不假思索便可流暢用出。

     無為子待到柏葉落地之後,猛地探出雙手食中二指,左右四指交叉向外一推,一聲怒喝之後,口中竟然也念出了九字真言:“臨,兵,鬥,者,皆,陣,列,前,行!” 雙方教派不同,居然都使出了九字真言,不過細微之處卻略有差别。

    在一旁觀戰的宇文心中十分明白,這九字真言本是出自東晉道家葛洪所著《抱樸子》,又稱六甲秘祝,無為子所念真言才是正本,而柏葉口中真言略有差錯,卻是當年真言宗東傳時,将“陣列前行”誤錄為“陣列在前”所至。

     佛教源于印度,傳至中國時,許多佛門咒言便影響到當時剛開始發展的道教,而經過道家多年沉澱之後,九字真言竟又傳入了同為佛門的密教真言宗。

    這佛道兩家千年來相互之間争論頗多,其實究其根源,卻又常常是我中有你,你中有我…… 但宇文也知道,就算柏葉的九字真言稍有錯漏,那法術的威力卻不會因此而減弱,說到底,九字真言的力量還是源于修行者各自的修為,至于出招前真言先行,與普通人打架時高呼“X你媽”一樣,不過是鼓勁而已。

     随着無為子四指外推,漆黑的夜空中竟有閃電劃過,雖然隻是刹那之間,那電光卻将整個球場都照亮了,緊接着一陣滾滾悶雷席卷而來,天地間居然有風雲變色之勢!柏葉警覺地望着天空,雙手相握結下一個守護印,卻不知無為子會以何種方式攻擊自己。

     宇文雖與無為子有過幾天師徒之緣,卻也從沒有見過無為子使出自己的拿手本領,可現在看見天演異象,他頓時醒悟過來,無為子的修為果然非同小可,主修的竟是上清五雷法! “天地神靈,三五天丁,吾今指使,所業已成,急急如雷霆律令!”無為子口吐真言,左手小指從無名指背後拗過,用中指屈下勾壓住小指的末節,無名指屈下壓住拇指,食指伸直,單手就結成了法印。

    與雙手成印的柏葉相比,無為子似乎要更勝一籌。

     “天雷訣!”随着無為子的一聲怒吼,空中響起一個霹靂,六道閃電如天降神兵,齊刷刷地向柏葉所站的位置落去。

     雷電威力巨大,雖然手上已結下不動明王護印,柏葉也不敢托大硬接,隻見他身形極快地一閃,不知用的是何種遁術,避開了這雷霆萬鈞的一擊!而天電轟下之後,柏葉剛才所站立之處竟留下一個六芒星形狀的焦痕,觀戰的宇文不由得咋舌驚詫五雷大法的威力。

     柏葉巧妙躲過重擊,看見天空中的雷雲不能立即聚集,頓時明白天雷訣的施展需要一定的時間,他正想借機反擊無為子,卻不知自己的動向早在無為子的預料之中。

     柏葉剛一轉身面向無為子,無為子就已經飛撲到他的跟前,這一次無為子沒有讓柏葉再輕易從自己面前逃開,隻見他兩手握成拳狀,拇指藏與其餘四指之中,暴喝一聲:“鬥雷訣。

    ”雙拳齊出,一下擊中了柏葉的胸口。

     柏葉胸前頓時響起一個炸雷,随着一輪球狀閃電的閃現,柏葉就像一片樹葉般飄了出去,又重重地跌落在地上。

     宇文不禁發出一聲驚呼,隻怕柏葉會被無為子威力無比的鬥雷訣給活活打死了,他正要沖上前去察看,無為子卻伸手攔住了他,神情凝重地搖了搖頭。

     相傳這上清五雷大法源自道家神霄派,
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