編選者序 梅裡美的文學創作 4

什麼站立的必要呢？”“到了殖民地他們隻會站得太多的！”勒杜有時也“講點人道”，他聲稱：“黑人也和白人一樣是人呀！”因此，他要維持這些黑奴在途中的健康，辦法是每天讓他們戴着鐐铐出來“跳舞”、“玩耍”，用皮鞭驅使他們在甲闆上蹦跳，就像“馬販子驅使那些圈在船上作長途遠航的馬匹踏足一樣”。

    通過對19世紀這些販奴新技術的描寫，梅裡美把他批判的矛頭指向了整個資産階級的文明，尖銳地諷刺這些技術“正大可表示歐洲文明的優越”。

    他還把揭露擴大到政府當局的身上，在不止一個地方以暗示性的描寫，使讀者看出黑奴販子的罪惡活動實際上是在法國海關當局的默許下進行的。

    《達芒戈》在不長的篇幅中以巨大的藝術力量提出了19世紀資産階級時代一個重大的社會問題：殖民主義者的罪惡活動與非洲黑人的悲慘處境，而且，在作品貌似冷靜的形象描寫之中，深深地滲透着作家的憤慨之情，這在當時的文學中是不可多得的。

    然而，梅裡美在作品中的思想高度，并沒有超出資産階級人道主義的水平，他當然不可能看出黑人解放的途徑，因而，作品籠罩着一種悲觀甚至絕望的氣氛，過多地渲染了黑人的蒙昧與落後，最終他仍然沒有完全擺脫一個白種“文明人”的偏見。

     梅裡美在發表以上著名中短篇的同一時期，還發表了一部頗有意思的獨幕喜劇《送最後聖餐的四輪弓車》（1829）。

    劇本的故事雖然被作者安排在18世紀的西班牙殖民地秘魯，但實際上寫的是複辟時期法國的現實。

    劇本中那個身體衰弱、暮氣沉沉、整天抱怨神經痛、昏庸不堪、極端頑固的總督，很容易使讀者聯想到波旁王朝的統治者。

    這個總督和他的同僚營私舞弊、貪圖特權，也是複辟時期統治階級的真實寫照。

    特别是在劇本中，不僅總督花錢養了一個妖冶放蕩的女戲子，而且主教大人和大學士最後也都以這個女戲子為中心，互相勾結，沆瀣一氣，确是為整個統治階級的腐朽糜爛繪制出一幅絕妙的漫畫式場景。

    作者的諷刺在這裡是如此大膽無情，他所諷刺的對象又是這樣生動并具有代表性，因而，雖然是一個短短的獨幕劇，卻一直到20世紀還不止一次在法蘭西劇院上演。