第七章西門慶是戀足癖嗎
關燈
小
中
大
、找的情人也都毫無例外地是小腳。
李桂姐、愛月兒、如意兒、贲四嫂個個金蓮嬌嬌，連身材高大的王六兒也生一雙小小蓮足。
由己及人，他受人之托幫東京翟管家物色一妾，聽媒人婆一說是個小小腳兒，他看了一下韓愛姐就定了下來。
他家裡的夥計當然熟悉主子的愛好，崔本從江南販貨回來，向西門慶說到揚州的苗青買了一個丫頭楚雲，開春就會送來。
他向西門慶描述楚雲時是這樣形容的：“說不盡的花如臉、玉如肌、星如眼、月如眉、腰如柳、襪如鈎，兩隻腳兒恰剛三寸。
”未見楚雲其人，隻聽崔本的一番描述，西門慶的心兒就飛到了揚州，恨不得立取嬌姿。
西門慶以什麼樣的方式把玩這些金蓮小腳呢？他盯着宋惠蓮的腳上看，實際上是在審美，像男人審視女人面部、胸部一樣，是一種目光把玩。
這次是在雪洞兒裡的矮床上，倆人一對一、面對面，近距離觀察。
他多次看過女人的腳，隻不過具體場景不同。
有時面對面坐着，衣襟整齊，小腳裹着襪、穿着鞋；有時旁邊有人，如他和潘金蓮對坐時有王婆子、和王六兒對坐時有馮媽媽、和林太太對坐時有文嫂兒，衣襪、旁人都不能阻擋西門慶偷閑的目光，當這些牽線搭橋的媒人婆隐身之後，西門慶和小腳們的幽會便無比瘋狂。
他對小腳的慣常玩法是夾在腰邊、架在肩上，還有一樣怪異的玩法：吊起。
他戲将潘金蓮的裹腳帶解下來，吊在葡萄架上。
“戲将”似乎是臨時起意、是不經意的，但他每每故伎重演，在不同的女人身上複制，譬如又吊王六兒的腳于炕頭護杆上，讓我們确信這是他的心理痼疾。
解下裹腳帶的過程就是對金蓮的審視把玩的過程，他一般都是讓女人自己動手解除衣物，隻有解下裹腳帶勞駕他親力親為，他如此踴躍是因為他樂意為之。
慢慢解下裹帶，撫弄精光的赤腳小足，難道不是他性戲弄的一個組成部分？這一個過程集合了目光把玩、手感撫弄、令人刺激的吊起這種享受，他一定暗暗得意自己是戲弄金蓮的大師。
戀足癖的人并不是每次都要把小腳剝得光光的，而是要讓它打扮出各種姿态。
這就像朦胧的半裸更吊人胃口一樣，一覽無餘很快就會叫人淡然寡味。
除了吊腳玩，把綁腳帶解了下來，西門慶沒有讓女人赤裸過腳。
這一方面是當時女人的纏腳習慣，使得女人在晚上也是布不離腳，另一方面卻是西門慶的喜好。
身邊穿上紅睡鞋的女人是西門慶的一大愛好，他叮囑如意兒：“再做雙紅緞子睡鞋兒穿在腳上，好伏侍我。
”和
李桂姐、愛月兒、如意兒、贲四嫂個個金蓮嬌嬌，連身材高大的王六兒也生一雙小小蓮足。
由己及人，他受人之托幫東京翟管家物色一妾，聽媒人婆一說是個小小腳兒，他看了一下韓愛姐就定了下來。
他家裡的夥計當然熟悉主子的愛好，崔本從江南販貨回來，向西門慶說到揚州的苗青買了一個丫頭楚雲，開春就會送來。
他向西門慶描述楚雲時是這樣形容的：“說不盡的花如臉、玉如肌、星如眼、月如眉、腰如柳、襪如鈎，兩隻腳兒恰剛三寸。
”未見楚雲其人，隻聽崔本的一番描述，西門慶的心兒就飛到了揚州，恨不得立取嬌姿。
西門慶以什麼樣的方式把玩這些金蓮小腳呢？他盯着宋惠蓮的腳上看，實際上是在審美，像男人審視女人面部、胸部一樣，是一種目光把玩。
這次是在雪洞兒裡的矮床上，倆人一對一、面對面，近距離觀察。
他多次看過女人的腳，隻不過具體場景不同。
有時面對面坐着，衣襟整齊，小腳裹着襪、穿着鞋；有時旁邊有人，如他和潘金蓮對坐時有王婆子、和王六兒對坐時有馮媽媽、和林太太對坐時有文嫂兒，衣襪、旁人都不能阻擋西門慶偷閑的目光，當這些牽線搭橋的媒人婆隐身之後，西門慶和小腳們的幽會便無比瘋狂。
他對小腳的慣常玩法是夾在腰邊、架在肩上，還有一樣怪異的玩法：吊起。
他戲将潘金蓮的裹腳帶解下來，吊在葡萄架上。
“戲将”似乎是臨時起意、是不經意的，但他每每故伎重演，在不同的女人身上複制，譬如又吊王六兒的腳于炕頭護杆上，讓我們确信這是他的心理痼疾。
解下裹腳帶的過程就是對金蓮的審視把玩的過程，他一般都是讓女人自己動手解除衣物，隻有解下裹腳帶勞駕他親力親為，他如此踴躍是因為他樂意為之。
慢慢解下裹帶，撫弄精光的赤腳小足，難道不是他性戲弄的一個組成部分？這一個過程集合了目光把玩、手感撫弄、令人刺激的吊起這種享受，他一定暗暗得意自己是戲弄金蓮的大師。
戀足癖的人并不是每次都要把小腳剝得光光的，而是要讓它打扮出各種姿态。
這就像朦胧的半裸更吊人胃口一樣，一覽無餘很快就會叫人淡然寡味。
除了吊腳玩，把綁腳帶解了下來，西門慶沒有讓女人赤裸過腳。
這一方面是當時女人的纏腳習慣，使得女人在晚上也是布不離腳，另一方面卻是西門慶的喜好。
身邊穿上紅睡鞋的女人是西門慶的一大愛好，他叮囑如意兒：“再做雙紅緞子睡鞋兒穿在腳上，好伏侍我。
”和
