地獄 第十九篇
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的腳，後來悲歎了一會兒，帶着哭聲對我說：“那麼你要問我什麼？你從堤岸上降下來，假使你是誠心要知道我是誰，那麼我告訴你：我穿的是一個大鬥篷；我确是熊的兒子，我要繁殖我的小熊，我在世裝滿了我的袋子，在這裡我裝了我自己。
在我下面的，是那些在我之前做着聖職買賣的，他們都倒栽在石縫裡面。
我也要移到下面去的，隻等着方才我把你當作他的那個人來到。
我倒栽在這裡，腳底給火燒着，我吃這種痛苦要比我的後繼人長久些，他将要倒栽在我這個窟窿裡，一雙腳紅着。
因為在他以後，将有一個從西方來的牧師，這個牧師無法無天，行為更加醜惡，又要做他的後繼人。
這個牧師可說是伊阿宋再世，這個伊阿宋的事迹記載在《瑪喀比傳》一書中；有一個國王聽從伊阿宋，聽從這個牧師的則是統治法蘭西的國王。
”在這個時候，我不知道我自己是否發了瘋，因為我用下面的一番話回答他：“原來如此。
請你告訴我，我主給聖彼得鑰匙之前，我主要了多少财寶？他沒有要一點，他不過說：‘你跟從我！當那個叛逆出走之後，馬提亞被推為使徒之一，但是彼得和别人都沒有收受他的金銀。
所以，你安心在這裡吧，你的刑罰是應得的；你抓住你的不義之錢吧，他買得動你以猛烈的方式反對查理呢。
假使不是你在生前掌握過那至大的鑰匙，我就要用更嚴厲的話句：因為你的貪心，使世界變為悲慘，把善良的踏在腳下，把兇惡的捧在頭上。
《福音書》的著作者就想到你這種牧師，當他看見她坐在衆水之上，和那班君王奸淫；她生有七頭十角，隻要她的丈夫愛好德行，她是有力量的。
你把金銀當作上帝，試問你和那些崇拜偶像的有什麼分别？他們崇拜一個偶像，你崇拜一百個罷了。
君士坦丁呀！從你生出許多的罪惡，并非因為你的改變信仰，實在是因為那第一個富有的教父接受你的贈品太大了！” 當我用這些話說着他的時候，或者使他發怒，或者使他悔恨而生苦惱，他劇烈地揮動他的腳。
我想我的話使那引導人聽了歡喜呢，因為我的話一句一句都是真理呀！因此他用兩臂抱着我，從下降的路回上去。
他并不覺得吃力，直把我抱到第四座橋的頂上，在那裡他把我輕輕地放下來，因為那裡的路非常難走，就是山羊走着也要以為苦呢。
在那裡，我們發現了另外一條溝。
在我下面的，是那些在我之前做着聖職買賣的，他們都倒栽在石縫裡面。
我也要移到下面去的，隻等着方才我把你當作他的那個人來到。
我倒栽在這裡，腳底給火燒着，我吃這種痛苦要比我的後繼人長久些，他将要倒栽在我這個窟窿裡，一雙腳紅着。
因為在他以後，将有一個從西方來的牧師，這個牧師無法無天，行為更加醜惡，又要做他的後繼人。
這個牧師可說是伊阿宋再世，這個伊阿宋的事迹記載在《瑪喀比傳》一書中；有一個國王聽從伊阿宋，聽從這個牧師的則是統治法蘭西的國王。
”在這個時候，我不知道我自己是否發了瘋，因為我用下面的一番話回答他：“原來如此。
請你告訴我，我主給聖彼得鑰匙之前，我主要了多少财寶？他沒有要一點，他不過說：‘你跟從我！當那個叛逆出走之後，馬提亞被推為使徒之一，但是彼得和别人都沒有收受他的金銀。
所以，你安心在這裡吧，你的刑罰是應得的；你抓住你的不義之錢吧，他買得動你以猛烈的方式反對查理呢。
假使不是你在生前掌握過那至大的鑰匙，我就要用更嚴厲的話句：因為你的貪心，使世界變為悲慘，把善良的踏在腳下，把兇惡的捧在頭上。
《福音書》的著作者就想到你這種牧師，當他看見她坐在衆水之上，和那班君王奸淫；她生有七頭十角，隻要她的丈夫愛好德行，她是有力量的。
你把金銀當作上帝，試問你和那些崇拜偶像的有什麼分别？他們崇拜一個偶像，你崇拜一百個罷了。
君士坦丁呀！從你生出許多的罪惡，并非因為你的改變信仰，實在是因為那第一個富有的教父接受你的贈品太大了！” 當我用這些話說着他的時候，或者使他發怒，或者使他悔恨而生苦惱，他劇烈地揮動他的腳。
我想我的話使那引導人聽了歡喜呢，因為我的話一句一句都是真理呀！因此他用兩臂抱着我，從下降的路回上去。
他并不覺得吃力，直把我抱到第四座橋的頂上，在那裡他把我輕輕地放下來，因為那裡的路非常難走，就是山羊走着也要以為苦呢。
在那裡，我們發現了另外一條溝。
