第三部 方眼怪人 第三章 石柱複雜排列的意義
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，研究者大多将這些現象歸結為外星人所為，或者是一個二十世紀的人突破了時空，突然落入了春秋時期，把這個年代最普通不過的東西送給那群愚昧的古人，然後被奉為大羅金仙，坐享榮華富貴。
“古琴可以召喚天上的神仙？”這是問題的本質——楚王與巫山神女一夕缱绻，自然不可能甘心放手，所以回去制造古琴，希望能夠随時召喚神女前來。
以上這個解釋，勉強可以接受，我并不清楚顧傾城的看法，不知她是不是也有自己獨到的見解？ 她的個子比我矮，隻能盡力擡起胳膊才能觸摸到那石刻。
“召喚神仙？古琴下落呢？為什麼把‘雎鸠’刻在這裡而不是另外的古琴……”問題一個接着一個，當我站在隧道入口向裡面望去的時候，探照燈的光芒覆蓋面積極為廣闊，所有的石柱都無所遁形。
我聽到有人在用尼泊爾語低聲交談，再回頭想想車隊經過時，車上所有的乘員臉色黝黑、身材偏矮，具有尼泊爾人的顯著特征，跟梁威的相貌非常相似。
我忽然明白梁威為什麼要加入搜索隊伍了，他跟這些人有共通之處，并且全家都曾避禍于尼泊爾。
他和他們，應該是屬于“自己人”。
顧傾城撫摸那兩架石刻古琴的時間足有十分鐘，等她放下胳膊時，忍不住皺着眉，将兩隻手甩來甩去，想必已經酸麻。
“你雇用的全部是尼泊爾人？”我奇怪地問。
“這些事是衛叔全權處理的，怎麼？有什麼問題嗎？”她的眉一直皺着，瞟了我一眼之後，繼續向上盯着那些石刻。
“尼泊爾人彪悍刁鑽，隻怕不易管理。
”我謹慎地發表着自己的觀點，對于深藏不露的“衛叔”，我一直保持着足夠的警惕性。
“從軍方那裡取得特許令時，對方的附加條件之一是絕不能造成中國公民的死傷，所以，衛叔隻能如此。
不過你放心，衛叔會把一切做好的。
現在，我們的關鍵問題是探讨一下，古琴刻上去的年代——” 她從口袋裡取出筆記本和鉛筆，畫出古琴的形狀、尺寸，位于石壁上的方位、角度，然後寫了“生成年代”四個字，後面打上了一個重重的問号。
我仰望着高不可攀的峭壁，處于陰影中的石刻，避免了陽光直曬和酸雨的直接沖刷，山石風化速度非常緩慢，幾乎可以忽略不計。
否則，古琴的圖案早就化為烏有了。
以我的判斷，這種圓滑平直的雕刻手法，屬于漢隸書法出現以前的年代，工匠們沿襲了篆字的雕刻方式，不論鈎、點、撇、捺、折，一律圓滑過度，線條粗細一緻，看上去中正平和，毫無個性。
兩漢之前，便是天下諸侯并起的春秋戰國年代，與古琴的來曆倒是頗為吻合。
如果可以鑿下樣本，送交專業的地質實驗室，就能得到石刻的确切年代，不過并沒有那個必要，因為這裡很明顯存在一個巨大的矛盾——石柱的加工工藝非常高明，即使是使用現代化的刨床、銑床工具，都不一定能制造出如此渾圓勻稱的東西，何況是科技力量貧乏的古代？ 換個方向考慮，石刻年代古老，而石柱的産生屬于近代，兩者雖然放在一起，卻不是同時代的産物。
正常的思維觀點，應該是傾向于後者的，但我對這種顯而易見的結論并不贊同。
那些石柱存在的用意是最重要的，它們絕不會僅僅用來做支撐洞頂的支柱，而是具有某種特殊的功用。
“古琴可以召喚天上的神仙？”這是問題的本質——楚王與巫山神女一夕缱绻，自然不可能甘心放手，所以回去制造古琴，希望能夠随時召喚神女前來。
以上這個解釋，勉強可以接受，我并不清楚顧傾城的看法，不知她是不是也有自己獨到的見解？ 她的個子比我矮，隻能盡力擡起胳膊才能觸摸到那石刻。
“召喚神仙？古琴下落呢？為什麼把‘雎鸠’刻在這裡而不是另外的古琴……”問題一個接着一個，當我站在隧道入口向裡面望去的時候，探照燈的光芒覆蓋面積極為廣闊，所有的石柱都無所遁形。
我聽到有人在用尼泊爾語低聲交談，再回頭想想車隊經過時，車上所有的乘員臉色黝黑、身材偏矮，具有尼泊爾人的顯著特征，跟梁威的相貌非常相似。
我忽然明白梁威為什麼要加入搜索隊伍了，他跟這些人有共通之處，并且全家都曾避禍于尼泊爾。
他和他們，應該是屬于“自己人”。
顧傾城撫摸那兩架石刻古琴的時間足有十分鐘，等她放下胳膊時，忍不住皺着眉，将兩隻手甩來甩去，想必已經酸麻。
“你雇用的全部是尼泊爾人？”我奇怪地問。
“這些事是衛叔全權處理的，怎麼？有什麼問題嗎？”她的眉一直皺着，瞟了我一眼之後，繼續向上盯着那些石刻。
“尼泊爾人彪悍刁鑽，隻怕不易管理。
”我謹慎地發表着自己的觀點，對于深藏不露的“衛叔”，我一直保持着足夠的警惕性。
“從軍方那裡取得特許令時，對方的附加條件之一是絕不能造成中國公民的死傷，所以，衛叔隻能如此。
不過你放心，衛叔會把一切做好的。
現在，我們的關鍵問題是探讨一下，古琴刻上去的年代——” 她從口袋裡取出筆記本和鉛筆，畫出古琴的形狀、尺寸，位于石壁上的方位、角度，然後寫了“生成年代”四個字，後面打上了一個重重的問号。
我仰望着高不可攀的峭壁，處于陰影中的石刻，避免了陽光直曬和酸雨的直接沖刷，山石風化速度非常緩慢，幾乎可以忽略不計。
否則，古琴的圖案早就化為烏有了。
以我的判斷，這種圓滑平直的雕刻手法，屬于漢隸書法出現以前的年代，工匠們沿襲了篆字的雕刻方式，不論鈎、點、撇、捺、折，一律圓滑過度，線條粗細一緻，看上去中正平和，毫無個性。
兩漢之前，便是天下諸侯并起的春秋戰國年代，與古琴的來曆倒是頗為吻合。
如果可以鑿下樣本，送交專業的地質實驗室，就能得到石刻的确切年代，不過并沒有那個必要，因為這裡很明顯存在一個巨大的矛盾——石柱的加工工藝非常高明，即使是使用現代化的刨床、銑床工具，都不一定能制造出如此渾圓勻稱的東西，何況是科技力量貧乏的古代？ 換個方向考慮，石刻年代古老，而石柱的産生屬于近代，兩者雖然放在一起，卻不是同時代的産物。
正常的思維觀點，應該是傾向于後者的，但我對這種顯而易見的結論并不贊同。
那些石柱存在的用意是最重要的，它們絕不會僅僅用來做支撐洞頂的支柱，而是具有某種特殊的功用。
