陀羅尼品
關燈
小
中
大
是菩薩若學行羼提波羅蜜時，一切聖人神通力加令得法忍，不見衆生、不見彼、不見此。
若有人來截其手足，割其耳鼻，乃至不起一念瞋心；離瞋心已，一切天王、一切人王，禮拜供養，乃至速得阿耨多羅三藐三菩提。
是菩薩若學行毗梨耶波羅蜜時，得無患身成就大力，壯健智慧精進勇猛，能行四攝布施、愛語、利益、同事教化衆生；具四攝已，一切天王、龍王、夜叉王、阿修羅王、迦樓羅王、緊那羅王、摩睺羅伽王、人王，合掌燒香恭敬禮拜。
是人名聞流布，常為一切人天之所愛念，樂欲見之常欲擁護，乃至速得阿耨多羅三藐三菩提。
是菩薩若學禅波羅蜜時，聖人加故，得四禅、四空、三摩跋提，乃至千萬三摩提門、陀羅尼門、忍門，常為一切諸佛所念，常為一切天王、人王擁護愛念，恭敬拜禮，乃至速得阿耨多羅三藐三菩提。
彼菩薩若學般若波羅蜜時，常為諸佛、菩薩、阿羅漢、辟支佛之所擁護，心得安隐遠離愦鬧得勝法念，心心數成就得聖人智慧，根具足入一切法中，所作已辦度疑網河，于一切法不生疑礙，一切天、人、阿修羅所不能壞，常為天人八部供養恭敬，愛念守護，聞名見形皆生歡喜樂欲親近，若自供養，若教人供養。
此人臨終見十方佛，一切諸佛皆悉授手，贊言：‘善哉！善哉！大丈夫！善來！将汝往向我清淨佛刹，令汝得住十地位中。
’是人聞已得歡喜心，心歡喜故命終即得生佛淨土，生已速得住于十地，不久即證阿耨多羅三藐三菩提。
“善男子，此無盡根大授記陀羅尼，有如是大力、如是大利益，汝當受行，往彼世界不應怖畏。
善男子，釋迦牟尼佛本所誓願：‘若有衆生造作五逆、謗方等經、毀呰聖人犯波羅夷，如是之人清淨佛刹所不容者，皆生我國我當教化。
’以是因緣諸惡衆生悉集其國。
善男子，若彼世界諸惡衆生，聞此無盡根大授記陀羅尼，能于七年常行慈心、不動心、憐愍心、平等心，遠離兩舌、不惡口、不妄語、不绮語，如是晝夜常念諸佛，當淨洗浴晝三夜三，整衣服右膝着地，合十指掌對十方佛前，念無盡根大授記陀羅尼一心誦者，彼人經七年已，所有諸難極重罪業皆滅無餘。
若有女人欲求自在，能于七月晝三夜三，如前念此無盡根大受記陀羅尼一心誦者，如是女人随所生處得大自在，于流轉中更不複受女人之身，乃至得阿耨多羅三藐三菩提，唯除自願。
若有女人求好夫主，求好種姓，求大自在，求不用男女或願多有男女者，應當澡浴清淨著淨潔衣，獨處閑靜晝三夜三，右膝着地，合掌向佛，一心誦念此無盡根大授記陀羅尼者，随心願樂皆得稱意，所求男女多少皆得，端正聰明無有疑難。
善男子，此無盡根大授記陀羅尼，如是大力，如是大利益，汝從生死已來未曾得聞。
” 爾時，世尊即說咒曰： 哆侄他，捨啰娜毗夜也，式叉毗夜也，徙寐履帝毗夜也，缽啰河娜毗夜也，矣履地毗夜也，因地利夜毗夜也，嘙?毗夜也，蒱騰伽毗夜也，三摩地毗夜也，陀羅尼毗夜也，羼帝毗夜也，毗梨耶毗夜也，阇娜毗夜也，缽邏若阿霤必也毗夜也，阿紉社毗夜也，摩伽毗夜也，遏鼻娘毗夜也，缽啰帝三陛爹毗夜也，步寐毗夜也，坒绖?毗夜也，摩诃梅怛梨毗夜也，摩诃迦霤那毗夜也，摩诃牟帝多毗夜也，摩呼畢叉毗夜也，必利洟鼻毗夜也，薩埵毗夜也，達摩毗夜也，答摸毗夜也，阿盧迦毗夜也，缽啰帝婆娜毗夜也，缽啰帝輸盧得迦毗夜也，伽伽那毗夜也，摩霤?毗夜也，缽啰帝多三姥波爹毗夜也，輸娜多毗夜也，阿尼蜜多毗夜也，揜缽啰尼系毗夜也，侯喽?毗夜也，瞿沙毗夜也，緊柘那毗夜也，阿鼻三摩夜毗夜也，阿怒娜，阿怒娜，揜嘙呵者者，者遮啰，者遮啰毗姥，柘陛斫芻者遮啰毗姥，毗夜也毗姥，察夜毗姥，阿麼毗夜也毗姥，阿三姥陀遮啰毗姥，塢眵陀毗姥，阿迦舍毗姥，骠缽舍麼毗姥，阿那婆娑毗姥，阿呵呵毗姥，阿啰波啰毗姥，優波舍麼毗姥，薩利羅毗姥，莎波呵。
“善男子，此無盡根大授記陀羅尼，有大威德，有大勢力，能大利益一切衆生，攝護衆生，憐愍衆生，洗除衆生，令得寂滅。
善男子，持此陀羅尼往詣娑婆世界，如我所言問訊釋迦牟尼佛。
” 爾時，山帝釋王佛說此陀羅尼已，一切大衆皆大歡喜，贊言：“不可思議！大不可思議！得見離障第一智慧，說此大授記陀羅尼，一切衆生所有小罪、中罪、大罪、最大罪，輕重業障牢固難舍，能與善根作障礙者，此陀羅尼速能除盡得無漏道。
” 爾時，香象菩薩生大歡喜，而說偈言： 此無盡根陀羅尼，最勝第一無過者。
能盡衆生諸惡業，亦斷一切罪駃河。
生死流轉自所作，悉能遠離無有餘。
以福德力因緣故，于一切苦得解脫。
能竭生死三有海，速生清淨有佛國。
于流轉中大怖畏，現見無量大障礙。
悉能傾動諸煩惱，疾證無上勝菩提。
一切衆生不能壞，若有聞此陀羅尼。
速能受持常憶念，具足如是諸功德。
爾時，香象菩薩白山帝釋王佛言：“我已持此無盡根授記陀羅尼竟，今欲往彼娑婆世界。
” 是時，衆中有無量阿僧祇菩薩摩诃薩，從無垢三昧起，異口同音白佛言：“世尊，我等今者渴仰欲見釋迦牟尼佛及大集衆禮拜供養。
我從昔來未曾得聞日藏法門，惟願聽我往彼世界。
” 爾時，世尊告諸菩薩言：“善男子，随汝意去，鹹可一心作帝釋像身色形貌、長短威儀、勢力自在，往彼世界。
” 爾時，香象菩薩及無量阿僧祇菩薩，鹹共一心悉皆化作帝釋王身，形貌色像、長短威儀、勢力自在皆無有異。
作此化已，三禮山帝釋王佛，右繞三匝繞已從彼界沒，如一念頃即到娑婆世界。
入此刹已，放諸香雲雨種種末香，所謂牛頭栴檀香、龍身牢固香、多摩羅葉香、沉水香、多伽羅香，随六時變異香。
為供養釋迦牟尼佛故放香雲已，次第漸向釋迦牟尼佛所，到佛所已，以帝釋身頂禮佛足，右繞三匝卻一面立。
當爾之時，釋迦如來猶共頻婆娑羅王宣說法行。
爾時，西方去此佛刹，四十二恒河沙等諸佛國土，過是數已，有佛世界名堅固幢，其國有佛，号智德峰王如來應供正遍知，于五濁世與諸四衆眷屬圍繞而為說法。
時，彼衆中有菩薩摩诃薩名炎德藏，在大衆中聽佛說法，仰觀虛空，見無量無數阿僧祇菩薩摩诃薩衆從西方來而往東方，複見東方有大光明。
睹是事已，即白智德峰王佛言：“世尊，以何因緣有如是事？” 爾時，智德峰王佛告炎德藏菩薩摩诃薩言：“善男子，東方去此四十二恒河沙等諸佛世界，有世界名曰娑婆，佛号釋迦牟尼如來應供正遍知，現處五濁，為無量無邊衆生說三乘法。
欲令法母三寶種久住故，法行不斷故，破魔界故，為欲建立佛法幢故，十方一切諸如來等，皆悉至彼娑婆世界，共說寶幢陀羅尼，說已各還本刹。
今釋迦牟尼佛複為菩薩摩诃薩及聲聞衆，更大集會，以四無礙智說三解脫門清淨梵行，娑婆世界地及虛空皆悉充滿。
是諸大衆皆悉樂聞釋迦如來所說法門，心無厭足。
” 爾時，智德峰王佛告炎德藏菩薩摩诃薩言：“善男子，汝可持我語，往娑婆世界問訊釋迦牟尼佛。
彼佛今說日藏法行壞龍境界名曰炎品，能盡一切衆生惡業。
善男子，我有陀羅尼欲名無願順，汝可送往。
此陀羅尼有大勢力，有大利益，能盡一切欲貪、色貪、無色貪，能盡一切我慢、慢慢、增上慢，能破一切無明闇聚，能舍一切諸苦重擔，乃至能得盡智無生智，得阿耨多羅三藐三菩提。
” 時，彼世尊而說咒曰： 怛绖他，舍摩那舍婆，奢摩那舍婆，阿婆叉舍婆，斫芻舍婆，輸嚧哆羅舍婆，伽拏舍婆，什婆舍婆，迦耶舍婆，摩那舍婆，叉婆毗陀，斫芻畢利洟鼻叉婆，輸嚧哆啰阿婆叉婆，伽啰拏帝阇叉婆，視婆婆喻叉婆，迦耶羯啰摩叉婆，摩那烏阇叉婆，阿盧迦若那叉婆，毗阇僧羯摩叉婆，唵句啰呿伽叉婆，婆摩喽畢也鼻耶叉婆，舍摩迦阇叉婆，叉耶啰婆叉婆，羯哆鼻耶婆叉婆，那都那，泥那都那，阿婆泥那都那，那耶波那夷那都那，伊沙伊婆都度呿寫，莎呵。
“善男子，汝可持此無願順陀羅尼，往彼娑婆世界，如我辭曰：‘智德峰王如來問訊釋迦牟尼佛，起居輕利，氣力安樂不？轉正法輪無障礙不？彼惡衆生樂聽所說日藏法行壞龍境界炎品不？’” 爾時，炎德藏菩薩白智德峰王佛言：“世尊，我今已受持此陀羅尼，今雖欲往娑婆世界而懷怖畏。
何以故？我親從佛聞彼佛世界五濁熾盛，彼諸衆生衆苦逼迫，貪欲、瞋恚、愚癡、邪見、貪著女色，于須臾間能成阿鼻地獄惡業，以是義故我甚怖畏。
” 爾時，智德峰王佛告炎德藏菩薩言：“善男子，汝飛于彼娑婆世界四天下中，二十一日化作金翅鳥王，令彼大海六十四萬億諸龍見汝形故皆生怖畏，以是因緣受三歸依，乃至發阿耨多羅三藐三菩提心不？” 炎德藏菩薩言：“如是，世尊，實如聖說。
” 爾時，智德峰王佛複告炎德藏菩薩言：“善男子，汝往于彼娑婆世界四天下中亢旱之處，于七日中化作象頭馬頭大龍王身，令舊住龍心生怖畏，不安本處悉騰虛空，七日之中澍大甘雨耶？” 炎德藏菩薩言：“世尊，實如聖說。
” 佛言：“善男子，汝于如是諸惡龍中尚不怖畏，又汝過去發弘誓願，在在處處利益衆生，何故今者忽生恐畏？汝受我使，莫生驚怖！” 爾時，智德峰王佛告炎德藏菩薩言：“善男子，我複教汝智慧依止大授記陀羅尼，汝持往彼得無怖畏。
” 爾時
若有人來截其手足，割其耳鼻，乃至不起一念瞋心；離瞋心已，一切天王、一切人王，禮拜供養，乃至速得阿耨多羅三藐三菩提。
是菩薩若學行毗梨耶波羅蜜時，得無患身成就大力，壯健智慧精進勇猛，能行四攝布施、愛語、利益、同事教化衆生；具四攝已，一切天王、龍王、夜叉王、阿修羅王、迦樓羅王、緊那羅王、摩睺羅伽王、人王，合掌燒香恭敬禮拜。
是人名聞流布，常為一切人天之所愛念，樂欲見之常欲擁護，乃至速得阿耨多羅三藐三菩提。
是菩薩若學禅波羅蜜時，聖人加故，得四禅、四空、三摩跋提，乃至千萬三摩提門、陀羅尼門、忍門，常為一切諸佛所念，常為一切天王、人王擁護愛念，恭敬拜禮，乃至速得阿耨多羅三藐三菩提。
彼菩薩若學般若波羅蜜時，常為諸佛、菩薩、阿羅漢、辟支佛之所擁護，心得安隐遠離愦鬧得勝法念，心心數成就得聖人智慧，根具足入一切法中，所作已辦度疑網河，于一切法不生疑礙，一切天、人、阿修羅所不能壞，常為天人八部供養恭敬，愛念守護，聞名見形皆生歡喜樂欲親近，若自供養，若教人供養。
此人臨終見十方佛，一切諸佛皆悉授手，贊言：‘善哉！善哉！大丈夫！善來！将汝往向我清淨佛刹，令汝得住十地位中。
’是人聞已得歡喜心，心歡喜故命終即得生佛淨土，生已速得住于十地，不久即證阿耨多羅三藐三菩提。
“善男子，此無盡根大授記陀羅尼，有如是大力、如是大利益，汝當受行，往彼世界不應怖畏。
善男子，釋迦牟尼佛本所誓願：‘若有衆生造作五逆、謗方等經、毀呰聖人犯波羅夷，如是之人清淨佛刹所不容者，皆生我國我當教化。
’以是因緣諸惡衆生悉集其國。
善男子，若彼世界諸惡衆生，聞此無盡根大授記陀羅尼，能于七年常行慈心、不動心、憐愍心、平等心，遠離兩舌、不惡口、不妄語、不绮語，如是晝夜常念諸佛，當淨洗浴晝三夜三，整衣服右膝着地，合十指掌對十方佛前，念無盡根大授記陀羅尼一心誦者，彼人經七年已，所有諸難極重罪業皆滅無餘。
若有女人欲求自在，能于七月晝三夜三，如前念此無盡根大受記陀羅尼一心誦者，如是女人随所生處得大自在，于流轉中更不複受女人之身，乃至得阿耨多羅三藐三菩提，唯除自願。
若有女人求好夫主，求好種姓，求大自在，求不用男女或願多有男女者，應當澡浴清淨著淨潔衣，獨處閑靜晝三夜三，右膝着地，合掌向佛，一心誦念此無盡根大授記陀羅尼者，随心願樂皆得稱意，所求男女多少皆得，端正聰明無有疑難。
善男子，此無盡根大授記陀羅尼，如是大力，如是大利益，汝從生死已來未曾得聞。
” 爾時，世尊即說咒曰： 哆侄他，捨啰娜毗夜也，式叉毗夜也，徙寐履帝毗夜也，缽啰河娜毗夜也，矣履地毗夜也，因地利夜毗夜也，嘙?毗夜也，蒱騰伽毗夜也，三摩地毗夜也，陀羅尼毗夜也，羼帝毗夜也，毗梨耶毗夜也，阇娜毗夜也，缽邏若阿霤必也毗夜也，阿紉社毗夜也，摩伽毗夜也，遏鼻娘毗夜也，缽啰帝三陛爹毗夜也，步寐毗夜也，坒绖?毗夜也，摩诃梅怛梨毗夜也，摩诃迦霤那毗夜也，摩诃牟帝多毗夜也，摩呼畢叉毗夜也，必利洟鼻毗夜也，薩埵毗夜也，達摩毗夜也，答摸毗夜也，阿盧迦毗夜也，缽啰帝婆娜毗夜也，缽啰帝輸盧得迦毗夜也，伽伽那毗夜也，摩霤?毗夜也，缽啰帝多三姥波爹毗夜也，輸娜多毗夜也，阿尼蜜多毗夜也，揜缽啰尼系毗夜也，侯喽?毗夜也，瞿沙毗夜也，緊柘那毗夜也，阿鼻三摩夜毗夜也，阿怒娜，阿怒娜，揜嘙呵者者，者遮啰，者遮啰毗姥，柘陛斫芻者遮啰毗姥，毗夜也毗姥，察夜毗姥，阿麼毗夜也毗姥，阿三姥陀遮啰毗姥，塢眵陀毗姥，阿迦舍毗姥，骠缽舍麼毗姥，阿那婆娑毗姥，阿呵呵毗姥，阿啰波啰毗姥，優波舍麼毗姥，薩利羅毗姥，莎波呵。
“善男子，此無盡根大授記陀羅尼，有大威德，有大勢力，能大利益一切衆生，攝護衆生，憐愍衆生，洗除衆生，令得寂滅。
善男子，持此陀羅尼往詣娑婆世界，如我所言問訊釋迦牟尼佛。
” 爾時，山帝釋王佛說此陀羅尼已，一切大衆皆大歡喜，贊言：“不可思議！大不可思議！得見離障第一智慧，說此大授記陀羅尼，一切衆生所有小罪、中罪、大罪、最大罪，輕重業障牢固難舍，能與善根作障礙者，此陀羅尼速能除盡得無漏道。
” 爾時，香象菩薩生大歡喜，而說偈言： 此無盡根陀羅尼，最勝第一無過者。
能盡衆生諸惡業，亦斷一切罪駃河。
生死流轉自所作，悉能遠離無有餘。
以福德力因緣故，于一切苦得解脫。
能竭生死三有海，速生清淨有佛國。
于流轉中大怖畏，現見無量大障礙。
悉能傾動諸煩惱，疾證無上勝菩提。
一切衆生不能壞，若有聞此陀羅尼。
速能受持常憶念，具足如是諸功德。
爾時，香象菩薩白山帝釋王佛言：“我已持此無盡根授記陀羅尼竟，今欲往彼娑婆世界。
” 是時，衆中有無量阿僧祇菩薩摩诃薩，從無垢三昧起，異口同音白佛言：“世尊，我等今者渴仰欲見釋迦牟尼佛及大集衆禮拜供養。
我從昔來未曾得聞日藏法門，惟願聽我往彼世界。
” 爾時，世尊告諸菩薩言：“善男子，随汝意去，鹹可一心作帝釋像身色形貌、長短威儀、勢力自在，往彼世界。
” 爾時，香象菩薩及無量阿僧祇菩薩，鹹共一心悉皆化作帝釋王身，形貌色像、長短威儀、勢力自在皆無有異。
作此化已，三禮山帝釋王佛，右繞三匝繞已從彼界沒，如一念頃即到娑婆世界。
入此刹已，放諸香雲雨種種末香，所謂牛頭栴檀香、龍身牢固香、多摩羅葉香、沉水香、多伽羅香，随六時變異香。
為供養釋迦牟尼佛故放香雲已，次第漸向釋迦牟尼佛所，到佛所已，以帝釋身頂禮佛足，右繞三匝卻一面立。
當爾之時，釋迦如來猶共頻婆娑羅王宣說法行。
爾時，西方去此佛刹，四十二恒河沙等諸佛國土，過是數已，有佛世界名堅固幢，其國有佛，号智德峰王如來應供正遍知，于五濁世與諸四衆眷屬圍繞而為說法。
時，彼衆中有菩薩摩诃薩名炎德藏，在大衆中聽佛說法，仰觀虛空，見無量無數阿僧祇菩薩摩诃薩衆從西方來而往東方，複見東方有大光明。
睹是事已，即白智德峰王佛言：“世尊，以何因緣有如是事？” 爾時，智德峰王佛告炎德藏菩薩摩诃薩言：“善男子，東方去此四十二恒河沙等諸佛世界，有世界名曰娑婆，佛号釋迦牟尼如來應供正遍知，現處五濁，為無量無邊衆生說三乘法。
欲令法母三寶種久住故，法行不斷故，破魔界故，為欲建立佛法幢故，十方一切諸如來等，皆悉至彼娑婆世界，共說寶幢陀羅尼，說已各還本刹。
今釋迦牟尼佛複為菩薩摩诃薩及聲聞衆，更大集會，以四無礙智說三解脫門清淨梵行，娑婆世界地及虛空皆悉充滿。
是諸大衆皆悉樂聞釋迦如來所說法門，心無厭足。
” 爾時，智德峰王佛告炎德藏菩薩摩诃薩言：“善男子，汝可持我語，往娑婆世界問訊釋迦牟尼佛。
彼佛今說日藏法行壞龍境界名曰炎品，能盡一切衆生惡業。
善男子，我有陀羅尼欲名無願順，汝可送往。
此陀羅尼有大勢力，有大利益，能盡一切欲貪、色貪、無色貪，能盡一切我慢、慢慢、增上慢，能破一切無明闇聚，能舍一切諸苦重擔，乃至能得盡智無生智，得阿耨多羅三藐三菩提。
” 時，彼世尊而說咒曰： 怛绖他，舍摩那舍婆，奢摩那舍婆，阿婆叉舍婆，斫芻舍婆，輸嚧哆羅舍婆，伽拏舍婆，什婆舍婆，迦耶舍婆，摩那舍婆，叉婆毗陀，斫芻畢利洟鼻叉婆，輸嚧哆啰阿婆叉婆，伽啰拏帝阇叉婆，視婆婆喻叉婆，迦耶羯啰摩叉婆，摩那烏阇叉婆，阿盧迦若那叉婆，毗阇僧羯摩叉婆，唵句啰呿伽叉婆，婆摩喽畢也鼻耶叉婆，舍摩迦阇叉婆，叉耶啰婆叉婆，羯哆鼻耶婆叉婆，那都那，泥那都那，阿婆泥那都那，那耶波那夷那都那，伊沙伊婆都度呿寫，莎呵。
“善男子，汝可持此無願順陀羅尼，往彼娑婆世界，如我辭曰：‘智德峰王如來問訊釋迦牟尼佛，起居輕利，氣力安樂不？轉正法輪無障礙不？彼惡衆生樂聽所說日藏法行壞龍境界炎品不？’” 爾時，炎德藏菩薩白智德峰王佛言：“世尊，我今已受持此陀羅尼，今雖欲往娑婆世界而懷怖畏。
何以故？我親從佛聞彼佛世界五濁熾盛，彼諸衆生衆苦逼迫，貪欲、瞋恚、愚癡、邪見、貪著女色，于須臾間能成阿鼻地獄惡業，以是義故我甚怖畏。
” 爾時，智德峰王佛告炎德藏菩薩言：“善男子，汝飛于彼娑婆世界四天下中，二十一日化作金翅鳥王，令彼大海六十四萬億諸龍見汝形故皆生怖畏，以是因緣受三歸依，乃至發阿耨多羅三藐三菩提心不？” 炎德藏菩薩言：“如是，世尊，實如聖說。
” 爾時，智德峰王佛複告炎德藏菩薩言：“善男子，汝往于彼娑婆世界四天下中亢旱之處，于七日中化作象頭馬頭大龍王身，令舊住龍心生怖畏，不安本處悉騰虛空，七日之中澍大甘雨耶？” 炎德藏菩薩言：“世尊，實如聖說。
” 佛言：“善男子，汝于如是諸惡龍中尚不怖畏，又汝過去發弘誓願，在在處處利益衆生，何故今者忽生恐畏？汝受我使，莫生驚怖！” 爾時，智德峰王佛告炎德藏菩薩言：“善男子，我複教汝智慧依止大授記陀羅尼，汝持往彼得無怖畏。
” 爾時
