十一、記廣欽菩薩二三事
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傳萬
一九六九年四月三十日，聽鄰居說，土城承天寺有一位水果師，終年隻吃水果。當時我尚未正式學佛，基于好奇心的驅使，第二天即前往承天寺拜訪，請問老和尚是否真的隻吃水果？師父及寺中人告訴我，老和尚确實以水果為主，這是一九六九年間的事。
由于我關心母親的健康，老和尚一見面就問我：“你母親好嗎？”使我意識到，這是一位能知過去、未來的得道高僧。從此，我即常常去親近他。在前後十七年當中，老和尚給予我的開示和體悟，使我感受到他的慈悲祥和，以及身體力行，實證實修，不尚言說，廣度衆生的胸懷，真是一位乘願再來的菩薩。相信凡是已經皈依廣欽菩薩門下的弟子，或曾親近過他的人，都曾蒙受其精神力量的感召。因此我想将這些年來老和尚給我的開示，翔實地記載下來，這記述除部分年月日未确定外，其餘全部内容和日期，俱屬真實，不增一分，不減一分。我同時也希望，欲叙述老和尚住世之言行事迹，或所獲得之感應者，也要不增一分，不減一分，以求其真實。
※※※
一九六九年五月一日，初見師，禅房内有數弟子在，師告我已教諸弟子習内功。我白師想學坐禅，師叫我向弟子學習，諸弟子則叫我念佛。
師：你有什麼樣的希望才能滿足？
徒：既不知生從何來，死往何處，能平平凡凡過一生就可以了。
※※※
一九六九年七月六日
徒：我修道能有成就嗎？（因當時尚未正式學佛。以為打坐就是修道，靈魂出竅就是得道。）
師：練什麼道？……你對人生最大的希望是什麼？
徒：人生短短幾十年，能平平凡凡過日子足矣！我修道會成嗎？
師：會。
徒：怎麼知道呢？
師：你有信心。
※※※
一九六九年八月二日，住承天寺
徒：來日若能得志，必定光揚師父您的名聲。
師：阿汝得。（大概是贊許的意思。）
徒：師父講什麼？
師：是啦。
徒：“阿汝得”是什麼？
師未答。
次日臨行時，師告我：如果你有困難，可以找我，我可以栽培你。（多麼慈悲！）
※※※
一九七O年二月十五日
徒：我打坐何以沒有成就？
師：在家人念頭多，能觀自在，精神統一而已。
※※※
一九八三年三月二十日，徒偕友人去見師。
師面向友人說：孩子有的是來還債，有的是來讨債的。（友人感觸良多，因為他曾經家庭變故，妻離子散，子随其母而不認其父。）
（友供養師，師收。我供養師，師知我有困難，不收。我執意呈上，乃收。）
師：真不好意思！
※※※
一九八四年十一月二十一日，夢見我在某一寺廟走廊的大柱上（今詳回憶，似是妙通寺大殿右廊之大柱），挂起廣欽師父之幢幡，然後對之禮拜，後與人同桌吃飯，皆素不相識。因此關心師之健康，三日後，去妙通寺見師，将此夢禀告。
師：像可拜，紙不可拜。（徒拜謝師之開示，起身，師指妙通寺大雄寶殿）去四面看看。（注：妙者，不可說；通者，四通八達；四面看看，到處都可通達大雄寶殿——佛之境地。）
※※※
一九八五年十月十八日見師時師亦指妙通寺大殿。
師雲：去四面看看。
（注：再開示如前）
※※※
一九八六年二月十五日，我夢見有人說廣欽老和尚出國。二月十三日，師涅槃。
（注：事先夢中示感，機兆于先。）
在去年妙通寺水陸法會時，我曾預感到老和尚再住世不久，曾默求菩薩多住一些時日，以廣度衆生，并在涅槃之前，令我得見一面。當我于年初七得知，菩薩于年初五入涅槃，年初八趕往妙通寺，仍見到聖體最後一面，次日封起，再也見不到。唯一留下的是“無來也無去，沒有什麼事”。
廣欽菩薩住世時，總是教人老實念佛。然而他也是禅宗的一代祖師，徒凡有所問，均即開口，不假思索，猶如光照明鏡，随即反射而出。本文中師之問答，全是如此反射出來的。師每出語，都富禅機，可是我根器淺薄，非得一再指點，不能領悟，也可見師父慈悲，誨人不倦。
一九六九年四月三十日，聽鄰居說，土城承天寺有一位水果師，終年隻吃水果。當時我尚未正式學佛，基于好奇心的驅使，第二天即前往承天寺拜訪，請問老和尚是否真的隻吃水果？師父及寺中人告訴我，老和尚确實以水果為主，這是一九六九年間的事。
由于我關心母親的健康，老和尚一見面就問我：“你母親好嗎？”使我意識到，這是一位能知過去、未來的得道高僧。從此，我即常常去親近他。在前後十七年當中，老和尚給予我的開示和體悟，使我感受到他的慈悲祥和，以及身體力行，實證實修，不尚言說，廣度衆生的胸懷，真是一位乘願再來的菩薩。相信凡是已經皈依廣欽菩薩門下的弟子，或曾親近過他的人，都曾蒙受其精神力量的感召。因此我想将這些年來老和尚給我的開示，翔實地記載下來，這記述除部分年月日未确定外，其餘全部内容和日期，俱屬真實，不增一分，不減一分。我同時也希望，欲叙述老和尚住世之言行事迹，或所獲得之感應者，也要不增一分，不減一分，以求其真實。
※※※
一九六九年五月一日，初見師，禅房内有數弟子在，師告我已教諸弟子習内功。我白師想學坐禅，師叫我向弟子學習，諸弟子則叫我念佛。
師：你有什麼樣的希望才能滿足？
徒：既不知生從何來，死往何處，能平平凡凡過一生就可以了。
※※※
一九六九年七月六日
徒：我修道能有成就嗎？（因當時尚未正式學佛。以為打坐就是修道，靈魂出竅就是得道。）
師：練什麼道？……你對人生最大的希望是什麼？
徒：人生短短幾十年，能平平凡凡過日子足矣！我修道會成嗎？
師：會。
徒：怎麼知道呢？
師：你有信心。
※※※
一九六九年八月二日，住承天寺
徒：來日若能得志，必定光揚師父您的名聲。
師：阿汝得。（大概是贊許的意思。）
徒：師父講什麼？
師：是啦。
徒：“阿汝得”是什麼？
師未答。
次日臨行時，師告我：如果你有困難，可以找我，我可以栽培你。（多麼慈悲！）
※※※
一九七O年二月十五日
徒：我打坐何以沒有成就？
師：在家人念頭多，能觀自在，精神統一而已。
※※※
一九八三年三月二十日，徒偕友人去見師。
師面向友人說：孩子有的是來還債，有的是來讨債的。（友人感觸良多，因為他曾經家庭變故，妻離子散，子随其母而不認其父。）
（友供養師，師收。我供養師，師知我有困難，不收。我執意呈上，乃收。）
師：真不好意思！
※※※
一九八四年十一月二十一日，夢見我在某一寺廟走廊的大柱上（今詳回憶，似是妙通寺大殿右廊之大柱），挂起廣欽師父之幢幡，然後對之禮拜，後與人同桌吃飯，皆素不相識。因此關心師之健康，三日後，去妙通寺見師，将此夢禀告。
師：像可拜，紙不可拜。（徒拜謝師之開示，起身，師指妙通寺大雄寶殿）去四面看看。（注：妙者，不可說；通者，四通八達；四面看看，到處都可通達大雄寶殿——佛之境地。）
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一九八五年十月十八日見師時師亦指妙通寺大殿。
師雲：去四面看看。
（注：再開示如前）
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一九八六年二月十五日，我夢見有人說廣欽老和尚出國。二月十三日，師涅槃。
（注：事先夢中示感，機兆于先。）
在去年妙通寺水陸法會時，我曾預感到老和尚再住世不久，曾默求菩薩多住一些時日，以廣度衆生，并在涅槃之前，令我得見一面。當我于年初七得知，菩薩于年初五入涅槃，年初八趕往妙通寺，仍見到聖體最後一面，次日封起，再也見不到。唯一留下的是“無來也無去，沒有什麼事”。
廣欽菩薩住世時，總是教人老實念佛。然而他也是禅宗的一代祖師，徒凡有所問，均即開口，不假思索，猶如光照明鏡，随即反射而出。本文中師之問答，全是如此反射出來的。師每出語，都富禅機，可是我根器淺薄，非得一再指點，不能領悟，也可見師父慈悲，誨人不倦。