清明巧遇複活

日曆上紅色假期雖沒雙重耀目的紅，但今年四月五日清明節，剛巧也是複活節——這天有人為“死”而哀愁，也有人為“生”而奮進。

     不知道以前有哪些年是生死同日的。

    一切也會過去，今日過去，命亦随減，生死之距又縮短一步。

     不過“清明”二字，看來特别潔淨明朗，這是春季寒食（去年冬至以後的第一百零五天）過後第三天的節氣。

     遠在春秋時代，中國人就會運用圭表測量日影的方法，定出春分、夏至、秋分、冬至四個節氣，到了秦漢之年，确立了二十四節氣。

    每年四月五日前後，正值春意盎然萬物競發，有些人清明過得熱鬧，在宋人張擇端的《清明上河圖》畫卷中，汴京人沿着汴河兩岸踏青郊遊，虹橋上市肆雲集，各色農工商人奔走口麼喝買賣，傳世的名作生動靈活有聲有色。

    有些人則每年此日誠心掃墓追憶先人。

    焚香拜祭，不免心生惆怅、牽念，人走了，再也回不來，輕輕呼喚細意問候，清理墓前雜草，讓這寫上先人名字的一塊地土，幹淨煥然，以表寸心。

     就在死節，人們同時慶祝複活。

    各人宗教信仰習俗相異，隻是剛巧遇上了。

     “你也在這裡嗎？” “我們走的是同一條路吧？” “那隻是早晚的問題。

    ” “對，誰也不用等誰。

    ” 複活節在拿撒勒人耶稣被釘十字架上，受難而死的第三天——一想“寒食”是紀念隐居深山甯被大火活活燒死也不肯出來應酬晉文公的介之推。

    不過一介平民不能與神子并論，雖然“受難”是一樣的痛苦。

     我不是教徒，隻因小時反叛頑皮，常被罰抄聖經，故十分熟悉福音經文。

    耶稣死前種種記載，如被十二門徒之一的猶大出賣；如對彼得道：“我實在地告訴你，今晚雞叫以先，你要三次不認我！”；如斷氣