第二十一章 山海

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籍中關于鑿齒的記錄并不少,最著名的記載就是《山海經》中的《海外南經》,其中是這麼說的,‘羿與鑿齒戰于壽華之野,羿射殺之。

    在昆侖虛東。

    羿持弓矢,鑿齒持盾。

    ’這裡所說的羿,就是那射下九個太陽的上古英雄後羿。

    ” “你是說《山海經》中有所記載?”顧青把座機改為免提狀态,騰出手來,開始快速地在電腦上通過因特網查詢《山海經》。

     “嗯……《淮南子》中也提到過,‘堯乃使羿誅鑿齒于壽華之野。

    ’堯就是當時的皇帝。

    可這些記載裡,都沒有提到羿具體是怎麼殺死鑿齒的,唯一的線索,就是後羿用的是弓箭。

    ” “貫匈國在其東,其為人匈有竅……交胫國在其東,其為大交胫……不死民在其東,其為人黑色,壽,不死……這都是些什麼玩意啊?除了那句羿與鑿齒戰于壽華之野看得懂,其它這些簡直是莫名其妙!”顧青已經在網絡上找到《海外南經》,但粗讀兩遍,卻是丈二和尚摸不着頭腦。

     “我師傅也常說《山海經》中,山經是正經的地理著作,海經和荒經卻大多是不可理喻,狗屁不通的,叫我不要盡信。

    ” “是啊……我偶爾也會讀一些古籍,各種神話傳說都會有誤傳,訛傳的,後人憑借自己的粗糙理解,非常容易誤解古書記載。

    很多人都說海經與荒經也是地理說明,我倒很是懷疑。

    ”插嘴的竟是站在一旁的蒲遠,顧青驚愕地看了他一眼,沒想到這個咤叱商界的董事長也對《山海經》這樣的古籍有所研究。

     “哦?蒲董也懂古籍?”宇文的驚訝并不亞于顧青。

     “喏……我也曾經反複讀過《海外南經》中關于鑿齒的這一部分,這一節前後都是一些不明所以的奇怪說明,什麼貫匈國在其東,交胫國在其東,偏偏又語焉不詳,似乎都是象山經那樣的地理方位說明,但其中突然夾雜‘羿與鑿齒戰于壽華之野’這麼一句條理清晰的戰争描述,太過突兀了。

    ”蒲遠說了這麼幾句,便陷入了沉思。

     顧青又快速讀了一遍《海外南經》卷六,突然問了宇文一個問題:“宇文,文字最早是什麼時候出現的?” “這個……目前比較統一的說法就是倉颉造字了,這種說法在戰國時期就已經廣泛流傳。

    你問這個幹嘛?”宇文很是詫異。

     “倉颉又是什麼時代的人呢?”顧青接着問。

     “據傳倉颉就是黃帝的史官,炎黃二帝則是中華兒女的始祖。

    ”蒲遠替宇文作出了回答。

     “那黃帝之後,就是堯、舜、禹、湯了吧?” “沒錯。

    你是不是想到了什麼?”宇文的聲音也變得有些興奮。

     顧青猶豫了一下,說道:“我也是猜想的,說出來你們不要笑話。

    ” “快說快說!”宇文連聲催促。

     “後羿是堯皇時代
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