第一卷 搜尋希特勒的祖父 第二章
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精神的人！因為他那張臉就像你總是可以在學校舉辦的舞會上見過的那樣，找不到舞伴隻能作壁上觀的人，眼鏡後面是一副很不滿的神情，瘦高個兒，一個生理上無能的年輕人。
他的肚子已經有點凸出了。
你瞧他那樣子，任憑人們翩翩起舞，他已經準備好了是要作壁上觀的。
然而，這些年來别人不敢大聲說的問題卻一直讓他着迷（我倒要說，這通常就是朝新的思想邁出了第一步）。
其實，他非常關注智力遲鈍的問題。
這是為什麼？因為希姆萊贊同這樣的理論，即最有希望成為智力發達的人與最有可能成為智力遲鈍的人兩者之間僅一步之遙。
所以，他總覺得社會地位低下、平常家庭裡的聰明孩子就有可能是“亂倫生下的孩子”。
他造的這個德文就是Inzestuarier。
他不喜歡表示這種恥辱的較常用的詞Blutschande（血緣上的醜事），或者上流社會有時候用的DramatikdesBlutes（血緣上的戲劇性事件）。
我們沒有一個人會覺得自己有資格認為他的理論不值一提，無須考慮。
即使是在黨衛軍組建的早期，希姆萊就已經認識到，我們的頭等重要的需求之一就是要成立傑出的研究小組。
我們有責任對基本事實進行研究。
正如希姆萊所言，國家社會主義的繁榮隻有依賴這些LetzteFragen（最終的問題）。
我們要探索别的國家不敢接近的問題。
亂倫就是首要的問題。
德國頭腦必須在學術界重新确立它的領導地位。
反過來——他沒有說出口的一句話就是——也要高度贊賞海因裡希·希姆萊，表彰他對産生于農業環境中的問題所作的深入研究。
他常常強調這個基本要點：不了解農民你就休想對農業進行調查。
然而，要理解這個俗人那就要讨論亂倫。
說到這裡，我可以肯定，他會舉起手來，做出與希特勒常用的小手勢一模一樣的動作——手腕輕輕地、沒有男子氣地抖動。
這是海因裡希的表達方式：“下一道菜是肉。
一起上來的還有——土豆！”接着他就會振振有詞地說起來。
“不錯，”他會說，“亂倫！這是一個說明老農為什麼會那樣虔誠的非常充足的理由。
對于罪惡的極
他的肚子已經有點凸出了。
你瞧他那樣子，任憑人們翩翩起舞，他已經準備好了是要作壁上觀的。
然而，這些年來别人不敢大聲說的問題卻一直讓他着迷（我倒要說，這通常就是朝新的思想邁出了第一步）。
其實，他非常關注智力遲鈍的問題。
這是為什麼？因為希姆萊贊同這樣的理論，即最有希望成為智力發達的人與最有可能成為智力遲鈍的人兩者之間僅一步之遙。
所以，他總覺得社會地位低下、平常家庭裡的聰明孩子就有可能是“亂倫生下的孩子”。
他造的這個德文就是Inzestuarier。
他不喜歡表示這種恥辱的較常用的詞Blutschande（血緣上的醜事），或者上流社會有時候用的DramatikdesBlutes（血緣上的戲劇性事件）。
我們沒有一個人會覺得自己有資格認為他的理論不值一提，無須考慮。
即使是在黨衛軍組建的早期，希姆萊就已經認識到，我們的頭等重要的需求之一就是要成立傑出的研究小組。
我們有責任對基本事實進行研究。
正如希姆萊所言，國家社會主義的繁榮隻有依賴這些LetzteFragen（最終的問題）。
我們要探索别的國家不敢接近的問題。
亂倫就是首要的問題。
德國頭腦必須在學術界重新确立它的領導地位。
反過來——他沒有說出口的一句話就是——也要高度贊賞海因裡希·希姆萊，表彰他對産生于農業環境中的問題所作的深入研究。
他常常強調這個基本要點：不了解農民你就休想對農業進行調查。
然而，要理解這個俗人那就要讨論亂倫。
說到這裡，我可以肯定，他會舉起手來，做出與希特勒常用的小手勢一模一樣的動作——手腕輕輕地、沒有男子氣地抖動。
這是海因裡希的表達方式：“下一道菜是肉。
一起上來的還有——土豆！”接着他就會振振有詞地說起來。
“不錯，”他會說，“亂倫！這是一個說明老農為什麼會那樣虔誠的非常充足的理由。
對于罪惡的極
