第四篇 85、灰色地帶
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說：“群衆支持！這一百多張紙難道是我池大為寫出來的？”她說：“群衆是誰？他們說句話算個話？名都不敢簽，你依靠他們？等你想依靠的時候，才發現那裡空空蕩蕩什麼也沒有。
我看了這麼多年，連我也看清了，你還是個廳長呢。
”她這倒提醒了我，群衆是誰？這麼多處長都敢站出來反抗我，溫柔敦厚的反抗也是反抗，可沒見有哪個群衆出來支持我，膽大的也隻敢寫這幾張不署名的意見。
社會的默契已經形成，在份上的人是碰不得的，他們是如此地結構嚴謹同心協力，又如此強韌，不是誰想撼就能夠撼動的。
大人物也做不到，又何況我。
事到如今我心裡已經承認了，廳政公開，這個口号還要喊下去，可這件事就這麼完了。
想到這一點我感到屈辱，感到難堪，想做點事情比登天還難。
我在大會上振振有辭言之鑿鑿，可叫我怎麼交待？ 我把那份材料抓起來反複看了，想着大家也不配合我，提那麼三條五條就可以了，居然提出這麼幾十條意見來。
一個小金庫都拿不下來了。
這幾十條一公布，那還不會翻了天去？以後怎麼下台?看着這幾張紙我想，在白色地帶和黑色地帶之間，有一個灰色地帶，這是權力者的利益空間，又是他們的運作空間。
這個空間經過長期的安排，已經形成了默契，衆志成城，銅牆鐵壁，想打破是不可能的。
利益就是利益，就是生存空間。
争取空間的沖動是人生的大根本，不是幾條道德可能壓抑，幾點理性可能約束，幾個榜樣可能說服的。
在重大的利益面前，大道理說上幾卡車也沒有用，蒼白。
這不是誰道德不道德的問題，更不是誰學習沒學習，懂不懂道理的問題。
與黑色地帶不同，灰色地帶有自己的說法，比如小金庫，大房子都是工作需要，怎麼樣？當然小人物也有他們自己的說法。
利益關系不同，說法就不同，話語權是誰的，說法就是誰的，小人物可能平等對話？晏老師說得對，天下沒有把闆子打在自己身上的事，歸根結底，說法要按大人物訂的規則來說，這是人之常情。
這樣想着，盡管充滿了惱怒，我還是原諒了丁小槐他們，人嘛。
對人誰也不能超出上帝的安排去要求他們。
我看了這麼多年，連我也看清了，你還是個廳長呢。
”她這倒提醒了我，群衆是誰？這麼多處長都敢站出來反抗我，溫柔敦厚的反抗也是反抗，可沒見有哪個群衆出來支持我，膽大的也隻敢寫這幾張不署名的意見。
社會的默契已經形成，在份上的人是碰不得的，他們是如此地結構嚴謹同心協力，又如此強韌，不是誰想撼就能夠撼動的。
大人物也做不到，又何況我。
事到如今我心裡已經承認了，廳政公開，這個口号還要喊下去，可這件事就這麼完了。
想到這一點我感到屈辱，感到難堪，想做點事情比登天還難。
我在大會上振振有辭言之鑿鑿，可叫我怎麼交待？ 我把那份材料抓起來反複看了，想着大家也不配合我，提那麼三條五條就可以了，居然提出這麼幾十條意見來。
一個小金庫都拿不下來了。
這幾十條一公布，那還不會翻了天去？以後怎麼下台?看着這幾張紙我想，在白色地帶和黑色地帶之間，有一個灰色地帶，這是權力者的利益空間，又是他們的運作空間。
這個空間經過長期的安排，已經形成了默契，衆志成城，銅牆鐵壁，想打破是不可能的。
利益就是利益，就是生存空間。
争取空間的沖動是人生的大根本，不是幾條道德可能壓抑，幾點理性可能約束，幾個榜樣可能說服的。
在重大的利益面前，大道理說上幾卡車也沒有用，蒼白。
這不是誰道德不道德的問題，更不是誰學習沒學習，懂不懂道理的問題。
與黑色地帶不同，灰色地帶有自己的說法，比如小金庫，大房子都是工作需要，怎麼樣？當然小人物也有他們自己的說法。
利益關系不同，說法就不同，話語權是誰的，說法就是誰的，小人物可能平等對話？晏老師說得對，天下沒有把闆子打在自己身上的事，歸根結底，說法要按大人物訂的規則來說，這是人之常情。
這樣想着，盡管充滿了惱怒，我還是原諒了丁小槐他們，人嘛。
對人誰也不能超出上帝的安排去要求他們。
