序言
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并通過自己的感知和思考,對生活進行認知和梳理。
當他們摸到大象的肚皮時,就說大象如同門闆;當他們摸到大象的一條腿時,就說大象像根柱子。
我自己更說不清楚,所摸到的生活,到底是大象的哪個部位,也許是大象的尾巴,或者是拴大象用的繩子。
當然,無論我們摸到大象的哪個部位,都會産生一些異于旁人的感悟。
生活本身是一回事,而感悟與表述則是另一回事兒了。
作家通過艱辛的勞作,表述出來了才是作品。
作品出爐了,等于向世人驚呼一聲:“瞧,原來大象就是這麼一種怪東西!” 我這三部作品一起推向市場了,不過是中國乃至世界文學作品洪流中幾滴水珠。
如同人生不可捉摸一樣,難以預測它們到底有何影響,以及在文壇上有沒有地位和貢獻。
作者并不打算虛假地宣稱獻給親人和友人們,毫無疑問,他們自然會為作者的成果欣慰、自豪并祝賀。
作者真正獻給的是讀者,作品就是寫給他們看的。
作者相信有自己的讀者群體,但也不假裝謙虛地請教讀者,請他們指出作品的什麼謬誤和不足,因為作者并沒有打算根據大家的評判去重新修訂什麼。
如果碰到了執著的讀者,他能從這些作品中,讀出知識、哲理和趣味來,并且研究發掘出一些有益社會進步、有益人生求索的東西,那這位朋友肯定是作者的知音,這三部作品就是獻給他的。
作者的這份孤傲、自信和淡泊,可能是自己既不妄自菲薄,又不夜郎自大;既非追星一族,又不特别崇拜名人的性情所緻。
所以,作者不勞已經聲名顯赫的大作家們的大駕,拉大旗,作虎皮,請他們點評導引,而是自拉自唱,自己為自己作總序。
河南文藝出版社的編輯方亞平和崔曉旭等同志,為三部書的出版傾注了心血,付出了辛勤的勞動,在此謹向他們表示真誠的謝意。
郝樹聲 2006年7月12日
當他們摸到大象的肚皮時,就說大象如同門闆;當他們摸到大象的一條腿時,就說大象像根柱子。
我自己更說不清楚,所摸到的生活,到底是大象的哪個部位,也許是大象的尾巴,或者是拴大象用的繩子。
當然,無論我們摸到大象的哪個部位,都會産生一些異于旁人的感悟。
生活本身是一回事,而感悟與表述則是另一回事兒了。
作家通過艱辛的勞作,表述出來了才是作品。
作品出爐了,等于向世人驚呼一聲:“瞧,原來大象就是這麼一種怪東西!” 我這三部作品一起推向市場了,不過是中國乃至世界文學作品洪流中幾滴水珠。
如同人生不可捉摸一樣,難以預測它們到底有何影響,以及在文壇上有沒有地位和貢獻。
作者并不打算虛假地宣稱獻給親人和友人們,毫無疑問,他們自然會為作者的成果欣慰、自豪并祝賀。
作者真正獻給的是讀者,作品就是寫給他們看的。
作者相信有自己的讀者群體,但也不假裝謙虛地請教讀者,請他們指出作品的什麼謬誤和不足,因為作者并沒有打算根據大家的評判去重新修訂什麼。
如果碰到了執著的讀者,他能從這些作品中,讀出知識、哲理和趣味來,并且研究發掘出一些有益社會進步、有益人生求索的東西,那這位朋友肯定是作者的知音,這三部作品就是獻給他的。
作者的這份孤傲、自信和淡泊,可能是自己既不妄自菲薄,又不夜郎自大;既非追星一族,又不特别崇拜名人的性情所緻。
所以,作者不勞已經聲名顯赫的大作家們的大駕,拉大旗,作虎皮,請他們點評導引,而是自拉自唱,自己為自己作總序。
河南文藝出版社的編輯方亞平和崔曉旭等同志,為三部書的出版傾注了心血,付出了辛勤的勞動,在此謹向他們表示真誠的謝意。
郝樹聲 2006年7月12日