第6章 琵琶之寶玄象為鬼所竊(六)
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原來是羅城門上彈琵琶者在邊彈奏邊哭泣。
不知何時起，兩把琵琶都已靜止，隻有那個聲音在号哭。
仿佛追尋着大氣中殘留的琵琶餘韻，蟬丸将失明的雙目仰向天空，臉上浮現出無比幸福的表情。
哭聲中開始夾雜着說話聲。
是外國的語言。
“這不是大唐的語言。
”晴明說道。
側耳傾聽了好一會兒，晴明忽道：“是天竺的語言……”天竺即印度。
“你聽得懂嗎？”博雅問道。
“一點點吧。
”晴明又補充說，因為認識不少和尚嘛。
“說的是什麼？”晴明又細聽一聽，對博雅說：“是在說‘好慘呀’。
還說‘真高興’。
似乎又在喊某個女人的名字……”天竺語即古印度的梵語。
佛教經典原是用這種語言寫成，中國翻譯的佛典多是用漢字對原典進行音譯。
在平安時代，也有幾個人能說梵語，實際上，平安時代的日本也有天竺人。
“那女人的名字是什麼？”“說是悉尼亞。
”“悉尼亞？”“西尼雅，也可能是絲麗亞。
”晴明若無其事地擡頭望望羅城門。
燈光可及之處極其有限，稍高一點的地方已是漆黑一團。
上到城門的第二層，晴明輕聲打招呼。
他用的是一種異國的語言。
哭泣聲戛然而止。
“你說了什麼？”“我說：‘琵琶彈得真好。
’”不一會兒，一個低低的聲音從上面傳下來。
“你們彈奏我的國家的音樂，說我的國家的語言，你們是什麼人？”雖然略帶口音，但毫無疑問是日本語。
“我們是侍奉宮廷的在朝人。
”博雅答道。
“姓名呢？”那聲音又問。
“源博雅。
”博雅說道。
“源博雅，是你連續兩晚來這裡吧？”那聲音問道。
“正是。
”博雅答道。
“我是蟬丸。
”蟬丸說道。
“蟬丸……剛才是你在彈琵琶嗎？”當那聲音問時，蟬丸撥動琴弦，“？———”的一聲代替了回答。
“我是正成。
”晴明這麼說時，博雅一臉困惑地望向他：……為何不用真實姓名呢？博雅困惑的表情表達着這樣的意思。
晴明滿不在乎地仰望着羅城門。
“還有一位……”那聲音欲言又止。
“……似乎不是人吧？”那聲音似是喃喃自語。
“沒錯。
”晴明說道。
不知何時起，兩把琵琶都已靜止，隻有那個聲音在号哭。
仿佛追尋着大氣中殘留的琵琶餘韻，蟬丸将失明的雙目仰向天空，臉上浮現出無比幸福的表情。
哭聲中開始夾雜着說話聲。
是外國的語言。
“這不是大唐的語言。
”晴明說道。
側耳傾聽了好一會兒，晴明忽道：“是天竺的語言……”天竺即印度。
“你聽得懂嗎？”博雅問道。
“一點點吧。
”晴明又補充說，因為認識不少和尚嘛。
“說的是什麼？”晴明又細聽一聽，對博雅說：“是在說‘好慘呀’。
還說‘真高興’。
似乎又在喊某個女人的名字……”天竺語即古印度的梵語。
佛教經典原是用這種語言寫成，中國翻譯的佛典多是用漢字對原典進行音譯。
在平安時代，也有幾個人能說梵語，實際上，平安時代的日本也有天竺人。
“那女人的名字是什麼？”“說是悉尼亞。
”“悉尼亞？”“西尼雅，也可能是絲麗亞。
”晴明若無其事地擡頭望望羅城門。
燈光可及之處極其有限，稍高一點的地方已是漆黑一團。
上到城門的第二層，晴明輕聲打招呼。
他用的是一種異國的語言。
哭泣聲戛然而止。
“你說了什麼？”“我說：‘琵琶彈得真好。
’”不一會兒，一個低低的聲音從上面傳下來。
“你們彈奏我的國家的音樂，說我的國家的語言，你們是什麼人？”雖然略帶口音，但毫無疑問是日本語。
“我們是侍奉宮廷的在朝人。
”博雅答道。
“姓名呢？”那聲音又問。
“源博雅。
”博雅說道。
“源博雅，是你連續兩晚來這裡吧？”那聲音問道。
“正是。
”博雅答道。
“我是蟬丸。
”蟬丸說道。
“蟬丸……剛才是你在彈琵琶嗎？”當那聲音問時，蟬丸撥動琴弦，“？———”的一聲代替了回答。
“我是正成。
”晴明這麼說時，博雅一臉困惑地望向他：……為何不用真實姓名呢？博雅困惑的表情表達着這樣的意思。
晴明滿不在乎地仰望着羅城門。
“還有一位……”那聲音欲言又止。
“……似乎不是人吧？”那聲音似是喃喃自語。
“沒錯。
”晴明說道。
