第四部 禦者之書 第十章
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大概就是這樣。
而在黃昏的最後一道光線裡，所有人都被陰影籠罩着。
在這個夜晚我們的營地顯得尤其明亮，來自太陽的光芒在那些樹木年幼的時候就進入了它們的體内，而此時在樹木猛烈燃燒的時候太陽的光芒又從它們的體内散發出來。
“我們的火把整晚都燃燒得亮晃晃，也是在同一個圓月高懸的夜晚，國王站在他的馬車上接收着前來供奉的一隻隻被殺戮的赫梯人的手。
他對其他人一言不發，隻對來到他右手邊的士兵說話，接着又對坐在他左手邊的記錄員說話，讓他記下帶着戰利品前來的士兵的名字。
在那個漫漫長夜，國王從始至終都站在原地一動不動，我再次意識到，要想靠近他就得完全明白，當他以人的身份存在時，身為一位神靈會怎麼做，他看起來很像一個凡人，然而就連他最細微的舉動也表現出神性。
他就以如此莊嚴的神态站在原地一動不動，他先接收了一千隻右手，接下去又有一千隻接着一千隻手送到他面前，前來供奉的有這天下午才死去的人的右手，也有一小時前才死亡的——我們仍然在殺戮戰俘——國王詢問着呈上這或冷或暖的手的士兵叫什麼名字，他身邊的記錄員就将他們的名字記下來。
接着他原地不動地就把手扔在斷手堆裡，如此沉着穩重的動作正是人們想象中的神的标志。
他從頭到尾都沒挪動腳步，随着他把手扔到斷手堆裡，那堆斷手就越積越高，直到變得和帳篷一樣高大。
他把缰繩纏繞在腰上駕着瑪特和底比斯，依然以同樣優雅的動作扔着手，也就是說，他把這件事做得完美無瑕，人們想不到其他更完美的方法了。
他向我們展示了尊重的本質——有一位死去的戰士的右手可能在談判條約的時候曾經握過他的手，此時被轉交給了他，他也小心翼翼地把那隻右手扔在了斷手堆裡，在他眼裡那就是它的歸屬地。
之後那斷手堆變得像一座金字塔一樣高大，每個角都是圓的，他從不允許斷手堆的底部變得太寬，或者是頂部變得太粗，他也謹慎地避免頂部變得太過于精緻，而使之成為一座浮華的建築物，如果這樣的話一次不小心的扔擲就會把那形狀給毀了。
這些斷手是從平坦而夯實的基礎上累起來的，同時也和我們的拉美西斯接收的士兵一樣協調。
”講到這裡，邁内黑特閉上了雙眼，仿佛在回想着一切是否和他描述的一樣完美。
接着他開始說道：“可想而知，如此甯靜的儀式和我們營地上的場面并不匹配，不久之前是一片戰場，現在又是一片營地。
在戰場上殺掉一個人是一回事，在那一瞬間找準時機砍掉他的手又是另一回事了。
噢，就連在馬車翻倒這樣最糟糕的場景中，透過輪輻仍然可以看到我們的一個士兵此時正雙膝跪地，遠遠地看着他剛剛落下的赫梯人的斷手。
你甚至能看到有些家夥因為他們的戰利品而變得滿臉漲紅，顧頭不顧尾，以至于都沒有看到赫梯人已經從後面追上來了，把他們殺了個遍，然後割掉他們的嘴唇，居然割的是嘴唇！你能想象到如果我們這天輸給了亞細亞人會是怎樣的下場嗎？ “所以你應該能明白，在這樣打打殺殺的戰場上，聰明的士兵是不會停下來索取死人的斷手的。
想想那天晚上大家發生的争論，戰場上最英勇的戰士們到了那天夜晚一項獎品也沒有得到。
對于一名士兵而言，那些手非常有價值，因為你可以把你的名字報給法老，然後被列入名單，緊跟着就會得到許多好處，甚至是得到升職。
此外，即使參加了戰役，但如果連一隻斷手都拿不出的話那就是一種恥辱，别人會問你在戰鬥的時候究竟在做些什麼。
我敢保證新的戰鬥要爆發了，與國王的皇家衛隊并肩作戰的一支中隊發現了一群阿蒙分隊的步兵，也就是那第一支跑掉的分隊，現在正朝法老的隊伍靠近，他們召集了更多的士兵，比禦者們還要多，于是第二場戰鬥幾乎要在我們内部爆發了。
軍官們必須從中出來斡旋，以平息這場風波。
“他們知道除非他們同意被分配，否則大家就會大鬧一場，甚至在法老面前大吵大鬧。
所以，我們必須清楚地強調每個隊究竟殺了多少個赫梯人，那樣的話就可以決定每一排要分發多少隻手了。
如果在一個小隊裡的八個士兵總共能分到五隻手，可想而知那八個士兵就會為了五隻手而發生内部鬥争，他們可不管當時自己是如何在戰場上戰鬥的。
跟你說吧，在那場持續不斷的小戰中，有不少人的耳朵被咬掉了。
真正的勇士的暴行是可以被寬恕的，更不用說很多大漢的虛張聲勢，他們先前還是膽小鬼一個，現在他們給人的印象已不再像從前那樣了。
在破曉之前，我們肯定會有另外五十個人暴死于紛争中。
“那些被俘虜的赫梯人就更慘了，隻要不是被那種勇敢且負責任的軍官看守，他們的右手很快就會被士兵們砍掉，甚至有不少人流血緻死。
還有一些人的殘肢被皮帶捆綁着，被士兵們強行帶回埃及當奴隸，他們可以順理成章地想象這些隻剩一隻手的奴隸的美好未來。
而那些還沒分到戰利品的士兵們一直拿着火把搜尋着鮮血淋漓的地面，有些人甚至鬥膽砍掉我方陣亡士兵的右手，然而這樣的做法如果被逮到的話同樣要被砍掉手臂，因為用我方陣亡士兵的手來祭祀的話，每個人的戰利品都會在第二天被玷污。
因此我們會核查我方陣亡的士兵，看看這些士兵有沒有手臂被砍掉的，有沒有衣服被撕掉的，有沒有整個屍體被弄得面目全非的，若出現這些情況的話，那就證明此事發生了——這裡我就不用講得太詳細了。
即便如此，到了早上，我方陣亡士兵的屍體看起來仍然像我們中的一員。
不管有沒有臉，一個赤裸的埃及死者看起來就是與一個赤裸的亞細亞人不一樣，畢竟我們的體毛
而在黃昏的最後一道光線裡，所有人都被陰影籠罩着。
在這個夜晚我們的營地顯得尤其明亮，來自太陽的光芒在那些樹木年幼的時候就進入了它們的體内，而此時在樹木猛烈燃燒的時候太陽的光芒又從它們的體内散發出來。
“我們的火把整晚都燃燒得亮晃晃，也是在同一個圓月高懸的夜晚，國王站在他的馬車上接收着前來供奉的一隻隻被殺戮的赫梯人的手。
他對其他人一言不發，隻對來到他右手邊的士兵說話，接着又對坐在他左手邊的記錄員說話，讓他記下帶着戰利品前來的士兵的名字。
在那個漫漫長夜，國王從始至終都站在原地一動不動，我再次意識到，要想靠近他就得完全明白，當他以人的身份存在時，身為一位神靈會怎麼做，他看起來很像一個凡人，然而就連他最細微的舉動也表現出神性。
他就以如此莊嚴的神态站在原地一動不動，他先接收了一千隻右手，接下去又有一千隻接着一千隻手送到他面前，前來供奉的有這天下午才死去的人的右手，也有一小時前才死亡的——我們仍然在殺戮戰俘——國王詢問着呈上這或冷或暖的手的士兵叫什麼名字，他身邊的記錄員就将他們的名字記下來。
接着他原地不動地就把手扔在斷手堆裡，如此沉着穩重的動作正是人們想象中的神的标志。
他從頭到尾都沒挪動腳步，随着他把手扔到斷手堆裡，那堆斷手就越積越高，直到變得和帳篷一樣高大。
他把缰繩纏繞在腰上駕着瑪特和底比斯，依然以同樣優雅的動作扔着手，也就是說，他把這件事做得完美無瑕，人們想不到其他更完美的方法了。
他向我們展示了尊重的本質——有一位死去的戰士的右手可能在談判條約的時候曾經握過他的手，此時被轉交給了他，他也小心翼翼地把那隻右手扔在了斷手堆裡，在他眼裡那就是它的歸屬地。
之後那斷手堆變得像一座金字塔一樣高大，每個角都是圓的，他從不允許斷手堆的底部變得太寬，或者是頂部變得太粗，他也謹慎地避免頂部變得太過于精緻，而使之成為一座浮華的建築物，如果這樣的話一次不小心的扔擲就會把那形狀給毀了。
這些斷手是從平坦而夯實的基礎上累起來的，同時也和我們的拉美西斯接收的士兵一樣協調。
”講到這裡，邁内黑特閉上了雙眼，仿佛在回想着一切是否和他描述的一樣完美。
接着他開始說道：“可想而知，如此甯靜的儀式和我們營地上的場面并不匹配，不久之前是一片戰場，現在又是一片營地。
在戰場上殺掉一個人是一回事，在那一瞬間找準時機砍掉他的手又是另一回事了。
噢，就連在馬車翻倒這樣最糟糕的場景中，透過輪輻仍然可以看到我們的一個士兵此時正雙膝跪地，遠遠地看着他剛剛落下的赫梯人的斷手。
你甚至能看到有些家夥因為他們的戰利品而變得滿臉漲紅，顧頭不顧尾，以至于都沒有看到赫梯人已經從後面追上來了，把他們殺了個遍，然後割掉他們的嘴唇，居然割的是嘴唇！你能想象到如果我們這天輸給了亞細亞人會是怎樣的下場嗎？ “所以你應該能明白，在這樣打打殺殺的戰場上，聰明的士兵是不會停下來索取死人的斷手的。
想想那天晚上大家發生的争論，戰場上最英勇的戰士們到了那天夜晚一項獎品也沒有得到。
對于一名士兵而言，那些手非常有價值，因為你可以把你的名字報給法老，然後被列入名單，緊跟着就會得到許多好處，甚至是得到升職。
此外，即使參加了戰役，但如果連一隻斷手都拿不出的話那就是一種恥辱，别人會問你在戰鬥的時候究竟在做些什麼。
我敢保證新的戰鬥要爆發了，與國王的皇家衛隊并肩作戰的一支中隊發現了一群阿蒙分隊的步兵，也就是那第一支跑掉的分隊，現在正朝法老的隊伍靠近，他們召集了更多的士兵，比禦者們還要多，于是第二場戰鬥幾乎要在我們内部爆發了。
軍官們必須從中出來斡旋，以平息這場風波。
“他們知道除非他們同意被分配，否則大家就會大鬧一場，甚至在法老面前大吵大鬧。
所以，我們必須清楚地強調每個隊究竟殺了多少個赫梯人，那樣的話就可以決定每一排要分發多少隻手了。
如果在一個小隊裡的八個士兵總共能分到五隻手，可想而知那八個士兵就會為了五隻手而發生内部鬥争，他們可不管當時自己是如何在戰場上戰鬥的。
跟你說吧，在那場持續不斷的小戰中，有不少人的耳朵被咬掉了。
真正的勇士的暴行是可以被寬恕的，更不用說很多大漢的虛張聲勢，他們先前還是膽小鬼一個，現在他們給人的印象已不再像從前那樣了。
在破曉之前，我們肯定會有另外五十個人暴死于紛争中。
“那些被俘虜的赫梯人就更慘了，隻要不是被那種勇敢且負責任的軍官看守，他們的右手很快就會被士兵們砍掉，甚至有不少人流血緻死。
還有一些人的殘肢被皮帶捆綁着，被士兵們強行帶回埃及當奴隸，他們可以順理成章地想象這些隻剩一隻手的奴隸的美好未來。
而那些還沒分到戰利品的士兵們一直拿着火把搜尋着鮮血淋漓的地面，有些人甚至鬥膽砍掉我方陣亡士兵的右手，然而這樣的做法如果被逮到的話同樣要被砍掉手臂，因為用我方陣亡士兵的手來祭祀的話，每個人的戰利品都會在第二天被玷污。
因此我們會核查我方陣亡的士兵，看看這些士兵有沒有手臂被砍掉的，有沒有衣服被撕掉的，有沒有整個屍體被弄得面目全非的，若出現這些情況的話，那就證明此事發生了——這裡我就不用講得太詳細了。
即便如此，到了早上，我方陣亡士兵的屍體看起來仍然像我們中的一員。
不管有沒有臉，一個赤裸的埃及死者看起來就是與一個赤裸的亞細亞人不一樣，畢竟我們的體毛
