2.第二條死路——外人送死
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難處就是無法抗拒别人的送禮。
你要拒絕了人家的好意，你就拒絕了工作，拒絕了關系，拒絕了自己的政治前程。
拒絕了别人的禮物，就打破了原來的平衡與和諧，傷害的是人家的面子，損失的是自己的利益。
在今天的權力場上，收或不收禮，并不是一個簡單的廉潔不廉潔的問題，而是一個複雜的問題。
在有些地方不收禮倒是有些麻煩：你反潮流，你是個異類。
你不收就是見外了，就不夠朋友，就不是自己人。
你廉政，就說明你不是咱們一夥的，在政治舞台上，你就得出局。
這種現象甚至已經不是一個具體人的問題，而是在某些地方形成了“潛規則”。
潔身自好，說起來隻要嘴皮一碰，可要真做到的确不易。
領導來自老百姓，從某種程度上又不是老百姓，自然應該約束自己的愛好，學學那個愛好吃魚的古代官員，當别人送魚時他死活不要，他說得好，要想以後天天有魚吃，就得先不吃别人的辦事魚。
但一個人隻有在離開領導崗位以後，才會真正明白，凡是投你所好，給你送這送那的人，都不是真正的朋友。
他讨好你、巴結你、關心你、順從你，為的都是你手中的權力。
一旦你不能滿足他的要求的時候，一旦你不能再對他提供保護的時候，他馬上就會罵你、恨你、咬你。
貪婪如同吸毒，一旦患上就難以戒除。
另一方面，還須切記“手莫伸，伸手必被捉”，不管采取什麼伎倆來隐蔽，手段多狡猾，隐藏得多深，即使逃脫了法律的處罰，但隻要良心沒泯滅，終究逃脫不了良心的譴責。
“追求有品質的生活讓我失去了品質”，腐敗分子陳家榮的這句告白，對更多的人仍是警醒。
“給我送錢的，都是我的熟人、朋友，都是出于對我和家人的關心”，這就不由得讓人疑問，為什麼貪婪的領導的所謂熟人、朋友僅僅關懷貪婪的領導，為什麼人家要關心你而不是其他人，顯然，人家看中的是你手中的權力資源。
其實，所謂的熟人、朋友一點也靠不住，正如另外一位被懲處的幹部所總結的那樣：“總結來總結去，總結出一句話，就是：鐵哥們兒把鐵哥們兒送進了鐵籠子。
”
你要拒絕了人家的好意，你就拒絕了工作，拒絕了關系，拒絕了自己的政治前程。
拒絕了别人的禮物，就打破了原來的平衡與和諧，傷害的是人家的面子，損失的是自己的利益。
在今天的權力場上，收或不收禮，并不是一個簡單的廉潔不廉潔的問題，而是一個複雜的問題。
在有些地方不收禮倒是有些麻煩：你反潮流，你是個異類。
你不收就是見外了，就不夠朋友，就不是自己人。
你廉政，就說明你不是咱們一夥的，在政治舞台上，你就得出局。
這種現象甚至已經不是一個具體人的問題，而是在某些地方形成了“潛規則”。
潔身自好，說起來隻要嘴皮一碰，可要真做到的确不易。
領導來自老百姓，從某種程度上又不是老百姓，自然應該約束自己的愛好，學學那個愛好吃魚的古代官員，當别人送魚時他死活不要，他說得好，要想以後天天有魚吃，就得先不吃别人的辦事魚。
但一個人隻有在離開領導崗位以後，才會真正明白，凡是投你所好，給你送這送那的人，都不是真正的朋友。
他讨好你、巴結你、關心你、順從你，為的都是你手中的權力。
一旦你不能滿足他的要求的時候，一旦你不能再對他提供保護的時候，他馬上就會罵你、恨你、咬你。
貪婪如同吸毒，一旦患上就難以戒除。
另一方面，還須切記“手莫伸，伸手必被捉”，不管采取什麼伎倆來隐蔽，手段多狡猾，隐藏得多深，即使逃脫了法律的處罰，但隻要良心沒泯滅，終究逃脫不了良心的譴責。
“追求有品質的生活讓我失去了品質”，腐敗分子陳家榮的這句告白，對更多的人仍是警醒。
“給我送錢的，都是我的熟人、朋友，都是出于對我和家人的關心”，這就不由得讓人疑問，為什麼貪婪的領導的所謂熟人、朋友僅僅關懷貪婪的領導，為什麼人家要關心你而不是其他人，顯然，人家看中的是你手中的權力資源。
其實，所謂的熟人、朋友一點也靠不住，正如另外一位被懲處的幹部所總結的那樣：“總結來總結去，總結出一句話，就是：鐵哥們兒把鐵哥們兒送進了鐵籠子。
”
