叢林瓊樓
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輝煌的建築都不屬于人，而屬于神。
不是教堂，就是寺廟，高大的建築遠看真是與朝日夕陽同輝。
最大的天主教堂架構已經落成，等峻工後将何等氣魄，完全可以想見。
但我看見四周幾部大吊車始終靜止，也從未見任何建築工人出沒，就向一個朋友打聽。
回答說這座教堂和全城無數未完成建築物一樣，是腐敗系統的犧牲品：一般公共建築得到資金之後，層層官員貪污，此其一。
還要用于賄賂各個部門，如買器材、工料。
若什麼器材必須進口，就更慘，因為海關雁過拔毛，不滿足他們，器材将被長久扣押。
尼日利亞幾乎沒有重工業，許多材料和器材想必是要靠進口。
因此資金預算便開始透支，建築的速度遠遠不及挖牆腳的速度，于是一堵牆一堵牆被貪污者揣進了腰包，這兩天我終于看見大吊車開動了，聽說國内國外捐款的人很多，但願建築能加速，趕在貪污者把牆腳挖塌之前。
我發現隻要風格單純，建築就好看，一旦設計師想在建築裡實現種族大團結、各文化大統一，結果就是不倫不類，似是而非。
一座簡簡單單的樓，偏要裝上阿拉伯式的葫蘆形門窗，顔色又漆成非洲人的大紅大綠、鮮黃翠藍，看了讓我捶胸頓足。
有一座巨型辦公樓完全是按遠洋客輪的形狀建造，甲闆、船舷全有，連顔色都仿照遠洋客輪漆的，遠看就是泊在綠色叢林中的輪船。
由于求形狀逼真，樓内必然被切割出許多無用的零碎面積，以及死角。
設計師隻顧讓他的想象力瘋狂起舞，把實用性忽略了。
還有一些樓房，通體貼滿花哨的大理石，有些土紅色大理石本來很美，作了這種用途不但不顯得華貴，而且顯得豔俗。
而且任何豪華的東西大面積堆砌效果等于一個女人通體挂滿首飾，讓看得人目不暇接，氣都喘不上來。
我的趣味當然不能替代大衆。
但我相信審美是有一定原則的：比如能用一根線條達到效果，不應該再多加一根線條。
真正貴氣的東西，往往在外觀上内斂、沉著、大拙若巧。
還有一點，就是人性化，即無論建築設計的追求怎樣偉大，它應該為人服務。
意大利佛羅倫薩的聖瑪克(LibraryofSanMarco)圖書館建于文藝複興時代，以它的甯靜、樸素、極度和諧使人感到人性化的高境界。
意大利北部的爾比諾，又一座宮殿角杜考(D
不是教堂，就是寺廟，高大的建築遠看真是與朝日夕陽同輝。
最大的天主教堂架構已經落成，等峻工後将何等氣魄，完全可以想見。
但我看見四周幾部大吊車始終靜止，也從未見任何建築工人出沒，就向一個朋友打聽。
回答說這座教堂和全城無數未完成建築物一樣，是腐敗系統的犧牲品：一般公共建築得到資金之後，層層官員貪污，此其一。
還要用于賄賂各個部門，如買器材、工料。
若什麼器材必須進口，就更慘，因為海關雁過拔毛，不滿足他們，器材将被長久扣押。
尼日利亞幾乎沒有重工業，許多材料和器材想必是要靠進口。
因此資金預算便開始透支，建築的速度遠遠不及挖牆腳的速度，于是一堵牆一堵牆被貪污者揣進了腰包，這兩天我終于看見大吊車開動了，聽說國内國外捐款的人很多，但願建築能加速，趕在貪污者把牆腳挖塌之前。
我發現隻要風格單純，建築就好看，一旦設計師想在建築裡實現種族大團結、各文化大統一，結果就是不倫不類，似是而非。
一座簡簡單單的樓，偏要裝上阿拉伯式的葫蘆形門窗，顔色又漆成非洲人的大紅大綠、鮮黃翠藍，看了讓我捶胸頓足。
有一座巨型辦公樓完全是按遠洋客輪的形狀建造，甲闆、船舷全有，連顔色都仿照遠洋客輪漆的，遠看就是泊在綠色叢林中的輪船。
由于求形狀逼真，樓内必然被切割出許多無用的零碎面積，以及死角。
設計師隻顧讓他的想象力瘋狂起舞，把實用性忽略了。
還有一些樓房，通體貼滿花哨的大理石，有些土紅色大理石本來很美，作了這種用途不但不顯得華貴，而且顯得豔俗。
而且任何豪華的東西大面積堆砌效果等于一個女人通體挂滿首飾，讓看得人目不暇接，氣都喘不上來。
我的趣味當然不能替代大衆。
但我相信審美是有一定原則的：比如能用一根線條達到效果，不應該再多加一根線條。
真正貴氣的東西，往往在外觀上内斂、沉著、大拙若巧。
還有一點，就是人性化，即無論建築設計的追求怎樣偉大，它應該為人服務。
意大利佛羅倫薩的聖瑪克(LibraryofSanMarco)圖書館建于文藝複興時代，以它的甯靜、樸素、極度和諧使人感到人性化的高境界。
意大利北部的爾比諾，又一座宮殿角杜考(D
