人間食糧 第二篇
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！是的，聖安塞姆早有論證，美妙絕倫的幸運島上還有寓言，然而，唉！納塔納埃爾，可惜不是人人都能住到那裡。
我知道絕大多數人都贊同， 而你，卻相信上帝選民中的少數。
證據确鑿，就像二加二等于四， 不過，納塔納埃爾，不是人人都會算術。
既然證明了上帝的存在， 可是上帝之前還另有主宰。
納塔納埃爾，隻可惜那時我們不在場， 否則會看到男人和女人如何被創造出來。
他們肯定奇怪出世就不是嬰孩， 卻像厄爾布魯士山上的雪松， 生來就有幾百年的樹齡， 早已厭世地挺立在沖出澗壑的山頂。
納塔納埃爾！若是在那裡迎接曙光該多好！可是，我們怎麼那樣懶，還沒有起床？難道你那時沒有要求出世？ 啊！換了我，肯定會提出要求……不過，上帝的神靈在洪水上沉睡了悠久的歲月，那時剛剛醒來。
納塔納埃爾，當時我若是在場，肯定會要求上帝把萬物造得大一些，你可不要反駁我說：那時根本覺察不出這種差别。
也可以用目的原因來證明， 但不是誰都認為目的能反證原因。
有人用對上帝的愛來證明上帝的存在。
納塔納埃爾，正是因此之故，我才願意愛一切，把所愛的一切稱作上帝。
不要怕我舉你為例，我也不會從你說起。
我愛物勝過愛人，在人世上，我最愛的肯定不會是人類。
納塔納埃爾，請不要誤解，我身上最強烈的感情，肯定不是善良；同樣，我也認為善良不是我身上最優秀的品質，更不是我在人類身上所最贊賞的品質。
納塔納埃爾，愛你的上帝要勝過愛他們。
我也一樣，懂得頌揚上帝，也為上帝唱過贊美詩——我甚至覺得有時做得過了點。
“你這樣建起一個個體系，就覺得那麼有趣？”他問我。
“最能令我感興趣的東西，莫過于一種倫理，”我答道，“我的精神能在倫理中得到滿足，我所嘗到的樂趣，總要與此緊密相連。
” “倫理能增加你的樂趣嗎？” “不能，”我說，“隻會證明我的樂趣是正當的。
” 自不待言，我倒經常希望看到，有一種學說，乃至一個完整有序的思想體系，來解釋我的行為；不過也有時，我隻能把這視為自己縱欲的庇護所。
納塔
我知道絕大多數人都贊同， 而你，卻相信上帝選民中的少數。
證據确鑿，就像二加二等于四， 不過，納塔納埃爾，不是人人都會算術。
既然證明了上帝的存在， 可是上帝之前還另有主宰。
納塔納埃爾，隻可惜那時我們不在場， 否則會看到男人和女人如何被創造出來。
他們肯定奇怪出世就不是嬰孩， 卻像厄爾布魯士山上的雪松， 生來就有幾百年的樹齡， 早已厭世地挺立在沖出澗壑的山頂。
納塔納埃爾！若是在那裡迎接曙光該多好！可是，我們怎麼那樣懶，還沒有起床？難道你那時沒有要求出世？ 啊！換了我，肯定會提出要求……不過，上帝的神靈在洪水上沉睡了悠久的歲月，那時剛剛醒來。
納塔納埃爾，當時我若是在場，肯定會要求上帝把萬物造得大一些，你可不要反駁我說：那時根本覺察不出這種差别。
也可以用目的原因來證明， 但不是誰都認為目的能反證原因。
有人用對上帝的愛來證明上帝的存在。
納塔納埃爾，正是因此之故，我才願意愛一切，把所愛的一切稱作上帝。
不要怕我舉你為例，我也不會從你說起。
我愛物勝過愛人，在人世上，我最愛的肯定不會是人類。
納塔納埃爾，請不要誤解，我身上最強烈的感情，肯定不是善良；同樣，我也認為善良不是我身上最優秀的品質，更不是我在人類身上所最贊賞的品質。
納塔納埃爾，愛你的上帝要勝過愛他們。
我也一樣，懂得頌揚上帝，也為上帝唱過贊美詩——我甚至覺得有時做得過了點。
“你這樣建起一個個體系，就覺得那麼有趣？”他問我。
“最能令我感興趣的東西，莫過于一種倫理，”我答道，“我的精神能在倫理中得到滿足，我所嘗到的樂趣，總要與此緊密相連。
” “倫理能增加你的樂趣嗎？” “不能，”我說，“隻會證明我的樂趣是正當的。
” 自不待言，我倒經常希望看到，有一種學說，乃至一個完整有序的思想體系，來解釋我的行為；不過也有時，我隻能把這視為自己縱欲的庇護所。
納塔
