第44章

我們江蘇的一段縣志：講的是一對失去孩子的夫婦，在街頭耍猴戲的地方，突然一隻小猴死抱住妻子的腿不放，奇怪的是耍猴的不但不來抓猴，反而拔腿就跑。

    這下大家懷疑了，抓了他去見官，正好又遇一清官。

     答案當然大家都知道了：猴皮下是個小孩。

    扒了小孩皮，蒙上才扒的猴皮，小孩子生長能力強，運氣好的話就能愈合。

     所以我在報紙上看到抓到拐賣婦女兒童的被審判，常常想：什麼個鳥拐賣罪，不是有種反人類罪嗎。

    我覺得比拐賣罪适用。

     應該采用明太祖朱元璋的幾大酷刑，扒皮，抽筋，碎剮，你沒人性我也可以沒人性，以暴制暴。

     不然如何打擊日益猖獗的拐賣活動，憑什麼萬家愁一人笑，憑什麼失去親人的家屬悲傷的活着而罪犯痛快的死去。

     狗日的人販子都該扒皮。

    ！ 把人變成狗，變成驢，自古有之。

     聊齋志異裡有一句話：有變人為畜者，名曰「造畜」。

    此術江北猶少，河以南辄有之。

     這種手法，叫造畜，就是把人變成畜生。

     聊齋志異是清朝的書，而這種手法還可以往前推，推多遠？到春秋。

    春秋有幾個皇帝，他不愛美女美男，愛什麼？愛動物！ 愛鶴啊，馬啊，什麼什麼的，當時想得寵，你不但得懂畜生，你最好也象畜生。

     但我沒看到具體怎麼說，我就記得小時候一本書裡說：春秋有之，然後就跳到漢朝，再跳到三國，最後把華佗給繞進去了，講他好心發明了一種軟骨用的藥膏，用來結合碎骨，結果給小人用到媚主（讨皇帝歡心）上去了。

     怎麼媚，就是改造人形，主要是改造小孩子。

    因為小孩子骨骼軟，易生長，比較容易愈合，這種手法比漢前蒙獸皮的手法要高多了。

     那這些變成畜生的小孩子皇帝是怎麼評價的？三個字：皆可喜。

     意思就是說：都很讨人喜歡那！ 我靠他媽的皆可喜。

     後來這種手法一直流傳到江湖裡去，成為江湖八大術之一，叫：畸（正确的字應該是病字頭下面加奇，怎麼念我不知道）術，流毒千古。

     恐怖無距離外傳之二犬子完