3.每天都對自己的面相負責
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種陰柔之美與陽剛之氣結合起來的為人、處世和當領導之道。
所以說，處世的低姿态與做人的高風格完美統一，才能體現出高尚的人格和領導品格。
心理學上有一個概念叫做“情商”，是指理解他人及與他人相處的能力。
它包括自我意識、控制情緒、自我激勵、認知他人情緒和處理相互關系。
自我意識太強，凡事以自我為中心，就容易忽略他人的感受，使人的性格逐漸變得自私、偏執、孤傲。
一個人，特别是領導幹部，應當具有較高的情商指數。
要善于把握自己和他人的情緒，要對人民、對下屬有感情，以真心實意、真情實感去對待他人。
這不僅僅是一個“情商”的問題，更是對一個黨員幹部的必然要求。
得民心者得天下。
願領導們少一點領導味，多一點人情味，做一個親切友好的領導。
曾幾何時，我們把人性、人情當做資本主義的低級趣味來批來貶。
這種做法，在今天的社會生活中當然恍若隔世。
但檢讨一下我們今天的政治生活領域，我們的黨政部門及領導的從政行為似乎依然欠缺點人情味、人性化而顯得幹巴，像個機械。
我想，這可能就是為什麼時下政治常常是上頭（黨政部門領導及其工作人員）熱，下頭（群衆）不熱甚至反感的重要原因之一，也是我們的政治宣傳（包括對外宣傳）耗費了不少人力、物力、财力但常常收效甚微，缺乏吸引力、感染力和影響力的主要原因之一。
政治本身是枯燥乏味的，帶有很濃的程式化、形式化、教條化色彩，常給人一種假、大、空的感覺。
正因為如此，它其實更需要一點人情的和人性的裝飾與點綴。
古今中外的政治史告訴我們，如果給政治一點人性的、人情的和個性的作料，常常會收到意想不到的效果。
它會使看似抽象、枯燥、空洞的政治顯得具體、生動、親民，從而增強政治的可信性和感染力，實現寓教（政治）于樂。
它在動員社會、影響民衆、凝聚人心方面的效果，用四兩撥千斤來形容也一點不誇張。
今天，我們大力倡導以人為本、建設和諧社會，這種執政思路，更需要我們的領導幹部改善自身的執政形式，更親切一些，更友好一些，使之人情味更濃些。
這必定有利于行政目标的順利達成，有利于建設政通人和的局面。
所以說，處世的低姿态與做人的高風格完美統一，才能體現出高尚的人格和領導品格。
心理學上有一個概念叫做“情商”，是指理解他人及與他人相處的能力。
它包括自我意識、控制情緒、自我激勵、認知他人情緒和處理相互關系。
自我意識太強，凡事以自我為中心，就容易忽略他人的感受，使人的性格逐漸變得自私、偏執、孤傲。
一個人，特别是領導幹部，應當具有較高的情商指數。
要善于把握自己和他人的情緒，要對人民、對下屬有感情，以真心實意、真情實感去對待他人。
這不僅僅是一個“情商”的問題，更是對一個黨員幹部的必然要求。
得民心者得天下。
願領導們少一點領導味，多一點人情味，做一個親切友好的領導。
曾幾何時，我們把人性、人情當做資本主義的低級趣味來批來貶。
這種做法，在今天的社會生活中當然恍若隔世。
但檢讨一下我們今天的政治生活領域，我們的黨政部門及領導的從政行為似乎依然欠缺點人情味、人性化而顯得幹巴，像個機械。
我想，這可能就是為什麼時下政治常常是上頭（黨政部門領導及其工作人員）熱，下頭（群衆）不熱甚至反感的重要原因之一，也是我們的政治宣傳（包括對外宣傳）耗費了不少人力、物力、财力但常常收效甚微，缺乏吸引力、感染力和影響力的主要原因之一。
政治本身是枯燥乏味的，帶有很濃的程式化、形式化、教條化色彩，常給人一種假、大、空的感覺。
正因為如此，它其實更需要一點人情的和人性的裝飾與點綴。
古今中外的政治史告訴我們，如果給政治一點人性的、人情的和個性的作料，常常會收到意想不到的效果。
它會使看似抽象、枯燥、空洞的政治顯得具體、生動、親民，從而增強政治的可信性和感染力，實現寓教（政治）于樂。
它在動員社會、影響民衆、凝聚人心方面的效果，用四兩撥千斤來形容也一點不誇張。
今天，我們大力倡導以人為本、建設和諧社會，這種執政思路，更需要我們的領導幹部改善自身的執政形式，更親切一些，更友好一些，使之人情味更濃些。
這必定有利于行政目标的順利達成，有利于建設政通人和的局面。
